Imagism كإتجاه أدبي في روسياتشكلت في 1910s. وقد ارتبط ذلك بعدم قدرة النظام الثقافي في ذلك الوقت على الاستجابة للتحديات الجديدة التي ظهرت في الفترة الانتقالية بنمط الحياة المتنامي بسرعة. إن تفكك الصورة المألوفة للعالم وظهور بديل مع حدة خاصة أثر على العملية الأدبية والفنية برمتها. أولا وقبل كل شيء ، يتعلق الأمر بالفنانين والشعراء الشباب.
المصطلح ذاته "Imagism" في الأدب هوالاقتراض من مدرسة الشعر الطليعية في إنجلترا. هذه المدرسة كانت تسمى Imajism. سنقول باختصار عن ذلك. في الصحافة الروسية ، ظهرت أول معلومات عن الخيال البريطاني في عام 1915. ثم تم نشر المقالة "The English Futurists" ZA في مجموعة "Sagittarius". WengerofFs. وتحدث عن مجموعة شعرية من لندن ، بقيادة ت. هيوم ، إ. باوند ، ر. أولدينغتون ، ت. إليوت.
Imagism ، التي ظهرت في انجلترا في 1910s ،وضع نفسه مهمة فنية محددة للغاية. لم يكن الأمر مجرد شعر مجرد ، ولكنه ملموس وحيوي - كان من الضروري إعادة إنتاج الواقع بشكل مباشر. النقوش الشعرية المزيّنة والمزيّنة ، قام المخيّلون بمقارنة الصور "الطازجة" ، غير المعتادة (بالإنجليزية - الصورة ، حيث جاء اسم هذه المدرسة). لقد سعوا لتحديث اللغة الشعرية. هذا ينعكس في نظرياتهم من الآية الحرة ، الصورة.
مصطلح "imamzhionizm" في روسيا ظهر في الكتاب"جرين ستريت ..." Shershenevich ، التي نشرت في عام 1916. في ذلك ، دعا المؤلف ، الذي لم يقطع بعد العلاقات مع مستقبلية ، نفسه بذلك. أعطت Shershenevich اهتماما خاصا لمحتوى الصورة الشعرية ، وليس إلى شكله. كان هو الذي أصبح الأيديولوجي الرئيسي في الاتجاه الجديد. في عام 1918 أعلن Shershenevich عن ظهور "Imagianism" كظاهرة أوسع من مستقبلية. تم إصلاح المصطلح الحديث منذ عام 1919. ومنذ ذلك الوقت ، غالبًا ما ظهرت مفاهيم "Imagists" و "Imagism" في الأدب. يمكن إعطاء تعريف مختصر للأخير ما يلي: الاتجاه الأدبي الذي أكد على الدور الرئيسي للصورة اللفظية على فكرة ، بمعنى ، الذي حل محل الروسية المستقبلية.
لعبت الخيال في أدب بلادنادور مهم. في جميع الموسوعات المعروفة كانت هناك مقالات عنه. مجموعة من Imagists ، شكلت في ذلك الوقت ، رهان على الصور. كانت هي التي اعتبرت السمة الرئيسية للإبداع الشعري. في عام 1919 ، نشرت مجلة "سيرينا" "الإعلان" - وهو أول بيان لاتجاه جديد. جادل الشعراء بأن تحديد الحياة بمساعدة الصورة وإيقاعها هو القانون الوحيد لكل الفن ، وطريقته التي لا تضاهى. في هذه الوثيقة ، قدم البرنامج الإبداعي لأتباع الاتجاه الجديد. وقيل إن الصورة ذات أهمية أساسية في هيكل العمل الفني. على نظريته تم بناء البرنامج بأكمله. من نص "الإعلان" نعلم أن التخيل في الأدب له الأساس التالي: فهم محدد من قبل ممثليها لدور التأثير الجمالي للصورة. إنه الانطباع الأخير ، المصطنع بشكل مصطنع ، والذي هو حاسم في الشعر.
