Jaroslavlissa, Kotorosli-joen rannalla - oikeallaVolgan sivujoki, muutoksen luostari sijaitsee, perustettiin XI luvulla. Molemmilla puolilla sitä ympäröivät loppiaisen kirkko ja arkkienkeli Mikaelin kirkko. Jaroslavl on yksi Venäjän vanhimmista kaupungeista, ja nämä temppelit ovat yhtä vanhoja. Yksi heistä, joka pyhitettiin taivaallisen sotajoukon arkkienkelijohtajan kunniaksi, on tänään, kuten monien vuosisatojen ajan, hengellisen ravinnon paikka maallisille sotureille - Isänmaan puolustajille.
Mistä ja milloin Mikaelin kirkko perustettiinJaroslavlin arkkienkeli, jonka historia on erottamattomasti sidottu tähän kaupunkiin, kertoo meille vanhoja kronikoita ja kirkon kirjoja, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti. Yksi niistä, joka on koottu vuonna 1530 ja joka sisältää ruhtinasten Vasilian ja Konstantinin elämän pyhien nöyryydestä ja hurskaasta elämästä, kertoo meille myös, että Novgorodin ruhtinas Konstantin Vsevolozh asetti kaksi kirkkoa Jaroslavlissa alalle. Yksi niistä oli oletuskatedraali ja toinen kirkko arkkienkeli Mikaelin armeijan suojeluspyhimön nimellä. Tietäen tämän Novgorodin prinssin hallintovuosia ja olettamuksen katedraalin asettamispäivää on helppo päätellä, että kirkko, josta tässä artikkelissa keskustellaan, rakennettiin noin vuonna 1215.
Sisältää myös uteliaita tietoja, jotka on tallennettukirkon käsikirjoitus XVIII vuosisadalla. Se kertoo, että se on rakennettu vuonna 1216, ja se seisoi turvallisesti kahdeksankymmentä vuotta. Mutta sitten erityisen Jaroslavlin prinssin Fjodor Rostislavovich Cherny vaimo, Anna, pitäen häntä liian nuhjuisena, käski purkaa ja sijoittaa tähän paikkaan uuden kirkon.
Ohitettaessa on syytä huomata, että prinssin parin kanssa,huolestuneena uuden kirkon asettamisesta, siihen liittyy melko romanttinen tarina. Tosiasia, että historioitsijoiden keskuudessa yleinen musta nimi lausutaan tosiasiassa nimellä Chermnoy, toisin sanoen “kaunis”. Aikakauslehden mukaan hän todella oli harvinainen kauneus, ja kerran Kran Nogain vaimo rakastui kultaisen Horde-vierailun aikana raivoissaan häneen.
On helppo arvata, mikä voisi johtaaaviomiehen kateudesta, jos hänelle olisi annettu edes pienin mahdollisuus. Mutta nainen, josta hän osoittautui viisas ja varovainen - ei ollut syytä, että hän oli Bysantin keisari Michael VIII Paleologin tytär. Koska hän ei pystynyt antamaan sydäntänsä venäläiselle ruhtinaskunnalle, hän antoi hänelle vaimona rakastetun tyttärensä, joka otti nimensä Anna ortodoksiassa. Arkkienkeli Mikaelin (Jaroslavlin) kirkko perustettiin hänen huolellisuudestaan.
Miksi Venäjän tatari-kreikkalainen prinsessaalkuperä päätti pyhittää kirkon arkkienkeli Mikaelin kunniaksi, hypoteeseja on useita. Todennäköisimpiä heistä on kaksi. Yhden heistä tämä tapahtui hänen isänsä - Michael VIII paleologin - muistoksi. Toinen hypoteesi näkee päätöksessään surun rakastetulle, mutta varhain kuolleelle poikapojalleen Mikhailille - prinssin Fedor Blackin pojalle hänen aiemmasta avioliitostaan.
Useat kuvakkeet ovat säilyneet tähän päivään,varastoitu temppelissä prinsessa Annen aikaan. Tämä on arkkienkeli Mikaelin kuva, joka oli Neuvostoliiton aikana Tretjakovin gallerioiden kokoelmassa, kaksi theotokos-kuvaketta - Vladimirin ja Smolenskayan Jumalan Äiti - sekä tutkijoiden mukaan Pietarin Suuren kuva, joka oli aiempien vuosisatojen ajan temppelikuvake, koska kirkossa oli kappeli, pyhitetty tämän pyhän kunniaksi.
