Japanilainen kirjallisuus on ollut olemassa yli puolitoistatuhat vuotta. Tänä aikana se on toistuvasti muuttunut: uusia tyylejä, suuntauksia, taiteellisia liikkeitä ilmestyi. Joistakin tuntemattomista teoksista tuli todellisia klassikoita, ja lupaavat kirjat menettivät merkityksensä parin vuosikymmenen jälkeen. Haluatko tietää enemmän japanilaisesta kirjallisuudesta? Tietoja hänen ylä- ja alamäkeistään? Lue tämä artikkeli!
Alun perin Japanissa, myyttejä jakappaleet, jotka lähetettiin suullisesti. Lähempänä 7. vuosisataa kaikki kuitenkin muuttui. Keisari Tenji perusti lukioita, joissa kiinan kieltä opiskeltiin. Kirjalliset japanilaiset ilmestyivät pian, lainaten ja optimoimalla merkkejä Kiinasta. Niinpä 7. vuosisadalle mennessä kirjoitus alkoi levitä aktiivisesti. Tämän seurauksena japanilaisen kirjallisuuden muistomerkit alkoivat näkyä.
Ensimmäinen japanilainen teos saavutettuaikamme, on aikakirja nimeltä "Kojiki". Sen kirjoitti Yasumaro Ono vuonna 712. Kirja sisälsi erilaisia kansanperinteitä, joita edustivat laulut, myytit, satuja, legendoja jne. Teoksella oli myös historiallista arvoa. Kirjailija jätti "Kojikiin" joitain historiallisia legendoja ja aikakirjoja.
Toinen esimerkki muinaisesta japanilaisesta kirjallisuudesta on Manyoshu. Kirja oli valtava sanakokoelma, johon sisältyi yli 4000 kansan- ja kirjoittajan tanka-runoa.
Japanin kirjallisuuden seuraava vaihe kutsuttiinklassinen. Se kesti 8. – 12. Vuosisadalta. Mikä on tyypillistä tälle ajanjaksolle? Japanilainen kirjallisuus oli kietoutunut voimakkaasti kiinalaisen kanssa. Suurin osa Japanin asukkaista oli lukutaidottomia. Tästä syystä japanilainen kaunokirjallisuus levisi aristokratian ja korkeimman oikeuden piireissä. Ehkä tämän aikakauden pääpiirre on, että suurimman osan teoksista ovat kirjoittaneet naiset. Tästä syystä perinteisessä japanilaisessa kirjallisuudessa vallitsevat perhe ja muut ihmisarvoiset motiivit.
Selkein esimerkki tämän aikakauden kirjallisuudesta voitarjoilla "Tarina kauniista Otikubosta". Kirja kertoo japanilaisen Cinderellan elämästä, joka tunkeutui pieneen pieneen huoneeseen kunnioittaen esi-isiensä tapoja, moraaliliittoja. Korkean moraalinsa ansiosta tyttö pystyi pääsemään rätteistä rikkauksiin, koska jalo ja rikas herras rakastui häneen.
Jos puhumme tyylilajista, niinkirjallisuus siirtyi kansantaidesta. Myytit ja satu korvattiin korkeammilla tyylilajeilla: novellit, novellat, novellit jne. 10. vuosisadalla julkaistiin jopa ensimmäinen japanilainen romaani "Vanhan Taketorin tarina". Se kertoo tarinan vanhasta hakkurista, joka tapaa pienen tytön, joka sattuu olemaan kuun asukas.
Tämä kirjallisuuskausi kesti XII - XVIIvuosisadat. Maan valta on muuttunut dramaattisesti. Mikado, joka oli maan erittäin älyllinen eliitti, korvattiin shogun-nimisellä sotilasluokalla.
Maan kirjallinen toiminta alkoiputoavat nopeasti. Genret, kuten romaani ja japanilainen runous, unohdettiin. Merkittävien armeijan johtajien muistelmat ja historialliset teokset olivat erittäin suosittuja. Yleensä japanilaisesta kirjallisuudesta on tullut väkivaltaisempaa ja verisempää. On myös syytä huomata, että naiskirjoittajat eivät osallistuneet lainkaan keskiaikaiseen kirjallisuusprosessiin Japanissa.
"Genpei Josuiki" on merkittävä edustajakeskiaikainen japanilainen kirjallisuus. Teos kertoo kahden aristokraattisen alkuperän perheen - Genjin ja Heiken - ylä- ja alamäistä. Kirjan henki muistuttaa Shakespearen kronikkaa. Teokselle on ominaista julmat sankaritaistelut, historiallisen totuuden kietoutuminen fiktioon, kirjailijan poikkeamiin ja päättelyyn.
Shogunien kaatumisen jälkeen he palasivat valtaankeisarit. Tämä johti uuden ajanjakson ilmaantumiseen japanilaisessa kirjallisuudessa, joka kesti 1900-luvun puoliväliin saakka. Nousevan auringon maasta on tullut avoimempi toiselle maailmalle. Ja tämä osoittautui tärkeimmäksi tekijäksi kirjallisuuden kehityksessä. Tälle kaudelle on ominaista eurooppalaisten ideoiden ja suuntausten aktiivinen vaikutus.
Aluksi niiden määräkäännökset eurooppalaisesta (myös venäläisestä) kirjallisuudesta. Ihmiset halusivat oppia vieraasta kulttuurista. Myöhemmin alkoivat ilmestyä ensimmäiset japanilaiset teokset, jotka on kirjoitettu eurooppalaisella tavalla. Esimerkiksi kirjat, kuten "Tulipatsa", "Rakkauden tunnustus kahdelle nunnalle", "Viisitasoinen pagodi", ovat poikenneet kaukana japanilaisista klassikoista. Näissä teoksissa eurooppalaista ideologiaa ja elämäntapaa viljeltiin aktiivisesti.
Tappio toisessa maailmansodassa on vahvavaikutti koko japanilaiseen kulttuuriin ja ihmisten elämään yleensä. Myöskään muutokset eivät ole säästäneet kirjallisuutta. Japanilaiset kirjailijat ottivat käyttöön uuden ideologian, joka yhdistää sekä vanhat perinteet että modernin demokratian (Yasunari Kawabatan "Tuhannesiipinen nosturi", Junichiro Tanizakin "Pieni lumi").
Erityistä huomiota tulisi kiinnittää japaniinlyyrisiä teoksia. Japanilainen runous eli hokku (haiku) on ollut suosittu käytännössä koko kirjallisuuden kehityksen ajan. Tällaisten teosten erikoisuus on niiden rakenne. Genren kaanonien mukaan hokku koostuu 17 tavusta, jotka muodostavat hieroglyfisarakkeen. Tällaisten teosten pääteema on kuvaus luonnon kauneudesta tai filosofisista pohdinnoista. Tunnetuimpia haijineja ovat Takahama Kyoshi, Kobayashi Issa, Masaoka Shiki. Jääkiekon isää voidaan kutsua turvallisesti Matsuo Bashoksi.
