المنطق هو مفهوم متنوع يلائمهحياتنا وثقافة الكلام. في هذه المقالة سوف ننظر من وجهة نظر علمية ما المنطق. تعريف ، أنواع ، قوانين المنطق والمعلومات التاريخية ستساعدنا في هذا.
Итак, что такое логика?تعريف المنطق متعدد الأوجه للغاية. ترجمت من اليونانية ، وهذا يعني "الفكر" ، "العقل" ، "كلمة" و "القانون". في التفسير الحديث ، يتم استخدام هذا المفهوم في ثلاث حالات:
كما ترون ، في كل حالةيمكن أن يكون هناك على الأقل واحد من عدة إجابات على السؤال: "ما هو المنطق؟" تعريف مهام المنطق هو أقل ضخامًا. وتتمثل المهمة الرئيسية في التوصل إلى استنتاج على أساس الشروط المسبقة واكتساب المعرفة حول موضوع التفكير من أجل اختراق أعمق في ارتباطاته مع الجوانب الأخرى للظاهرة قيد النظر. في أي علم ، فإن أحد الأدوات الرئيسية هو المنطق. إنه ليس فقط القسم الفرعي المهم من الفلسفة ، لكنه يؤثر أيضا على بعض التعاليم الرياضية. "جبر المنطق" هو تعريف معروف في الأوساط الرياضية. في بعض الأحيان يتم الخلط بينه وبين الجبر البولي ، والذي هو أساس علوم الكمبيوتر ، لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا.
يصنف المنطق في الغالب إلى:
المنطق غير الرسمي هو البحث.الجدال في اللغة الأصلية. هذا المصطلح هو الأكثر شيوعًا في الأدب الإنجليزي. وبالتالي ، فإن المهمة الرئيسية للمنطق غير الرسمي هي دراسة الأخطاء المنطقية في الكلام. الاستنتاج الذي يتم رسمه بلغة طبيعية يمكن أن يحتوي على محتوى رسمي بحت ، إذا كان يمكن توضيح أنه تطبيق خاص للقاعدة العامة فقط.
تحليل الناتج ، وكشف عن الرسمية للغايةالمحتوى ، ويسمى المنطق الرسمي. أما بالنسبة إلى المنطق الرمزي ، فهو يستكشف التجريد الرمزي ، ويحدد التركيب الرسمي للاستنتاج المنطقي.
يسمى المنطق الجدلي علم التفكير ،إعطاء المعرفة عن طريقة التفكير ، والتي توسع إمكانات الاستدلال الرسمي. في هذه الحالة ، يمكن استخدام مفهوم المنطق في منطقيه الخاص وفي شكل نوع من الاستعارة.
يستند المنطق الجدلي جزئيا علىالقوانين الرسمية للمنطق. في نفس الوقت ، تحليل ديناميات انتقال المفاهيم إلى أضدادهم ، فإنه يسمح لمصادفة الأضداد ، وبالتالي ، يسترشد بالقوانين الجدلية.
تعريف المنطق كعلم يعني ذلكموضوعه هو التفكير البشري. التفكير هو عملية معقدة متعددة الأوجه ، تنطوي على انعكاس عام لأشياء وعلاقات العالم من قبل شخص. تمت دراسة هذه العملية من قبل العلوم المختلفة: الفلسفة وعلم النفس وعلم الوراثة واللغويات وعلم التحكم الآلي. تعتبر الفلسفة أصل وجوهر التفكير ، وكذلك تحديده مع العالم المادي والمعرفة. يتحكم علم النفس في شروط العمل الاعتيادي في التفكير وتطوره ، فضلاً عن تأثير البيئة عليه. علم الوراثة يسعى لدراسة آلية وراثة قدرات التفكير. تسعى لغويات العلاقة بين تفكير الكلام. حسنا ، يحاول علم التحكم الآلي بناء نماذج فنية للدماغ البشري والتفكير. وينظر المنطق ذاته إلى عملية التفكير من حيث بنية الأفكار ، فضلاً عن الولاء أو عدم الإخلاص في التفكير المنطقي ، حيث يصرف انتباهه عن محتوى الأفكار وتطويرها.
موضوع هذا المجال من المعرفةالنموذج المنطقي والعمليات ذات الصلة وقوانين الفكر. من الأفضل النظر في موضوع دراسة المنطق ، من خلال عملية إدراك العالم المحيط بالرجل. الإدراك هو العملية التي يتلقى الفرد خلالها المعرفة حول العالم. هناك طريقتان للحصول على المعرفة:
تستند النظرية المادية للمعرفةعلى نظرية التأمل. وفقا لهذه النظرية ، يمكن للأحكام والأشياء والظواهر في العالم الموضوعي أن تؤثر على الحواس البشرية وتفعيل نظام نقل المعلومات إلى الدماغ ، وكذلك تنشيط الدماغ نفسه ، ونتيجة لذلك يتم إنشاء صورة لهذه الأشياء والظواهر في التفكير البشري.
