Kulttuurin renessanssi viehättäviin mestariteoksiinjoka sisältää Botticellin maalauksen "Kevät", joka ilmenee selkeimmin Pohjois-Italiassa, suurissa kulttuurikeskuksissa - Firenzessä, Venetsiassa. Juuri täällä ilmestyi uusia ideoita, jotka perustuvat muinaisten kreikkalaisten, Platon, Pythagoras, Homer ja Virgil viisauteen, kääntyivät ihmisen maalliseen maailmaan, hänen henkiseen etsintöönsä (vastoin keskiajan teologien oppeja). Tämä oli hämmästyttävän ilmiön, jota kutsuttiin myöhemmin renessanssiksi tai renessanssiksi, alkukausi, joka määritteli filosofian, kirjallisuuden, maalauksen ja kuvanveiston kehityksen useita vuosisatoja eteenpäin.
Sandro Botticelli syntyi vuonna 1444 (1445)Firenze, jossa hän asui koko elämänsä, kuoleman päivämäärä viittaa joidenkin lähteiden mukaan vuoteen 1510, toisten mukaan - 1515. Hänen oikea nimensä oli Filipeppi, ja Botticelli oli korunmyyjän nimi, jonka tuleva taiteilija työskenteli oppipoikana. Tuolloin Firenze oli uusien ideoiden keskipiste, ja Botticelli suurimpana taiteilijana ei voinut syrjäyttää, ilmentäen varhaisen renessanssin uutta filosofiaa hämmästyttävän kauniissa ja koskettavissa maalauksissaan.
Kuvan juoni on syvästi mytologinenmerkkejä, kussakin kuvaelementissä on salattu yksi renessanssin perusajatuksista - kaikki maan päällä on alisteinen rakkaudelle, jolla on jumalallinen alkuperä ja joka on maallisen uudestisyntymisen lähde, kevään symboli. Koostumus, kangas on jaettu kolmeen osaan. Keskuskuvan omistaa Venuksen kuva - rakkauden jumalatar, joka siunaa kaiken, mitä ympärillä tapahtuu. Hänen yläpuolellaan leijuu jatkuva seuralainen - silmät sidottu Amor jousi ja nuolella. Kankaan vasemmalla puolella on mytologinen sankari Merkurius - jumalien sanansaattaja, viisauden opettaja, joka levittää pilvet. Tanssissa kiertää myös kolme armoa - jumalatar Venuksen seurue. Pidä tiukasti kädestä ja luo erottamattoman siteen, he personoivat kauneuden, siveyden ja autuuden - sen, mikä seuraa rakkautta sen korkeimmissa ilmentymissä.
Oikealla Botticellin maalauksessa "Kevät"juoni tuulen myytistä Zephyr ja nymfi Chloris, jonka hän sieppasi ja teki vaimostaan. Chlorisissa herännyt rakkaus muutti hänet kevään jumalattareksi suihkuttamalla maata kukilla. Hän on maalattu täällä, Zephyrin ja Chlorisin hahmojen viereen, värikkäissä vaatteissa kirkkailla ruiskukilla, jotka symboloivat hyvää luontoa, kaulalla ja pään päällä seppeleet, joihin kudotaan kamomillat ja buttercupit - merkkejä uskollisuudesta ja rikkaudesta.
Hämmästyttävä väri Sandron teoksessaBotticellin "kevät" on kuin kudottu tuoksuvista kukista, joilla sankaritar suihkutti maata runsaasti. Oranssipuiden tummaa taustaa vasten herkissä juoksevissa vaatteissa olevien hahmojen vaaleat hahmot näyttävät erityisen houkuttelevilta, heidän kasvonsa ja ulkonäönsä jumalallisesta läheisyydestään huolimatta ovat hyvin maallisia, koskettavia. Botticellin maalaus "Kevät" on edelleen yksi upeimmista maalaustöistä paitsi renessanssin, myös kaikkien myöhempien aikojen maalauksista.
