ينتمي مؤلف عبارة الصيد الشهيرة "كل شيء معروف بالمقارنة" إلى الفيلسوف الفرنسي الكبير الديكارتي رينيه ديكارت.
هذا هو واحد من هؤلاء العلماء الذين رفضواوبرزت المدرسيّة قوة عقله ، وليس موافقة الكتب القديمة. القول ، "أعتقد ، لذلك أنا موجود" ، ينتمي أيضًا إلى هذا المفكر. إذا كان أمامه المصدر الرئيسي للمعرفة هو الإيمان ، فإن العالم الفيلسوف يطور مفهوم العقل كأداة للمعرفة.
الحكمة الشعبية؟
مصادر أخرى تنازع هذابيان ، أصول الفولكلور الجذور بالإجماع من يقتبس شعبية. إذا قبلنا حقيقة أن هذه هي حكمة الناس ، فمن الأفضل تفسيرها بالمثل الكلاسيكي "الحصول على عنزة ، قيادة عنزة". توسل بطل القصة سبحانه وتعالى إلى توسيع مساحة معيشته ، ونصح مؤسف للحصول على حيوان لا يهدأ ووضعها أيضا في المنزل مع حيواناتهم الأليفة. بعد عام من العذاب ، عاد الرجل إلى الله بطلب واحد - لتخفيف المعاناة. وعندما ، وفقًا لتعليمات جديدة ، أخرج الماشية من المسكن إلى الفناء ، كان الرجل سعيدًا بشكل لا يوصف وشكر الخالق. في الواقع ، من دون عنزة أصبح الهدوء ليس فقط ، ولكن أيضًا فسيح! معنى هذه الأسطورة هو أن الصمت والهدوء يُنظر إليهما على أنهما أكبر قيمة بعد الفوضى من قبلهما. هذا حقا - كل شيء نسبي! بالمناسبة ، غالبًا ما يستخدم هذا "العالم البسيط" بواسطة هذا الأسلوب البسيط: فهم يسلبون من الناس كل ما هو ممكن ، ثم يعيدونه شيئًا فشيئًا ، وبالتالي يصبحون جيدًا مرة واحدة.
مقارنة بين العقل أداة العمل
تعني عبارة "كل شيء نسبي"بادئ ذي بدء ، يمكن جعل بعض علامات كائن أو ظاهرة غير واضحة مرئية أو يمكن إدراكها في الحالة التي تكون فيها ميزة مماثلة غائبة في الكائن الذي تم إجراء المقارنة به.
كلمات:وقال شوبنهاور: "إم غيغنوبر ، إيم أندرين مينشن ، إركنت نون دير مينش دن (فردويلن) سيلبن ويلين" هذا يعني أنه ، بمقارنة أنفسهم مع الآخرين ، فإن كل شخص لا يرىهم ، بل يعكس إرادته وشخصيته. لذلك ، لن يسمح تحديد الهوية حتى بالاقتراب من الحقيقة ، لأن الفرد الذي يفكر ذاتيًا غير قادر على تقديم تقييم موضوعي لجودة معينة. يجب أن يكون لأي مقارنة نظام إحداثيات خاص به ، والذي يستند إلى وجود نوعية معينة إلى حد أكبر أو أقل. ليس من المستغرب أن ديكارت اخترع أيضًا عبور محور الإحداثي والمحور الإحداثي. المقارنة هي أداة وليست فئة معنوية ، ويجب أن تكون قادرًا على استخدامها.
"كل شيء نسبي": نيتشه ورؤيته لمعنى البيان
فريدريش نيتشه يتذكر الجميع من وقت السنة الأولى من التعليم العالي.
الطلاب السابقين تخيل أنه تقريباإنه منظري الإرادة الحرة والهيمنة الشخصية على الجمهور ، لكن لمسألة لماذا قال الفيلسوف: "كل شيء معروف من خلال المقارنة" ، لن يقدم أحد إجابة مباشرة. وهل قال ذلك؟ زاراثوشترا صامت. هذا الرجل الحكيم له اقتباس آخر لا يقل إثارة للاهتمام: "أنا لا أثق في جميع خبراء التصنيف وأبعدهم عن العمل. إرادة النظام هي الافتقار إلى الصدق ". علم اللاهوت النظامي هو أيضا أداة للمعرفة. إن Intuit Nietzsche ليس مستعدًا للحديث عن السبب الخالص والعمل مع أجهزته ، وبالتالي فإن العبارة المقتبسة على الأرجح لا علاقة لها بالمفكر الكبير.
في أي حال ، هو المذكور أعلاه المجنحةيمكن أن يساعد التعبير في تبرير رفض الشخص العادي من بعض القيم التقليدية (الأسرة ، الوطن) ورداً على السؤال "لماذا" للقول: "إنه أكثر ملاءمة بالنسبة لي. كل شيء نسبي". نسب إلى المؤلف الألماني ، وليس من الضروري إرسال نيتشه عقلياً إلى سولوفكي ، بالكاد كان يعرف ما الذي سيفعله القراء المختلفون باسمه.
كيف تعرف الحقيقة
هل يمكنك أن تقول: "الحقيقة معروفة عن طريق المقارنة"؟لا لا نعم. يخضع الإدراك لتوافر موضوع ذي جودة معينة ، والحقيقة ، كما قال البطريرك المسكوني أفينودور ، ليست سمة واحدة ، ولكنها مجموعة من جموعها اللانهائية.
لذلك ، لا يمكن العثور على الحقيقة مباشرةالبحث. سيكون هناك ظلال ، انعكاسات ، منحرف ، بقايا. حتى الإجابة على السؤال البسيط حول من قال في البداية أن كل شيء معروف بالمقارنة ، يستحيل الحصول عليها بمساعدة أدوات المعرفة الحالية. مصادر الكتب الحديثة ، على سبيل المثال ، تميل إلى أن تنسب هذه العبارة ليس إلى نيتشه ، ولكن إلى كونفوشيوس ، ومن الممكن أن يكون لديه اقتباس مشابه ، وإذا ترجم بشكل صحيح ، يمكن القول أن هذا البيان له جذور صينية أيضًا.
تصور اليوم من مكسيم
عصرنا هو وقت neznaek وجميع المعرفةتبحث عن الحقيقة ، مقارنة العلامات التجارية المختلفة للسيارات. لا يتم اقتباس مفهوم التحديد فقط كأداة للمعرفة. الآن عبارة "كل شيء نسبي" مزينة عادة بلوحات من المتاجر أو المطاعم أو الفنادق. الوقت التجاري ، ونقلت التجارية.