طوال تاريخ البشرية مع الناسبإرادة قوية ، كما لو أن الموهوبين من الأعلى بشخصية معينة ، قرروا مصير الآخرين ، والبلدان ، والعالم ، وأنشأوا نظامهم وقوتهم ، وكثير منهم حتى بعد الموت ما زالوا يؤثرون على الحياة الاجتماعية والسياسية.
النظر في مفهوم "السلطة" كماالفئة الاجتماعية العامة ، فمن المعتاد التمييز بين ثلاثة أنواع من الإدارة. هذه هي قوة قانونية (عقلانية قانونية) ، قوة جذابة. في العلوم ، يطلق عليهم الأنواع المثالية. اقترح مثل هذا التقسيم من قبل عالم الاجتماع الألماني الشهير والمؤرخ M. Weber. تجدر الإشارة إلى أن الزعماء الكاريزميين غالباً ما يكون لديهم سمتان اجتماعيتان: بالنسبة للجزء الأكبر هم أشخاص من المحيط ، وأحيانًا مواطنون من دولة أخرى ، وفي حوالي مئة بالمائة من الحالات يصلون إلى السلطة ليس بالوسائل القانونية ، ولكن من خلال الاغتصاب أو نتيجة للانتقاد الظروف.
تم تحديد القوة الكاريزمية بواسطة ماكسويبر باعتبارها واحدة من الأنواع المثالية. في دراسته ، لا يولي اهتمامًا كافيًا لكيفية أن يصبح هذا الزعيم أو ذاك حاكمًا ويبقى هو ، مفضلاً استكشاف المزيد من العلاقة بين المواطنين والقادة ، أي العوامل الاجتماعية المزعومة.
Таким образом, М.يحدد Weber أن القوة التقليدية تستند إلى حقيقة أن المواطنين يوافقون تلقائيًا على هذا النظام على وجه التحديد بسبب وجوده. هذا يعني أن الناس عاطفيا وغالبا على الرغم من فعالية النظام الاستمرار في الحفاظ على النظام الحالي. على العكس من ذلك ، فإن سيادة القانون ، بسبب فعاليته بالتحديد ، تحافظ على إيمان المواطنين بسيادة القانون ، والتي تمنح الناس الثقة في عدالة مثل هذه الحكومة.
Харизматическая власть основана исключительно на قدرات القائد ، وغالبًا لا يهم ، فهذه صفات حقيقية أو وهمية. ويبر في أعماله لا يحدد بالضبط المقصود بهذا المفهوم. فيما يتعلق بالشخصية الكاريزمية ، فهو يشير إلى أنه نوع من القائد يتمتع بصفات خارقة للطبيعة وخارقة للإنسان أو على الأقل قدرات وقدرات استثنائية. وهكذا ، يقع الزعماء الدينيون تحت مفهوم الكاريزمات ، لكن مسألة ما إذا كان هؤلاء القادة يمتلكون قوة حقيقية تظل مفتوحة. السمة الرئيسية للقوة الكاريزمية وفقًا لويبر هي وجود أزمة اجتماعية حادة ، في الواقع ، لا يعتبر العالم أن شعبية القائد يمكن أن تنشأ بدونها.
توسع الباحثون اللاحقون بشكل ملحوظإطار مفهوم مثل "الكاريزما". إذا ارتبط هذا المفهوم في البداية حصريًا بـ "هدية إلهية" معينة ، فعندئذ في الأعمال التي تركها القادة الكاريزميون المعترف بهم خلفهم بأنفسهم ، فإن تفسير هذه الظاهرة لا يقتصر على مظهر خارق للطبيعة. تختلف وجهات النظر حول هذه القضية بشكل كبير ، فعلى سبيل المثال ، تربط الحتمية الماركسية مظهر هؤلاء الناس بإرادة المجتمع الذي يتطلب التغيير ، رافضين دور الفرد نفسه. والعكس بالعكس ، فإن هذا الزعيم الجذاب المثالي مثل الرئيس الفرنسي شارل ديغول يدعم بشكل كامل نظرية الدور الاستثنائي للفرد في فترة أزمة معينة ، كما يكتب مباشرة في كتابه "على حافة السيف".
يتجلى مزيج من الخصائص المميزة كخاصية للقوة الكاريزمية في النقاط التالية:
ستظهر علامات القوة الكاريزمية في الشكل التالي:
الشرعية ، أي موافقة المواطنين على ذلكالمجلس ، ينشأ بمجرد عدد كبير بما فيه الكفاية من الناس على استعداد ليصبحوا أتباع لقائدهم. لا يوجد شكل شخصي أكثر من الحكومة من النوع الجذاب للحكومة. وتحيطه السلطة التي اكتسبها القائد بنوع من الهالة وتساعده على الإيمان بشكل متزايد بقدراته ، والتي بدورها تجذب عددًا متزايدًا من أتباعها. لكن الزعيم الجذاب لن يكون كذلك إذا لم يشعر باحتياجات الناس.
