Nykyinen Azerbaidžan mukaisestiNykyinen perustuslaki on maallinen valtio. Uskonto ja valtio ovat virallisesti erotetut toisistaan, mutta sen rooli yhteiskunnassa on melko suuri. Maa on hyväksynyt ja käyttänyt lakeja, jotka määrittelevät uskonnon oikeudellisen aseman yhteiskunnassa ja kansalaisten asemaa uskonnon suhteen. Azerbaidžan, uskonto, jossa monikielinen, on yksi uskonnollisissa suhteissa melko suvaitsevista valtioista.
Tänään tärkein uskontoAzerbaidžan - shia-islam. Tilastojen mukaan yli 99,2% väestöstä väittää tämän uskonnon, ja on myös tietty osa väestöstä, joka noudattaa islamin aurinkokuntaa (noin 15%). Islamin Azerbaidžanissa ja muissa Transkaukasuksen maissa johtaa Transkaukasuksen muslimien henkinen hallinto, joka luotiin I. Stalinin aloitteesta vuonna 1943. Tämän laitoksen päärakenne on Bakussa. Vuodesta 1980 lähtien sen hallitsee Sheikh-ul-Islam Haji Allahshukur Pasha-zade. Neuvostoliiton romahtamisen ja Azerbaidžanin itsenäisyyden jälkeen tämä henkinen organisaatio sai uuden nimen - Kaukasuksen muslimien toimiston. 1802-moskeijat ovat hänen lainkäyttövaltansa alaisia, lisäksi on olemassa moskeijoita Lenkoranissa (75) ja Massalikissa (12).
Kristinusko on toiseksi Azerbaidžanissauskovien lukumäärän mukaan. Azerbaidžanin itsenäisenä valtiona kristinuskon uskonnolla on pitkä historia yli 2000 vuotta. Sen jakautuminen liittyy suoraan apostolin Bartholomewin toimintaan. Legendan mukaan se oli ensimmäinen Kristuksen opetuslapsi, joka vieraili tässä maassa ja toi kristillisen uskon kansalle. Bakussa on paikka, jossa apostoli Varforlomei vuodattaa verensä ja kuoli uskon puolesta. Tähän päivään asti tämä pyhäkkö on ollut pyhiinvaelluksen ja palvonnan paikka kaksituhatta vuotta. Laajimmin levinnyt ortodoksinen kristinusko levisi nykypäivän Azerbaidžanin alueella 4. vuosisadalla, samalla kun luotiin itsetuhoinen albanialainen kirkko (se sai tämän nimen näistä maista - KaukasianAlbania). Tällä hetkellä maassa on 5 ortodoksista katedraalia, joista 3 toimii pääkaupungissa.
Katolilaisuus ilmestyi maassa myöhemmin - vain vuonna14. vuosisadalla, sen jakautuminen liittyy katakkalaisten tilausten lähetystyön toimintaan Transkaukasuksen alueella, joka myös takavarikoi Azerbaidžanin. Katolisen kirkon uskonto on osaltaan vaikuttanut eurooppalaisen kulttuurin leviämiseen, kouluihin, katolisiin luostareihin. Vuonna 2002 paavi Johannes Paavali II vieraili Azerbaidžanissa pastoraalivierailulla. Nykyään Bakussa toimii katolilaisia katedraaleja, suojaa ja hyvyyden sisarusten järjestystä.
Protestantiikkaa Azerbaidžanissa edustaa 25 evankelisen kristillisen baptistiryhmän seurakunnasta, jossa kerrotaan noin 3000 uskovia.
Juutalaisuutta edustavat kolme juutalaisyhteisöä,jotka alueellisesta erimielisyydestään huolimatta ovat melko vaikutusvaltaisia julkisen elämän instituutteja. Erityisesti hänen aloitteestaan Sohnut-virasto, erilaiset järjestöt ja hallitukset juutalaisen kulttuuriperinnön säilyttämiseksi, uskonnolliset koulut toimivat Azerbaidžanissa ja juutalais-kulttuurikeskus on aktiivinen. 6 synagogaa työskentelee maan pääkaupungissa, ja heidän uusin, joka avattiin vuonna 2003, pidetään yhtenä suurimmista Euroopassa.
Azerbaidžanin ominaisuus on tässäsellainen uskonnollinen suuntaus kuin zoroastrialaisuus on edelleen. Sen alkuperä ulottuu ensimmäiseen vuosituhannelle, jolloin zoroastrialainen tunkeutui Azerbaidžaniin. Uskonto Zoroastrianismi lähes tuhat vuotta on ollut näissä maissa vaikutusvaltaisin. Se ei ole täysin sattumaa, luultavasti joidenkin asiantuntijoiden mukaan nimi "Azerbaidžan" käännöksessä tarkoittaa "Eternal Firein maata". Ja nykyään Zoroastrianismin kulttuuriperinnöt ovat suosittuja Azerbaidžanissa. Ne ilmestyvät myös muiden uskontojen perinteisten juhlapäivien aikana pelien muodossa, erityisesti nuorten maaseudulla suosimilla seremonioilla.