يدعى معرفة الخصائص الخارجية لأشياء معينة وظواهرها بشكل محسوس. يمكن أن يستمر الإدراك الحسي في ثلاثة أشكال:
في مرحلة الإدراك الحسي ، الرجل ليس كذلكجوهر الأشياء والعمليات ، وخصائصها الداخلية متوفرة دائما. وقال الأمير الصغير من قصة مسموعة من Exupery: "لن ترى الشيء الأكثر أهمية مع عينيك". العقل أو التفكير المجرد يأتي لمساعدة الحواس في مثل هذه الحالات.
التفكير المجرد يعكس الواقع معوجهة نظر من الخصائص والعلاقات الأساسية. يحدث إدراك العالم من خلال التفكير المجرد بشكل غير مباشر ، وليس بشكل صريح. إنه لا ينطوي على نداء إلى الملاحظات والممارسة ، ولكنه مبني على أساس حجج أعمق حول خصائص وعلاقات الأشياء والظواهر. على سبيل المثال ، على خطى مجرم يمكنك إعادة إنشاء صورة للحادث ، يمكنك معرفة من قبل مقياس الحرارة أي نوع من الطقس في الخارج ، وهلم جرا.
ميزة مهمة للتفكير المجردهي علاقته الوثيقة مع اللغة. يتم تشكيل كل فكرة بمساعدة الكلمات والعبارات ، والتحدث من خلال الكلام الداخلي أو الخارجي. التفكير ليس فقط يساعد الشخص على وصف العالم من حوله ، بل يسمح له أيضًا بصياغة أفكار جديدة ، تجريدات ، تنبؤات وتوقعات ، أي أنه يحل العديد من المشاكل المنطقية. ترتبط تعاريف "المنطق" و "التفكير" في هذا الصدد ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض. يمكن التفكير ، سواء كان مجردة أو عقلانية ، في ثلاثة أشكال رئيسية: المفهوم والحكم والتفكير. النظر فيها بشكل منفصل.
يمثل شكل من أشكال التفكير باستخدامحيث يقوم الشخص بإنشاء صور عقلية عن الأشياء وخصائصها وعلاقاتها. المفهوم مستحيل بدون تعريف. لكن قواعد التعاريف في المنطق ، ونحن نعتبر قليلا أدناه. في عملية تكوين المفاهيم ، يشارك الفرد في تحليل موضوع مثير للاهتمام ، ويقارنه بأشياء أخرى ، ويسلط الضوء على السمات المميزة الرئيسية له ، ويستخرج السمات غير الأساسية ، ويعمم أشياء مختلفة على أساس هذه الخصائص. ونتيجة لذلك ، يتم إنشاء صور ذهنية للأشياء وخواصها وعلاقاتها.
تلعب المفاهيم دورًا مهمًا في الإدراكالأنشطة البشرية. بفضلهم ، من الممكن تعميم ما هو موجود في الواقع بشكل منفصل. في العالم الموضوعي ، لا توجد مفاهيم كطالب ، طالب ، كاتب ، رياضي ، إلخ ، كلهم يمثلون صورًا عامة لا يمكن أن توجد إلا في عالم مثالي ، أي في رأس الإنسان.
تشكيل المفاهيم يفتح الاحتمالالحصول على المعرفة حول الأشياء والظواهر على أساس الخصائص الأساسية لفئة من الأشياء أو الظواهر المشابهة. حول كيف سيكون العالم إذا لم يعمل الناس بمفاهيم في التواصل مع بعضهم البعض ، يقول جوناثان سويفت في قصته عن سفريات جاليفر. وفقا للقصة ، مرة واحدة نصح الحكيم الناس في محادثة لاستخدام ليس مفاهيم الأشياء ، ولكن الأشياء نفسها. اتبع الكثيرون توصياته ، ولكن من أجل التحدث بشكل عادي مع المحاور ، كان عليهم حمل الحقائب بأشياء مختلفة على أكتافهم. بطبيعة الحال ، كان مثل هذا الحوار مع مظاهرة من العناصر حتى أصحاب أكبر أكياس نادرة جدا.