مبرر نظري آخر للجديدالاتجاهات - أطروحة Shershenevich (في الصورة أعلاه) تحت اسم "2x2 = 5". رأى مؤلفه الشعر أشبه بالرياضيات. يبدو غير ضروري لأي محاولة لتفسير النص ، باستثناء المؤلف. لظهور الصورة ، تم التأكيد على مبدأ المساواة من النجاسة ونقية. تحول هذا في بعض الأحيان بصراحة صور جسدية.
رؤيته للغة واقترح من قبل أولئك الذين خلقتالتخيل في الأدب. صاغ ممثلوه فكرة أن لغة الشعر فريدة من نوعها. في مرحلة مبكرة من التطور ، كما اعتقدوا ، كان مشبعًا برسوم تصويرية. لذلك اعتبر ممثلو التخيل في الأدب الروسي أنه من المنطقي دراسة أصول اللغة. بهذه الطريقة ، أرادوا العثور على الصور الأصلية لكلمات مختلفة. علاوة على ذلك ، قاموا بتحليل تكوين الكلمات التقليدية وخصائص اللغة ، وبدأوا في إنشاء الصور بأنفسهم. ومع ذلك ، فإن الباحث DL. ويشير شوكوروف إلى أن الطريقة التي يفهم بها إيماغيون الكلمة الفنية هي اسمية وترشيدية للغاية.
أعلن ممثلو الاتجاه الجديدالهدف الرئيسي هو صورة فريدة من نوعها ، وليس مجرد كلمة غير عادية. VG أعاد Shershenevich تفسير تجربة المستقبليين ، على وجه الخصوص ، نظرية "الشعر الباطل" الذي أوجده. خلق نسخة أخرى من مفهوم ما يسمى ب "الكلمة المكتوبة ذاتيًا". تحت هذا الأخير يجب أن يفهم أساس ثالوث أعمال AA. Potebni على علم اللغة.
العالم في تكوين الكلمة المميز لمحتواه("النموذج الداخلي") ، والصور الأصلية والشكل الخارجي. رفض Imagists اهتمامهم بشكل محدد على الصور ، ورفضوا الجوانب الرسمية للصوت والمحتوى. كانوا حريصين على تشبع أعمالها قدر الإمكان. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، سعى Imaginists أن الصور لم تكن مصادفة في كثير من الأحيان.
في الأمور الشعرية ، على الرغم من وجودبعض العمومية ، لم يكن هناك وحدة مطلقة بين ممثلي الاتجاه الجديد. الصحابة والأصدقاء في الحياة ، كانوا من أتباع نهج مختلفة تماما للإبداع (في الصورة في المركز - Yesenin ، على اليسار - Mariengof ، على اليمين - Kusikov).
يكاد لا يمكن وصفها بالتفصيلالتخيل في أدب القرن العشرين. تألفت المدرسة من شعراء لديهم وجهات نظر ونظريات إبداعية متنوعة ، مختلفة في العلاقات الأدبية والاجتماعية. بين Marienhof و Shershenevich ، من ناحية ، و Kusikov و Yesenin ، من ناحية أخرى ، يمكن للمرء أن يجد المزيد من الاختلافات من أوجه التشابه. والتخيل في السابق هو حضري وحضاري ، والثاني ريفي. يعبر هذان التدفقان عن وجود وعلم نفس المجموعات الاجتماعية المختلفة التي تصطدم أثناء الفصل. كل هذا يجعل من الصعب الإجابة على السؤال "ما هو الخيال في الأدب؟". تعريف خصائصها المميزة يؤدي أحيانا إلى تحديد الأضداد.
شعر Mariengof (الصورة أعلاه) وShershenevich - منتج من المثقفين في المناطق الحضرية declassed ، فقدت الأرض. وجدت ملاذها الأخير وعلاقاتها الاجتماعية في بوهيميا. إبداع هؤلاء الشعراء هو صورة للفراغ والتسوس. النداءات التوضيحية من ماريينجوف وشرسينفيتش إلى العجز عاجزة. تملأ الإثارة التحطيم بشعرها. ترتبط الموضوعات التي تظهر فيها بتجارب شخصية عميقة. إنهم مليئون بالتشاؤم ، الذي كان بسبب رفض هؤلاء الشعراء بحلول ثورة أكتوبر.