إنها قوة قيادية لها طابعها الكاريزميالطبيعة ، تكتسب أهمية خطيرة في مثل هذه الظروف عندما يكون التغيير الجذري أو التغيرات الجذرية في بيئة غير مناسبة لهذا ضروريًا ، يكون خاملًا بسبب ثقافة وتقاليد راسخة ، وغالبًا ما يكون في حالة ركود لفترة طويلة. ومع ذلك ، فإنه غير مستقر إلى حد ما بسبب حقيقة أن القائد يحتاج إلى إظهار قوته وتفرده باستمرار ، وإدارة المزيد من المهام الجديدة وحلها في نفس الوقت ، وبنجاح كبير. خلاف ذلك ، حتى من فشل واحد ، قد يفقد زعيم في أعين أتباعه جاذبيته ، مما يعني فقدان الشرعية.
بالإضافة إلى ذلك ، هذا النوع من السلطة لهما كليهمانقاط وعيوب إيجابية. المعلمة السلبية الرئيسية هي حقيقة أن السلطة ، ذات الطبيعة الكاريزمية ، هي في الوقت نفسه اغتصاب ، علاوة على ذلك ، فإنها تجبر الحاكم على الخوض في جميع القضايا اليومية تقريبًا وحتى أصغر القضايا اليومية للدولة وحلها. ومع ذلك ، إذا تمكن القائد من التعامل مع هذه المهام ، فإن التأثير الإيجابي الخطير ينشأ من حقيقة أن الحكومة ترضي بالفعل معظم المصالح العامة.
على الأقل ، يجب أن يكون للشخص الكاريزمي عدد من الميزات التي يمكن تسميتها الأساسية:
قادة الكاريزمية أصلاتميز ماكس ويبر كأفراد متدينين ، لكنهم قادرون على تغيير الحياة الاجتماعية للمجتمع. ليس هناك شك في أن كلاً من السيد المسيح والنبي محمد كانا شخصين يتمتعان بشخصية كاريزمية لا يزال لهما تأثير على العملية التاريخية. لكن كونك شخصًا كاريزميًا وكونك قائدًا كاريزميًا شيئين مختلفين تمامًا. في المستقبل ، قام عالم الاجتماع جورج بارنز بتعديل المفهوم بشكل طفيف ، واليوم بالنسبة لأولئك الذين اعتدنا على تسميتهم قادة كاريزميين ، هناك تعريف مختلف أكثر ملاءمة ، وهو - "الزعيم البطولي".
كانت شخصيات بطوليةألكسندر المقدوني ، جنكيز خان ، لينين وستالين ، هتلر وديغول. هؤلاء الناس ، بقدرات مختلفة تمامًا ، هم أمثلة حية على الكاريزمية ، الذين أصبحوا قادة بطوليين في الأحداث الحرجة. في هذا السياق ، من الصعب للغاية الاتصال بالقادة الكاريزميين لكبار الصناعيين ، مثل هنري فورد أو أندرو كارنيجي أو بيل جيتس ، على الرغم من أنهم بالتأكيد يتمتعون بالكاريزما. بالاقتران مع هذا ، يمكننا إضافة بعض الأمثلة الكلاسيكية للقادة الكاريزميين (الأبطال) الذين يمتلكون في الواقع الحد الأدنى من القوة ، ويظهرون تأثيرهم أكثر من خلال دعم المؤيدين - Jeanne D,تابوت ، المارشال جوكوف ، تشي جيفارا.يعرف التاريخ العديد من الأمثلة عندما انتهت السلطة ، والكاريزما والشرعية ، في النهاية إلى الهزيمة الكاملة للقائد نفسه وأفكاره ، وعملت كأداة لموت الدول وإعادة تنظيم النظام العالمي. هذا بالطبع هو نابليون بونابرت وأدولف هتلر وميخائيل جورباتشوف.
من قادة الكاريزمية الحية بالكاملإلى هذا الحد ، دون تحفظ ، يمكن أن يُنسب شخص واحد فقط - فيدل كاسترو ، الذي ، بلا شك ، حتى بعد التنازل عن السلطة ، هو قائد مؤثر للغاية بين شعبه وفي البيئة الاجتماعية العالمية.