1700-luvulla kirkon ympäröivä alue oliannettiin jousimiesten asutuksille, toisin sanoen armeijan ihmisille, joille taivaallisen isännän päällikkö arkkienkeli Mikael oli suojeluspyhimys. On luonnollista, että siitä lähtien kirkko on saanut varuskunnan temppelin aseman, joka on edelleen nykyään. Sitten edellinen kirkkorakennus päätettiin kunnostaa ja rakentaa osittain uudelleen.
On huomattava, että temppelin siirto armeijalleLaitos toi hänelle enemmän kunniaa kuin rakenneuudistukseen tarvittava raha. Yaroslavlin kuvernöörit osoittautuivat erittäin niukkaiksi ihmisiksi, ja työ veti vuosineljänneksen vuosisadan ajan. Ne päättyivät vasta vuonna 1682, aivan Pietarin I hallituskauden alussa, se suuri komentaja, joka toimitti paljon vaivaa armeijan taivaalliselle suojelijalle.
Työn sotilaallisen rahoituksen niukkuuden vuoksitehty pääasiassa Jaroslavlin kauppiaiden lahjoituksista, mutta se, joka maksaa, kuten tiedät, tilaa musiikin. Kaikki tehtiin lahjoittajien toiveiden mukaisesti, joiden maut ovat muuttuneet viimeisen vuosineljänneksen aikana. Seurauksena arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) on yhdistänyt piirteet, jotka ovat ominaisia useille temppelien arkkitehtonisille tyyleille.
Yleensä se on samanlainen kuin muut Jaroslavlin kirkot,rakennettu samalla ajanjaksolla. Se perustuu säännölliseen nelinkertaiseen osaan, jossa on kolme apua - puolipyöreät ulkonemat, joiden sisällä on alttarit. Koko rakenne on asennettu korkealle pohjalle, rakennuksen alaosaan. Se sisälsi tavaroita, jotka oli tarkoitettu myytäväksi lähimarkkinoilla - kauppiaat pitivät sieluaan, mutta eivät unohtaneet mammonaa. Alun perin pohjoisen ja lännen seinillä sijaitsivat katettuja gallerioita, joihin kaksi aukollisella kaiverruksella koristeltua korkeaa kuistia johtivat. Vain länsimainen galleria on säilynyt tähän päivään asti.
Ja tietysti kellotorni täydentää yleiskuvaa,rakennettu lahjoittajakauppiaiden pyynnöstä suosikki Jaroslavlin tyyliin - raskas, kyykky, päättyen pieneen telttaan. Temppelissä on kaksi kappeliä, pohjoinen, joka on pyhitetty Solovetskin ihmetyöläisten kunniaksi ja kruunattiin viehättävällä tornilla. Temppelin julkisivu on tyylikkäästi sisustettu ikkunoiden kehyksillä ja leveyksillä - neliönmuotoisilla syvennyksillä seinässä, joiden keskelle oli sijoitettu värilliset laatat.
Arkkienkelin Miikaelin kirkko aina JaroslavlissaSe oli kuuluisa seinämaalauksesta, jonka vuonna 1731 teki ikonimaalareiden arteli Fedor Fedorovin johdolla. Heidän freskot, jotka ovat hiukan yksinkertaistettu juonen välittämisessä, muistuttavat jonkin verran venäläistä lubokia ja ovat erittäin ominaisia tämän viehättävän genren myöhäiselle kehitysjaksolle.
Kirja temppelissä nimeltään Keleinoykirjaa ”, jonka pappi Semyon Yegorov on laatinut vuosina 1761–1825, kertoo, että kirkossa varastoitiin muinaisista ajoista peräisin olevien kuvakkeiden lisäksi myös hopearistejä ja Jaroslavlin maissa paistettujen pyhien jäännösten kanssa. Lisäksi hänen työnsä yksityiskohtaisesti kertoo tapahtumista, joita näinä vuosina todisti arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl).