طبيعة خيال Yesenin هي مختلفة تماما.كان ممثلا للفلاحين الريفيين الأثرياء ، والكولاك ، والذي كان أيضا من الطبقة السفلية. صحيح ، في عمله يمكنك رؤية موقف سلبي للعالم. ومع ذلك ، كانت الشروط الأساسية لذلك مختلفة تمامًا. ينبع تصوير "سيرجي أليكساندروفيتش" من اقتصاد طبيعي ، ملموس ملموس. كان على أساس الأخير أنه نشأ. ويستند إلى التكبير والصورة المجسمة لعلم النفس البدائي للفلاحين.
في صفائح Imagist ، V.كان Shershenevich مقيدًا بعمل Esenin "مفاتيح ماري" ، حيث تم التعبير عن أفكاره النظرية. بالإضافة إلى ذلك ، انتقد شعر زملائه الفنانين. كتب Shershenevich أن الاتصال في قصيدة الصور الفردية هو عمل ميكانيكي ، وليس واحد العضوية ، كما يعتقد A. Kusikov و S. Esenin. القصيدة هي حشد من الصور ، وليس كائنًا. يمكنك من خلاله السحب دون ضرر واحد منهم أو إدراج عشرة آخرين. كان أ. يسينين أيضا مفعما بالأفكار من س. مارينهوف في عمله بعنوان بويان-أوستروف.
كان يعتقد أن الفن الشعبي الحديثبكل الوسائل "يجب أن يكون الشفق". بمعنى آخر ، "الدرجة الثانية" ، "شبه فني" ، "مرحلة انتقالية" ، مهما كانت ضرورية للجماهير. وفي حياة الفن نفسه ، لا يلعب أي دور. أجاب Yesenin مع مقالته "الحياة والفن". كتب سيرجي أليكساندروفيتش أن زملائه لم يعترفوا بالاتفاق والنظام في مزيج من الصور والكلمات. وفي هذا هم على خطأ.
وبالتالي ، كان الانقسام يتخمر.في عام 1924 تولى. ثم في صحيفة "برافدا" ظهرت "رسالة إلى المحرر" ، التي كتبها S. Yesenin و I. Gruzinov. أعلنوا أنه كمبدعين للخيالية ، قرروا تقديم إشعار علني بأنه في المجموعة المعروفة سابقًا يتم الإعلان عن حل مجموعة "Imagists".
حتى الآن بين النقاد الأدبية هناك خلافات حولسواء كان الأمر يستحق وضع التخيلات جنبا إلى جنب مع مثل هذه المستقبلية ، والأكمام والرمزية. ربما ، من الأصح اعتبار هذه الظاهرة في سلسلة التيارات العديدة الموجودة في الأدب في العشرينيات. ومع ذلك ، فإن الإسهام الكبير في ثقافة الإيقاع من قبل ممثليها ، وكذلك اشتراط وحدة التركيب الشعري من وجهة النظر الغنائية وغيرها من عمليات البحث في مجال الشعر أصبحت حقيقة في عشرينيات القرن العشرين. خدموا كمرشد لعدد من المؤلفين الذين عملوا في النصف الثاني من القرن العشرين وطوروا التقاليد الحداثية.
الآن أنت تعرف كيف تستمر عبارة "خيالفي الأدب - وهذا ... "باختصار، لقد تميزت هذه المنطقة، ودعا جوهر ممثليها هل تعلم عن الأفكار الأساسية التي يتم تقديمها للفن من أتباع هذا تصويرية المدرسة الميزات في الأدب الروسي كان إلى حد كبير تعبيرا عن العصر الذي يعيش عملاؤها .. .
