الوضعية في علم الاجتماع كان الاتجاه الأول الذي تطور في القرن التاسع عشر. تألف جوهرها في تشكيل نظام جديد للمعرفة حول المجتمع على أساس تطبيق أساليب وقوانين العلوم الطبيعية.
في البداية الوضعية في علم الاجتماعمعارضة التنظير المضاربة للمضاربة. نشأت نتيجة رفض الحجج البسيطة حول المجتمع ، وكذلك الرغبة في خلق نظرية اجتماعية تتوافق في جميع النواحي مع النظرية العلمية الطبيعية.
علم الاجتماع الوضعي كانت المهمة الرئيسية في انضباطه هيباستخدام وسائل تحليلية وتجريبية ، تستند إلى الحقائق ، للتحقيق في الظواهر التي تحدث في حياة المجتمع. فقط في هذه الحالة يمكن أن تدعي عنوان "الإيجابي" ، مما يعني القدرة على حل المشاكل المختلفة بنجاح في حياة المجتمع بشكل إيجابي وإيجابي.
مؤسس علم الاجتماع الوضعي هو O. Kont. وفقا لعلماء الاجتماع الفرنسيين ، فإن النظرية الاجتماعية يجب أن تكون "علم طبيعي دقيق" ، والذي يعتمد على الأساليب العلمية.
O.يعتقد كونت أن المعرفة حول المجتمع يجب أن تكون صارمة ، تستند إلى حقائق موثوقة وقائمة على أساس جيد ، كمعرفة عن الطبيعة. في أعمال O.Cont "روح الفلسفة الإيجابية" كتب عن معنى المصطلح "إيجابي". هذا المفهوم يعني معارضة عابرة حقيقية ومفيدة - غير صالحة وموثوقة - مشكوك فيها ، دقيقة - غامضة ، إيجابية - سلبية.
تم النظر في قوانين أداء المجتمع في الوضعية باعتبارها استمرارًا للقوانين الطبيعية. لذلك ، اعتبر من المستحيل اختراق جوهر وأسباب العمليات الاجتماعية والظواهر.
لم يدرس ممثلو الوضعية المجتمع في الديناميكية ، ولكن في علم الإحصائيات ، لأنه كان مسألة المجتمع كنظام في الاستقرار والتوازن.
الوضعية في علم الاجتماع قرر أن المعرفة عن المجتمع يجب أن تكونواقع والعلم، لذلك يجب أن يتم إنتاجها بمساعدة من الأساليب الطبيعية. الطرق الرئيسية تعتبر في هذه الملاحظة، التجربة المقارنة والتاريخية والطرق الرياضية.
كانت ايجابية في علم الاجتماع أكثر وضوحا فياتجاهاتهم (والتي غالباً ما تسمى بسمات الوضعية) ، مثل النزعة الطبيعية ، والتطور ، والعضوية. بالإضافة إلى هذه الاتجاهات ، تتضمن الوضعية الآلية ، الداروينية الاجتماعية ، الاتجاه العنصري - الأنثروبولوجي ، الحتمية الجغرافية وغيرها. تميزت جميع اتجاهات الوضعية بالمبدأ العام للتخفيض. يكمن معنى ذلك في الرغبة في تفسير ظاهرة الحياة الاجتماعية من موقع العامل الوحيد الذي يحدد (البيولوجي والعنصري والجغرافي وما إلى ذلك). كانت تسمى هذه التيارات "مدارس عامل واحد".
وقد تم الكشف عن الأفكار الأكثر اكتمالا من الوضعية في مثل هذا الاتجاه neopositivism في علم الاجتماع. هذا الاتجاه السوسيولوجي أصبح هو الأساسالاتجاه الاجتماعي والفلسفي للقرن العشرين ، والتي اعتمدت على المبادئ المعمول بها الوضعية المنطقية. كل فرع من عقيدة neopositivism لها ميزات فريدة خاصة بها في مجال الطرق التطبيقية.
تميل Neopositivism للنظر الاجتماعيالظواهر ، والاعتماد على القوانين المشتركة في كل من الطبيعة والواقع الاجتماعي. هذا يتجلى في مدرسة الطبيعة. ركزت السيانتولوجيا بشكل رئيسي على استخدام الدراسات الاجتماعية لطرق العلوم الطبيعية. أعلنت Objectivism حرمتها من الأحكام القيمية. تعريف العملانية المفاهيم الاجتماعية كأخرى عملية. التحقيق السلوكية العوامل الذاتية من خلال السلوك. سعى الكمي لوصف الظواهر الاجتماعية في خاصية الكمية.
