بشكل مأساوي ، عمل الرخام باروس من النحاتين الثلاثة "Laocoon وأبنائه." يصور هذا التمثال المحاولات العقيمة للأب وأطفاله للهروب من ثعابين الأفاعي القاتلة التي تفسد أجسادهم.
تبدأ هذه القصة في أيام قديمة جدا. كانت ليدا الجميلة ، زوجة ملك سبارتا تينداريوس ، ابنة إيلينا من الإله زيوس. عندما كبرت ، أصبحت أجمل جميع البشر.
العديد من الخاطبين كانوا يتوسلون لها ، لكن إلينا اختارت مينيلوس الوسيم. بعد وفاة تينداريوس ، تم إعداد العرش الملكي له.
ولد ابن بريام لملك تروي.تنبأ الكاهن أن هذا الصبي سيدمر كل أحصنة طروادة. في اتجاه الملك ، ألقيت في الغابة حتى يموت هناك ، لكنه نشأ في شاب جميل ورعي القطيع بسلام.
ثلاثة آلهة - أثينا ، هيرا وأفروديت - وردت منإله الشر الخلاف يهرول التفاح مع النقش "أجمل". لم يتمكنوا من مشاركتها فيما بينهم. أقنع سلي هيرميس باريس بأن تكون قاضية في نزاعهم. وعدت أفروديت باريس بحب أجمل امرأة ، هيلينا ، وتلقت التفاحة المرغوبة. سرق باريس هيلين من اليونان وأخذتها إلى طروادة. هكذا بدأت حرب طويلة ودموية بين طروادة واليونانيين من أجل هيلين الجميلة.
أخذت أثينا جانب اليونانيين ، ساعد أبولو أحصنة طروادة. من المستحسن معرفة متى يتم اعتبار منحوتة "Laocoon".
لفترة طويلة ، كانت هناك حرب لمدة عشر سنوات.طروادة ، المحاصرة من قبل اليونانيين ، لم يستسلم. توفي العديد من الأبطال على كلا الجانبين. ابتكر سلا أوديسيوس كيف يدخل إلى المدينة المحاصرة مفرزة يونانية من دانيتس. جعل الإغريق حصانًا خشبيًا ضخمًا. لقد ساعدتهم أثينا. لقد وضعوا جنودهم داخلها ولجأوا إلى الحيل العسكرية: صعدوا سفنهم وأبحروا في البحر. مع الغبطة ، ذهبت أحصنة طروادة للتحقق من معسكر الإغريق وتوقفت عن دهشتها عندما رأوا حصانًا ضخمًا.
عرض شخص رميه في البحر ، وشخص ما -أن تأخذ إلى طروادة كدليل على النصر. هذه نقطة مهمة للغاية قبل إنشاء صورة للمؤشّر. الكاهن لاكون ، الذي سيتم النظر في منحوتاته ، لن يفلت من مكائد أثينا-بالاس.
أمام مواطنيه المواطنين جاء الإله الكاهن أبولو.النحت "Laocoon" لا تظهر هذه اللحظة. وتوسل لمواطنيه المواطنين عدم لمس حصانه ، وتوقعت مصائب كبيرة. حتى رمى Laocoon الرمح في حصانه ، ورن أسلحة معدنية في الداخل. لكن عقل "الرابحين" كان غائما تماما. لم يصدقوا أننا يجب أن نكون خائفين من أولئك الذين يقدمون الهدايا. وثقوا بغريب ، وقالوا إن الحصان يجب أن يرضي أثينا-بالاس إذا أخذوه إليه. بينما كان يقول ذلك ، جاءت معجزة من البحر ، أرسلت من قبل أثينا - اثنين من الثعابين العملاقة. هذا أقنع طروادة تماما ، وأخذوا الحصان إلى المدينة.
على شاطئ البحر صلى إلى بوسيدون Laocoon معأبناء. فبالنسبة لهم ، يتلوى أجسادهم في حلقات ويومضهم باللون الأحمر على شكل جمرات ، مع عيون وشموس على رؤوسهم ، وتسبح وحوش مخيفة أسرع وأسرع إلى الشاطئ. الثعابين ، الخروج من البحر ، هاجم مؤسف. هذه اللحظة تعكس النحت "Laocoon". ملفوفة بقوة حول الهيئات القوية للثعبان حول الناس ومحاولة لخنقهم. اللدغات السامة لا تسبب الألم فقط ، ولكن أيضا الموت. كل هذا يدل على النحت "Laocoon". هذا ما أدى إلى الإيمان اللامبالي بانتصار سكان طروادة.
منذ ألفي ومئتي عام في برغاموم غير معروفيلقي النحاتون البرونزيون مجموعة منحوتة تصور معركة اللوكون القاتلة وأبنائه بالثعابين. اختفى الأصل. تم نحت نسخته على الرخام في رودس من قبل اليونانيين. في أسلوب الباروك الهلنستي جاء إلينا "Laocoon" (النحت). مؤلفها Agesander من رودس وأبنائه Polydor و Afinodor. عثر عليها في عام 1506 من قبل فيليكس دي فريديس في كروم العنب تحت واحدة من التلال الرومانية. هناك مرة واحدة وقفت البيت الذهبي من نيرو. بمجرد أن اكتشف البابا يوليوس الثاني اكتشافًا ثمينًا ، أرسل المهندس المعماري جوليان دا سانغالو ومايكل أنجلو على الفور لتقييمه. تحقق المهندس المعماري على الفور من صحة العمل الذي وصفته بليني. قررت Buaonorroti أنها مصنوعة من قطعتين من الرخام ، على الرغم من أن بليني تتحدث عن الحجر الصلب.
