فكرة الأمة وأسباب النزاعات العرقية

في العلم الحديث ، بفضل عدد من الشخصيات البارزةالباحثون (مثل إريك هوبسبوم ، بنديكت أندرسون ، أنتوني سميث ، إرنست غيلنر وآخرين) ، تم دراسة أسباب الصراعات العرقية والمشاعر القومية بشكل كامل. الأساس الأساسي لظهور أي دولة هو ما يسمى الوعي القومي الجماعي. هذه الظاهرة تمثل

الوعي من مجموعة كبيرة بما فيه الكفاية من الناسالتقارب الروحي والدم: اللغة المشتركة والتقاليد والأصول، والماضي التاريخي، وحدة وجهات النظر حول اللحظات البطولية ومأساوية في التاريخ، التطلعات المشتركة للمستقبل. في العلم الحديث، هناك، وجهات نظر مختلفة حول ظاهرة للأمة، ولكن وفقا لمعظم معقولة منها، والأمة على هذا النحو يحدث إلا في العصر الحديث من التاريخ الأوروبي، عصر التصنيع والتحضر، عندما كسر تحديد المحلي القديم من المجتمعات القروية (وكانوا يعيشون في الغالبية العظمى من السكان ) والعالم محدود من الفلاحين في القرون الوسطى توسيع فجأة إلى حدود حدود البلاد.

المؤرخ الأمريكي يوجين جوزيف ويبر على نحو مناسبوصف هذه العمليات في كتابه "من الفلاحين إلى الفرنسيين". هذه هي الطريقة التي يتم بها تحديد الهوية مع دولة معينة ، وبالتالي ، المعارضة ضد الآخرين. بالفعل في هذه الحقيقة وضعت أسباب الصراعات بين الأعراق. حقيقة أن أمة لا يمكن اختيارها يخلق صورة مقدسة منه ، كما لو أرسلت من قبل العناية الإلهية. الصورة ، التي ، كما يظهر التاريخ ، الملايين على استعداد للذهاب إلى وفاتهم. من المثير للاهتمام أنه لا يوجد أحد يعترف بحياته من أجل تكريم الجمعية والنقابة وما إلى ذلك. هذا يستحق فقط ما هو ، في رأي الإنسان ، من المستحيل تغييره ، والذي يتم تقديمه في البداية وإلى النهاية. الطبقة التالية في المؤسسة ، التي تمهد الطريق لظهور نزاعات بين الأعراق ، هي حقيقة أن أي دولة لها خصائصها المميزة فقط. لديهم شخصية مختلفة تمامًا: عقلية ، دينية ، لغوية ، مرتبطة بالذاكرة التاريخية وغيرها. تكمن أسباب النزاعات بين الأعراق في حقيقة أن ممثلي واحد على الأقل من الأمم لديهم شعور بالقلق من أجل الحفاظ على صفاتهم الوطنية: محاولة لذكرى الأبطال الوطنيين وانتهاك اللغة وما إلى ذلك.

من المثير للاهتمام أنهم عرضة بشكل خاص للحمايةالكرامة الوطنية ومصالح تلك الدول التي خضعت لفترة طويلة لأنواع مختلفة من القمع التي لم تتح لها الفرصة لتحقيق احتياجات كل منها لفترة طويلة. لذا ، على سبيل المثال ، في أوروبا الحديثة ، مثل هذه المجتمعات هي الباسك في إسبانيا وفلمنغس في بلجيكا. وتتكون أسباب الصراعات العرقية في هذه المناطق في هيمنة طويلة الأجل في بلدان المجتمعات الأجنبية: القشتالية والوالون ، على التوالي. مثال آخر حيوي هو الدولة السوفياتية. الصراعات بين الأعراق في الاتحاد السوفييتي جاءت إلى السطح خلال البيريسترويكا. ومن المثير للاهتمام ، أن أولئك الذين كانوا لفترة طويلة لم تكن لهم دولتهم الخاصة ، أي البلطيق ، الأوكرانيون ، الجورجيون ، وذكروا عن رغبتهم في التنفيذ الوطني. وفي المقابل ، فإن الشعوب التي كانت لها في يوم من الأيام دولة خاصة بها ، ليست حساسة جدا للقضايا الوطنية اليوم. لقد وجد البريطانيون والفرنسيون والإيطاليون في أوروبا لغة مشتركة طويلة ، "لعبوا بما فيه الكفاية" مع فكرة الأمة واعتمدوا قيمًا أخرى.