لا يمكن أن يوجد مفهوم بدون تعريف.في مختلف العلوم ، يمكن تفسير التعريف ببعض الاختلافات. تعريف المفاهيم في المنطق هو عملية تحديد معنى محدد لمصطلح لغوي معين. في جوهرها ، فإن المفهوم لا نهائي ، حيث يتم تطويره من قبل العقل العالمي. تعريف بالطبع ، لأنه هو نتيجة للنشاط العقلاني (المنطقي). وفقا لهيجل ، لا يتوافق التعريف مع المطلق ويتوافق مع التمثيل. مهمة الفلسفة هي ترجمة المفاهيم إلى تمثيلات ، والتخلص من التعريفات النهائية.
المفهوم هو المعنى.وتعريف المفاهيم في المنطق هو عمل يهدف إلى تحديد هذا المعنى. وهكذا ، يمكن تسمية كلمة ما بمفهوم ، تم تعريفه من خلال استنتاجات منطقية. لذلك ، بدون تعريف ، كلمة ليست مفهومًا ، حتى إذا كانت قد انتشرت. لتحديد مفهوم هو وصف معناها ، وتحديد جميع الفروق الرئيسية. علاوة على ذلك ، إذا فعلنا ذلك خارج إطار نظام المعرفة ، فقد تحدث أخطاء في التعريفات. لكل شخص منطقه الخاص ، تمامًا مثل فهم الكلمة. لذلك ، من المهم التحدث عن الموضوعات الفلسفية ، تعريف المفاهيم.
يتم تمثيل أنواع التعاريف في المنطق بدلا من ذلكعلى نطاق واسع. التعريف هو: مكثف ، حقيقي ، بديهي ، اسمي ، صريح ، ضمني ، وراثي ، سياقي ، استقرائي و معنوي.
على أساس المفاهيم حول الأشياء يمكن للشخصاصدار أحكام حولهم وتقديم استنتاجات. الحكم هو شكل من أشكال التفكير الذي يتم التأكيد على شيء ما أو حرمانه من أحد الأشياء الفكرية. من حكم واحد يمكنك الحصول على آخر. على سبيل المثال ، استنادًا إلى حقيقة أن جميع البشر فانيون ، يمكن الاستنتاج أن الشخص الذي مات هو رجل. أثناء بناء المفاهيم والأحكام والاستنتاجات ، يمكن للجميع ارتكاب الأخطاء ، سواء الواعية أو اللاواعية. لتجنبهم ، تحتاج إلى معرفة أساسيات التفكير الصحيح.
ويسمى تصحيح التفكير ، وفيهمن المعرفة الحقيقية ، يتم الحصول على المعرفة الحقيقية الجديدة. قد تكون المعرفة الزائفة أيضًا نتيجة للتفكير الخاطئ. على سبيل المثال ، هناك حكمان: "إذا ارتكب إيفان سرقة - فهو مجرم" و "إيفان لم يرتكب جريمة سرقة". الحكم "إيفان ليس مجرما" ، تم الحصول عليه على أساس هذه المعلومات ، قد يكون كاذبا ، لأن حقيقة أنه لم يرتكب جريمة سرقة لا يعني أنه لم يرتكب جرائم أخرى.
يتحدث عن صحة الاستنتاجات ، العلماءتنطوي على الامتثال لقواعد بنائها والترابط. ويستند تعريف قوانين المنطق كعلم للتفكير على هذا. يتم استخراج المنطق الرسمي من المحتوى المحدد وتطوير الأفكار. ومع ذلك ، فهي تركز على الحقيقة وزيف هذه الأفكار. غالباً ما يسمى التفكير الصحيح منطقيًا ، مع التركيز على اسم العلم الذي يدرس جانبًا معينًا من التفكير.
مسألة الحقيقة أو زيف الحكم والاستدلال هو مسألة مطابقة أو تناقض ما يقولونه للعالم الموضوعي. في الحكم الحقيقي يعكس بموضوعية الوضع في واقع موضوعي. الحكم الخاطئ ، على العكس ، غير صحيح. إن السؤال حول ماهية الحقيقة وكيف يرتبط الإدراك الحسي بالتفكير المجرد لم يعد ينخرط في المنطق ، بل في الفلسفة.
اليوم تعلمنا ما المنطق.تعريف هذا المفهوم هو واسع جدا ومتعدد الأوجه ، فإنه يؤثر على مساحة واسعة من المعرفة. مثل هذا التنوع من مظاهر المنطق يوضح علاقته بالعلوم الأخرى ، وبعضها مادي مادي. كما استعرض المقال الجوانب الرئيسية للتفكير الإنساني: الاستدلال ، الحكم ، المفاهيم والتعاريف (في المنطق). لقد ساعدتنا أمثلة الحياة على استيعاب هذه المادة بسهولة أكبر.
