Elokuu on ihana lämmin kesäkuukausi,joka on sellaisten kristillisten juhlien juhla kuin kylpylät. On kolme tällaista lomatilaa, ja ne eroavat toisistaan niiden merkityksestä. Yhteinen asia heistä on, että jokainen Vapahtajan loma on yhteydessä Jeesukseen Kristukseen meidän Vapahtajamme kanssa. Katsotaanpa jokainen näistä juhlista ja niiden tapahtumien historiasta.
Vapahtajan ensimmäinen juhla
Ensimmäinen juhla Kristuksen Vapahtajan kunniaksivietetään vuosittain 14. elokuuta. Tämä loma perustettiin Herran muinaisen ristin alkuperän kunniaksi. Ja tähän päivään asti tämän reliktin hiukkaset ovat selviytyneet, joilla on ihmeellinen voima. Tällä hetkellä ne varastoidaan Konstantinopoliin, Pyhän Sofian kirkossa. On olemassa lukuisia parantumisia, ristin näiden osien vuoksi tapahtuneiden epidemioiden ja katastrofien lopettamista. Tämä Vapahtaja on ortodoksinen loman, joka kuuluu Assumption ensimmäisenä päivänä. Siksi iloiset juhlat eivät ole sallittuja. Tänä päivänä et voi syödä liharuokia eikä maitovalmisteita. Perinteisesti tätä Vapahtajaa kutsutaan hunajaksi.
Tämä johtuu siitä, että tänä aikana hunajakennojatäynnä tuoretta hunajaa, josta voi jo syödä. Myös lomalla on tällainen nimi, kuten "makovei". Tähän on kaksi syytä. Ensimmäisen mukaan tämä nimeämisistunto liittyy Venäjän unikon kypsymiseen. Toisen version mukaan nimen vaikutti se, että samana päivänä muistetaan Makkabealaisten marttyyrit, Vanhan testamentin pyhät.
Vapahtajan toinen juhla
Tämä juhla juhlii joka 19. elokuutayhdessä Herran muunnoksen kanssa. Siksi tällainen loma, kylpylät ovat kaikkein merkittävin, koska se viittaa kahdentoista. Tänä päivänä saa syödä omenoita. Vanhojen tapojen mukaan pidettiin syntiä kokeilla näitä hedelmiä aikaisemmin. Omenoiden lisäksi ihmiset perinteisesti tuovat seurakuntaan muita hedelmiä ja jyviä kattamaan ne pyhällä vedellä. Vapahtajan omenan juhla jatkuu yhdeksän päivää. Tänä aikana on tavallista vierailla, antaa omenoita ja valmistaa myös erilaisia ruokia, valmistautua talveen.
Vapahtajan kolmas loma
Viimeinen juhla kuuluu 29. elokuuta.Sitä kutsutaan myös "dozhinkami", sillä tällä hetkellä leipäpäiden kokoelma. On myös nimi, kuten "Nut Salvatori". Juhannuksen historia liittyy tässä tapauksessa siihen, että tällä kertaa vain pitää pähkinöitä. On myös nimi "Vapahtaja kankaalle", mikä johtuu siitä, että tänä päivänä vietetään Herran Pyhän kasvon siirtoa. Historia viittaa meihin kaukana päivinä, jolloin Jeesus Kristus asui edelleen maan päällä. Yhden miehen parantuessa hän lähetti sairaalle miehelle pyyhkeen, jonka Vapahtaja pyyhkii kasvonsa jättäen kuvan Hänestä jäljelle kangasta. Vaikeasti kosketuksessa kankaalle, kärsivällikkö parantui sairaudestaan. Tällaiset tarinat liittyvät Vapahtajan muinaisten juhlapäivien alkuperään. Näiden juhlien kanssa liittyy myös monia omenaa ja sananlaskuja, koska heistä on tullut todella kansallisia juhlia. Jumala tulee kanssasi!