في نهاية القرن الثامن عشر ، أخذ بونابرت النحتمجموعة الى باريس. في متحف اللوفر ، كان مفتوحًا للتفتيش ، وبعد هزيمة نابليون ، عاد البريطانيون إلى الفاتيكان. وهي الآن في متحف بيوس كليمان (الفاتيكان).
تم العثور على اليد اليمنى لوكان في عام 1905 من قبل التشيكعالم الآثار لودفيج بولاك في متجر الحجارة الرومانية ونقلها إلى متحف الفاتيكان. في عام 1957 ، تم إدخاله في تكوين نحتي (معلومات مأخوذة من مقالة في مشروع النحت الرقمي باللغة الإنجليزية: Laocoön).
تم عمل عدة نسخ منه. الايطالية - في جزيرة رودس ومعرض أوفيزي ، موسكو - في متحف بوشكين للفنون الجميلة. بوشكين ، أوديسا - أمام متحف علم الآثار.
إذا انتقلنا من موقع G.E. Lessing إلى أن الرسم والنحت هو شعر أخرس ، فيجب أن يُطلب من المتفرج الخاص بأوهامه أن ينهي ما لم يقله المؤلف بشكل مباشر.
يجذب شخصية Laocoon أكبر قدر من الاهتمام.يرجع ذلك إلى حقيقة أنه يقع في المركز ، وكذلك لأن المؤلفين عملوا بعناية على كل عضلة من جسدها القوي. يكافح طروادة مع اثنين من الثعابين الضخمة. القوات تركته بالفعل ، ويبدأ في الاستقرار على المذبح. لا يزال يحاول دعم نفسه. الساق اليسرى تقع أصابعه على الأرض. الساق اليمنى عازمة وتلامس المذبح. اليد اليسرى دون جدوى يحاول أن يأخذ رأس الثعبان من الجسم. هي مستعدة لضرب لدغة قاتلة ، فمها مفتوح بالفعل والأسنان القاتلة مرئية. ذراع Laocoon الأيمن عازمة ومضفرة بحلقات من نفس الأفعى. رأسه عاد. فتح فمه في كآبة من الألم والرعب من الموت الوشيك لأبنائه ، من النضال المكثف والوعي بموته الحتمي الخاص.
هكذا هو Laocoon الكاهن. إن النحت ، الذي لا يزال وصفه ، يتسبب في هاجس الموت الحتمي لكل من لاكون وأبنائه.
إلى يمينه ، الابن الأصغر محاط بالكامل بثعبان. رفع يده اليمنى المرتجعة ، لكن الثعبان كان قد عضّ إبطه بالفعل. يبدأ الشاب بالسقوط ، ينتقل إلى المذبح ، حيث يكون والده.
نواصل النظر في تكوين النحت "Laocoon with Sons". وصف النهايات النحت.
يتحول الأخ الأكبر إلى يسار والده إلى وجه مليء بالرعب تجاهه ، مع طلب غبي لتحريره من ذيل الثعبان المغلف حول ساقه.
هو نفسه لا يستطيع التعامل معه بيد واحدة. ومع ذلك ، يبدو أن المشاهد لديه الأمل في العيش ، وهو أمر غير صحيح للأسف. انهم جميعا سيموتون الثلاثة.
أريد أن أكمل الوصف بعلامتي اقتباس.Euripides: "لا شيء يرضي الآلهة أكثر من نوع من المعاناة الإنسانية." حسناً ، وصف أيضًا الآلهة اليونانية سوفوكليس: "الآلهة أكثر استعدادًا لمساعدة شخص عندما يذهب لمقابلة موته".
اعتبر البيت الإمبراطوري الروماني نفسه أحفادًاأحصنة طروادة. كان بطلهم اينيس ، ابن الإلهة فينوس ، الذين فروا إلى ضفاف نهر التيبر. تزوج لافينيا وأسس مدينة على شرفها (Practica de Mare). أسس شقيقه أسانيوس ألبا لونجو (كاستيل غاندولفو). سوف يولد مؤسسا روما ورومولوس وريموس في هذا المكان لعدة أجيال. تفاخر الأباطرة الرومان بأنهم ينحدرون من الآلهة.
يعتقد المشاهدون أن ليسينغ على حقيصور الألم الشديد في Laoco сильнn ، يجب أن يخضع النحت لقوانين الجمال. Laocoon لا يصرخ ، ولكن فقط الآهات. أرسلت أثينا له عقوبة ظالمة. هو مذنب فقط في أنه حذر مواطنيه المواطنين ضد الهدية الخطرة من دانيس ، الذي رعنت أثينا. الإنسان ليس سوى لعبة عاجزة في يد الآلهة.
