Kristinuskossa on monia ihmeellisiä ja hyvinkunnioitetut kuvakkeet. Mutta jotakin löytyy jokaisesta kodista. Tämä on Viimeisen ehtoollisen kuvake, joka kuvaa kohtausta, joka tapahtui kaksi tuhatta vuotta sitten Kristuksen ristiinnaulitsemisen aattona.
Raamatun tarinaJeesuksen viimeiset päivät maan päällä. Juudan pettämisen, pidätyksen ja ristiinnaulitsemisen aattona Kristus kokoontui kaikkien opetuslapsiensa taloon ateriaan. Sen aikana hän rikkoi palan leipää ja antoi sen apostoleille sanoen: "Syö, tämä on minun ruumiini, joka murtuu sinulle syntien anteeksiantamiseksi." Sitten hän joi kupista ja antoi sen myös seuraajilleen tuomitsemalla, että hänen verensä oli siellä sovittaakseen syntit. Nämä sanat tulivat myöhemmin kirkon riitolle, joka tunnetaan nimellä eucharisti. Viimeisen ehtoollisen kuvake muistuttaa uskovaa myös siitä, että tuona päivänä Jeesus ennusti, että yksi opetuslapsistaan petti hänet pian. Apostolit levottivat kysyen kenestä he puhuivat, mutta Herra palveli Juudasta leipää. Maundy torstaina kristillinen kirkko muistaa tämän tapahtuman erityispalvelulla.
Viimeinen ehtoollinen on kuvake, jonka merkitys on hyvinselkeä ja samalla ei täysin ymmärretty. Tärkeimmät, keskeiset elementit ovat viini ja leipä, jotka ovat pöydällä. He puhuvat Jeesuksen ruumiista ja verestä, joka uhrasi itsensä. Samanaikaisesti voidaan väittää, että Kristus itse toimii karitsana, jonka juutalaiset perinteisesti valmistivat pääsiäisenä.
On vaikea vastata tänään, kun salaisuus tapahtuiIltapala. Kuvake välittää vain tämän tapahtuman olemuksen, mutta se on myös tärkeä tässä. Itse asiassa Herran ruumiin ja veren yhteisö antaa jokaiselle uskovalle tulla osaksi ateriaa, jossa kristillisen kirkon, sen sakramentin, perustat syntyivät. Hän puhuu kristinuskon tärkeimmästä asiasta - hyväksyä Jeesuksen uhri, antaa sen kulkea kehosi ja sielusi läpi, yhdistyä siihen kokonaisuutena.
Viimeisen ehtoollisen kuvake on todellinen symboliihmiskunnan usko ja yhtenäisyys. Raamatun tekstejä tutkineet tutkijat vertasivat niitä muihin, muinaisempiin ja itsenäisempiin lähteisiin. He päättelivät, että Jeesus suoritti rituaalin ateriansa yhteydessä, joka oli perustettu hänelle tuhannen vuoden ajan. Leipominen, viinin juominen kulhosta - juuri niitä juutalaiset tekivät ennen. Siksi Kristus ei hylännyt vanhoja tapoja, vaan vain täydensi niitä, paransi niitä, toi heille uuden merkityksen. Hän osoitti, että voidakseen palvella Jumalaa ei tarvitse jättää ihmisiä, katkaista kaikki suhteet heihin, vaan ihmisten tulisi mennä ihmisille ja palvella heitä.
Viimeinen ehtoollinen on kuvake, joka voi usein ollakatso keittolaitoksessa ja keittiössä. Nykyään aiheesta on laaja valikoima kuvia. Ja jokainen kuvamaalari toi hänelle näkemyksensä, ymmärryksensä uskosta. Mutta Viimeisen ehtoollisen suosituin kuvake kuuluu Leonardo da Vinci -harjaan.
Kirjoitettu viidennentoista vuosisadan lopulla, kuuluisaFresko sijaitsee Milanon luostarissa. Legendaarinen maalari käytti erityistä maalaustekniikkaa, mutta fresko alkoi romahtaa nopeasti. Kuva kuvaa Jeesusta Kristusta, joka istuu keskellä, ja apostolit on jaettu ryhmiin. Opiskelijat pystyivät tunnistamaan vasta sen jälkeen, kun Leonardo-muistikirjat löydettiin 1800-luvulla.
Viimeisen ehtoollisen kuvakkeen uskotaan olevan kuvajoka löytyy artikkelistamme, kuvaa hetkeä, jolloin opiskelijat oppivat petoksesta. Maalari halusi näyttää heidän, mukaan lukien Juudas, reaktion, koska kaikkien ihmisten kasvot kääntyvät katsojaa kohti. Petturi istuu pitäessään hopealaukkua kädessään ja laittamalla kyynärpäänsä pöydälle (mitä yksikään apostoli ei tehnyt). Peter jäätyi pitäen veistä kädessään. Kristus osoittaa käsillään herkuttelua, eli leipää ja viiniä.
Leonardo käyttää numeron kolmen symboliaa:Kristuksen takana on kolme ikkunaa, opetuslapset istuvat kolmessa ja jopa Jeesuksen ääriviivat muistuttavat kolmiota. Monet ihmiset yrittävät löytää kuvasta piilotetun viestin, jonkinlaisen salaisuuden ja vihjeen siitä. Joten Dan Brown uskoo taiteilijan esittäneen aterian epätavanomaisessa mielessä väittäen, että Mary Magdalena istuu Jeesuksen vieressä. Hänen tulkinnassaan tämä on Kristuksen vaimo, hänen lastensa äiti, josta kirkko torjuu. Mutta olkoon niin, Leonardo da Vinci loi uskomattoman kuvakkeen, joka on tuttu paitsi kristittyille, mutta myös muiden uskontojen uskoville. Se houkuttelee ihmisiä magneetilla, saaden sinut ajattelemaan elämän kuolleisuutta.
