Venäjän ortodoksisen kulttirakennuksen joukossapääkaupungin itäisellä hallintoalueella sijaitseva kirkko erottuu temppelistä, joka on rakennettu "hip" -arkkitehtuurin parhaisiin perinteisiin. Sen kupolia kruunasi hauskaa kesällä taivaalla, kruunattiin risteillä, ja ohikulkijat iloitsevat ihaillessaan käytävien sinisiä unikot, joissa kuohuviiniä tähtiä, niin samanlaisia kuin oikeat.
Siunatun Neitsyt Marian kirkko - Veshnyaki -tästä puhutaan tässä artikkelissa. Se kuuluu Preobrazhensky -deananian instituutioihin ja sijaitsee Moskovan kaupungin hiippakunnan osastolla. Kirkko on riittävän suuri, sillä on useita valtaistuimia. Koska sen nimi on siunatun Neitsyt Marian kirkko (Veshnyaki), alarakennuksen pääkirkko pyhitetään tämän erityisen tapahtuman kunniaksi, joka on tärkeä jokaiselle uskovalle. Siihen kuuluva kappeli on Radonezhin Sergiuksen kunnia. Tätä pyhää on erittäin rakastettu ja kunnioitettu syvästi Venäjällä antiikista nykypäivään. Siunatun Neitsyt Marian kirkossa sijaitsevassa Veshnyakin ylemmässä kirkossa on valtaistuin "sunnuntain" kunniaksi - loma, joka edeltää Pyhän haudan Jerusalemin kirkon avaamista. Sitä vietetään 26. syyskuuta (tai vanhan tyylin mukaan 13. päivä). Sen eteläraja on omistettu Pyhälle Nikolaukselle, pohjoinen - profeetta Elialle, keskeinen - marttyyri Tatjanalle. Siunatun Neitsyt Marian seurakunnan temppeli Veshnyaki on kuuluisa myös viereisestä hautausmaastaan, jonka toisella kadulla on erityinen muistomerkki: vanha puinen risti, joka on pystytetty kaikkien sotilaiden, jotka laskivat päänsä uskon, kuninkaan, kansan ja isänmaan muistoksi.
Keskiajalla Veshnyakia kutsuttiinpuolivälissä asuttu alue Moskovan itäosassa. Kerran siellä oli kuuro alue. 1500-luvulla tänne rakennettiin ratkaisu, jossa prinssien Sheremetevien varastot asuvat. Keräämällä hunajaa luonnonvaraisilta mehiläisiltä ja asuttamalla hitaasti nämä hyödylliset hyönteiset. Kirkon historia alkaa kartanon omistajien kanssa. Sen ensimmäinen rakennus on peräisin 1700-luvulta (1644-1646). Tämä tehtiin prinssi Fjodor Ivanovitšin määräyksellä, joka antoi vastaavan lupauksen. Hän yritti niin, että seurakunnassa perustettu siunatun Neitsyt Marian seurakunnan kirkko kuoro varjosti piirin ja ”kiitti Herraa ja Hänen armoaan” enkelisillä äänillä ”. Myöhemmin ruhtinas vetäytyi Venäjän hallituksessa omistamistaan korkeista valtuuksista ja siirtyi luostariin luopumalla maallisesta elämästä.
Rakennus rakennettiin useita kertoja,parantunut, saatettiin kirkkotyylien muuttuvien kauneuskanonien alle. Alun perin temppelin kellari oli venäläiselle arkkitehtuurille perinteinen kellari (eräänlainen ensimmäinen ei-asuinrakennus, joka on mukautettu kotitalouksien tarpeisiin). Sen ympärillä oli avoin galleria kolmelta puolelta, ja kattoa kruunasi monipuoliset pyramidit - teltat (tästä johtuen kallistettu katto). Tässä muodossa Pyhimmän Theotokoksen Dormition-kirkon seurakunta oli olemassa melkein vuosikymmenen ajan. Sitten Veshnyakin omistajat ja kirkon papisto päättivät laajentaa sitä lisäämällä symmetrisiä sivukappeleita telttojen päällä. Tämä vaati korkeimman Moskovan patriarkan luvan. Nikon, joka toimi tässä virassa vuonna 1655, ei antanut lupaa, mutta käski rakentaa rakennuksen uudelleen kupolilla poistamalla kaikki teltat. Jo 1600-luvun lopulla temppelille rakennettiin tornilla kruunattu kellotorni. 1900-luvulle saakka korjauksia ja muutoksia tehtiin useita kertoja. Ja hautausmaa on kasvanut valtavasti, ja siitä on tullut paitsi Veshnyakovitesin myös useimpien ympäröivien kylien asukkaiden lepopaikka. Ja itse kylästä on ajan myötä muuttunut suuri esikaupunki.
Artikkelissa olevat valokuvat Pyhimmän taivaaseenastumisen kirkostaNeitsyt näyttää kuinka majesteettinen ja kaunis hän näyttää nyt. Mutta emme tiedä kuinka upea sen sisustus oli sisältäpäin, kun kirkko toimi, kunnes se suljettiin Neuvostoliiton aikana (vuodesta 1922). Temppelin seinät maalasi suuri Ivan Petrovich Argunov, Sheremetevin ruhtinaiden palvelija. Muuten, hän maalasi kuuluisat kuvakkeet Pietarin jälkeen hallinneen Katarina I: n kotikirkolle (Tsarskoe Selo). Ja hänen tunnetuimmat teoksensa ovat "Katariinan II muotokuva" ja "Talonpoikaisnaisen muotokuva venäläisessä kansallispuvussa". Temppelin sisäseinien kohdalla sitten aikalaisten mukaan Pyhän Raamatun kohtaukset, raamatulliset aiheet, Argunovin luomat kuvakkeet osoittivat ylimääräistä kykyä maalarina ja innoittivat todella kristittyjä tunteita. Valitettavasti heistä on jäljellä vähän. Myös bolsevikit tuhosivat käytännössä kokoelman kirkon arvoja: arvokkaita astioita ja helmillä koristeltuja kulhoja - lahjoituksia merkittäviltä seurakunnan jäseniltä; monet kalliissa kehyksissä olevat kuvakkeet, tabernaakkeli, muinainen korvaamaton evankeliumi ja muut uskonnolliset esineet katosivat. Tämä ei kuitenkaan ole yllättävää, koska rakennus vietiin korjaamoille. Ja vasta Isänmaallisen sodan jälkeen seurakunta otti jälleen vastaan seurakuntalaiset. Palautus- ja etsintätöiden aikana temppeli kunnostettiin, löydettiin joitain kuvakkeita, kellotorni korjattiin.
Tällä hetkellä Veshnyakovin taivaaseenastumisen kirkkoPyhin Theotokos kuuluu Venäjän federaation kulttuuriperintökohteisiin. Kirkossa on sunnuntakoulu lapsille ja aikuisille. Uskonnollinen lehti "Pyhä kevät" julkaistaan saarnaamalla ja kouluttamalla. Jumalallisia jumalanpalveluksia, juhlallisia liturgioita ja muita kirkon palveluja pidetään päivittäin.