Neuvostoliiton aikana laajalle levinneen uskonnollisen toiminnan areenakampanja käynnistyi maassa, ja siitä tuli Jaroslavl. Arkkienkelin Mihailin kirkko - varuskunnan kirkko, jossa monet venäläisten sotilaiden sukupolvet rukoilivat taisteluun, suljettiin ja muutettiin varastossa. Vuonna 1925 sen kellot takavarikoitiin ja lähetettiin uudelleen sulattamista varten, ja kaikki astiat ja muut arvoesineet yksinkertaisesti ryöstettiin. Hyvin pieni joukko heitä on jo löydetty maan museoista.
Tilanne on hiukan muuttunut parempaan suuntaan1960-luvulla, kun Pyhän Mikaelin Arkkienkelin kirkko (Jaroslavl) siirrettiin kaupunginmuseon varauksen alaiseksi. Osittainen palauttaminen suoritettiin, mutta valtiolla ei ollut tarpeeksi varoja, ja entiset kauppiaat-avustajat ovat jo kauan unohtuneet.
Joten temppeli pysyi museonäyttelynä,käytettiin kotitaloustarpeisiin vuoteen 1992, kunnes se palautettiin lopulta ortodoksiseen kirkkoon. Tänä aikana, ottaen huomioon muuttunut valtion politiikka suhteessa uskonnollisiin kysymyksiin, monet kirkot ja luostarit, aiemmin uskovilta otetut, palasivat entisille omistajilleen. Niihin kuului arkkienkelin Pyhän Mikaelin kirkko (Jaroslavl).
Palvelujen aikataulu noina vuosina ja tänäännäkyy vain sen etelärajan ovella - kirkon lämmin osa, jonka restaurointi on saatu päätökseen. Loput rakennuksesta on edelleen lukittu ja odottaa siipissä. Se suoritti vain rappausten ja kunnostettujen ikkunoiden lasimaalauksia.
Дел предстоит ещё много, так как за годы temppelin totalitaarinen jumaluus kärsi huomattavia vahinkoja. Vuonna 1995 hänelle, kuten muinaisina vuosina, taas myönnettiin varuskunnan temppeli. Restaurointityötä ei kuitenkaan nopeuteta. Voidaan nähdä, että ilman vapaaehtoisten lahjoittajien anteliaisuutta, Arkkienkelin Mikaelin kirkkoa (Jaroslavlin kaupunki) ei voida elvyttää kokonaan.
Tilastot osoittavat kuitenkin, että meidän päivinämmeVenäjän maasta ei ole tullut niukkuutta vapaaehtoisten avunantajien kanssa. Virallisesti heidän sijoittamiensa varojen prosentuaalista määrää kunnostustöiden kokonaismäärärahoista ei ole ilmoitettu, mutta sen perusteella, kuinka nopeasti viime vuosikymmeninä aikaisemmin autioina olleet pyhäköt ottavat todellisen ulkonäkönsä, se on melko suuri.
Pyhät paikat - Jaroslavl ja muut kaupungit,sisältyvät Venäjän kultarenkaaseen - nykyään ne ovat pyhiinvaeltajien ja yksinkertaisesti turistien suosituimpia vieraita. Jaroslavlin historiallinen keskusta on sisällytetty Unescon luetteloon, koska sillä on merkittävä historiallinen ja taiteellinen arvo. Tuhannet ihmiset tulevat tänne ympäri maata ja ulkomailta hengittämään antiikin vertaansa vailla olevaa ilmaa. Mutta tämä Volgan kaupunki on kuuluisa paitsi menneiden vuosisatojen kulttuuriperinnöstä.
Hänet tunnetaan myös temppeleistään, näkyvästä paikastajoukossa arkkienkeli Mikaelin kirkko, jonka kuvaus löytyy tänään sekä painetusta oppaasta että sen omilta Internet-sivuilta. Täällä seinien sisällä, jotka ovat todistaneet niin monia jumalallisia palveluita, rukouksesta tulee erityisen armollinen.
On tärkeätä huomata, että syy ihmisten palauttamiseen omalleAlkeellisia hengellisiä juuria palvelevat siellä suoritettavat palvelut, myös kuoron ja soittoäänen konsertit, jotka järjestetään täällä joka elokuu osana venäläistä "Muutosta" -festivaalia. Niihin osallistuvat sekä ammattiryhmät että kirkkokuorot, jotka on luotu yksittäisten seurakuntien ponnisteluilla. Heidän laulamisestaan ja kellojen soittoon liittyy pyhyyden symboli, joka elvyttää vuosikymmenien hengellisen pimeyden ja autioitumisen jälkeen.
