التعاليم الفلسفية ، المشتركة فيمرات BC ، كانت تكثر في مصطلحات مختلفة ، والأسماء المشتركة وهلم جرا. البعض منهم "نجا" حتى الوقت الحاضر وغالبا ما تستخدم في الحياة اليومية. على سبيل المثال ، من هو المشككون ، معنى كلمة "إيجابي" وتعبيرات أخرى ، حتى الأطفال يعرفون. ومع ذلك ، لا يعرف الجميع مصدر مصدر هذا أو ذاك. ضع في اعتبارك ما تعنيه كلمة "شكاك" بمزيد من التفصيل.
نشأت الشكوك في مطلع القرن 4-3 ق.م. ه ، تقريبا في نفس الوقت مع مثل هذه التعاليم مثل المدرسة الرواقية و Epicurean.
إذا اعتبرنا من هو المشككين ، من وجهة النظريمكن القول أن هذا الشخص لم يكن يسعى إلى تحقيق حقيقة الطبيعة ، ولم يحاول معرفة العالم ، بل قبل الأشياء كما كانت. وكانت هذه هي الفكرة الرئيسية لتعاليم بيرهو ، التي احتلت مكانة رائدة بين فلاسفة تلك الحقبة.
اجتاز تدريس المشككين ثلاث مراحل من التطوير:
لإعطاء تفسير كامل لمن هو المشككين ،نعطي المعلومات التالية. لم ينكر ممثلو هذا التعليم حقيقة هذا أو ذاك البيان ، لكنهم لم يأخذوه من أجل الحقيقة. يتعلق الأمر بكافة المجالات - الدين ، العلوم العلمية (الفيزياء ، الرياضيات ، إلخ) ، الشفاء وغيرها. على سبيل المثال ، لم ينكر المتشككون وجود الله ، لكنهم في الوقت نفسه لم يأخذوا أي جانب ، ولا رأيًا واحدًا عن طبيعة الله ، أو صفاته ، وما إلى ذلك. في رأيهم ، ما لا يمكن الشعور به أو فهمه لا يمكن الحكم عليه. وفي الوقت نفسه ، لا يمكن تقييم ما يمكن الشعور به أو تذوقه أو الشعور به من قبل الأجهزة الأخرى بشكل لا لبس فيه ، لأن الإدراك نسبي. لذلك ، من الأفضل الامتناع عن أي أحكام أو تفسيرات ، ولكن ببساطة قبول كل شيء كما هو.
كما ذكر أعلاه ، هذا هو الفلسفيةكان الاتجاه العديد من المؤيدين في مجال الطب. إذا اعتبر المرء من هو المشكّك في هذا المجال ، فيمكن للمرء أن يستنتج العبارة التالية: "لا ينبغي على الطبيب أن يفكر في طبيعة المرض ، يكفي التأكد من حقيقة المرض وتسجيل الأعراض. تحتاج أيضًا إلى تطبيق علاج معروف للمرضى ".
وبالتالي ، يمكننا القول أن الشخص ،التي لا تقيم الظواهر ، والأشياء ، وكذلك لا تناسب رأيها ذاتي وهناك شكوك. وغالبا ما تستخدم مرادفات هذه الكلمة في عصرنا ، مع معناها بالمعنى الأصلي ، وأحيانا مختلفة. على سبيل المثال ، عدمي (شخص ينكر الحياة) ، وقليل من الإيمان ، وحتى متشائم.
بشكل عام ، يمكن القول أن التدريس لعب دورا هاما في التنمية الشاملة للبشرية. سمح للتخلص من الأحكام الخاطئة ، والمحظورات المفروضة من قبل المدارس الدينية.