Genret sentimentalism to sijaanklassistinen, kutsui lukijan tietoon yksinkertaisista ihmisen tunteista, sisäisen tilan luonnollisuudesta ja ystävällisyydestä, yhdistymisestä elävään luontoon. Ja jos klassismi palvoi vain syytä, rakensi koko olemassaolon logiikkaan, järjestelmään (Boileau-runouden teorian mukaan), sentimentaalinen taiteilija oli vapaa tuntemaan, ilmaista sitä mielikuvituksen lennossa. Syntynyt protestoinnissa valaistumisen aikakauden luontaisen kuivuuden vuoksi, kaikki sentimentaalisuuden lajityypit eivät ole sitä, mitä he saivat kulttuurista, vaan se, että sielun syvyydet ulottuvat sen pohjalta.
Feodalismin absolutistinen hallinto putosisyvin kriisi. Sosiaalisten arvojen sijasta tuli ihmisiin vangittuja arvoja ja koko luokkaa. Sentimentalism - määritelmä kirjallisuudessa yhteiskunnan laajimpien osien tunnelmista voimakkailla anti-feodaalisilla patoilla.
Третье сословие, экономически состоятельное, но yhteiskunnallisesti ja poliittisesti riistämätön, tehostunut aristokratiaa ja pappeutta vastaan. Kolmannessa kiinteistössä kuuluisa oli syntynyt: "Vapaus, tasa-arvo, veljeys", josta tuli kaikkien vallankumousten iskulause. Yhteiskuntakulttuuri vaati demokratisoitumista.
Rationalistinen maailmankuva paljastuuehdottaa ajatuksen ensisijaisuutta, siten kriisin ideologista luonnetta. Absoluuttinen monarkia valtiollisen organisaation muotona putosi. Ajatus monarkismista oli myös uskottava, ajatus valaistuneesta monarkista, sillä käytännössä ei yksi eikä toinen vastannut yhteiskunnan todellisia tarpeita.
Porvariston mahdollisuudet 18. vuosisadan toiselle puoliskollevuosisatojen ajan on kasvanut niin paljon, että se alkoi sanella olosuhteita kaikille muille luokille, etenkin kulttuurin kautta. Edistyksen ideoiden tukijana hän laajensi niitä kirjallisuuteen ja taiteeseen.
Более того, она оккупировала их представителями hänen ympäristöstään: Rousseau on kellosepän perhe, Voltaire on notari, Diderot on käsityöläinen ... Ei ole mitään järkeä muistuttaa taiteilijoita, koska he ovat täysin kolmannen omaisuuden yksinomaan ja yksinomaan.
Vaikka kaikilla elämänaloilla 18. luvullademokraattiset tunteet kasvoivat harppauksin paitsi kolmannessa kiinteistössä. Nämä tunnelmat vaativat muiden sankarien myöhäistä valaistumista, erityistä tunnelmaa ja uusia tunteita. Kirjallisuuden sentraalisuuden lajityypit eivät kuitenkaan olleet uusia tulokkaita. Tyylikäs lyrics, epistolary genre, muistelmat - kaikki kauan tunnetut lomakkeet täytettiin uudella sisällöllä.
Как альтернатива рационалистическому принципу Valaistuminen filosofiassa selventää toisen maailman käsityksen keinon: ei mielen, vaan sydämen kanssa, eli kääntymällä tunteiden ja tunteiden luokkaan. Kirjallisuus on juuri sitä aluetta, jossa kaikki sentimentaalisuuden lajit kukoistivat.
Sentimentalistit olivat vakuuttuneita siitäHänen luonteensa pitäisi olla varovainen ja järkevä, hän on lähellä luonnollista ympäristöä, joka tunteiden koulutuksen kautta antaa sisäisen harmonian. Uskon pitäisi olla luonnollinen, he kirjoittivat ja vain suurella herkkyydellä ihmiskunta voi saada todellisen onnen. Kirjallisuuden sentimentalismin tärkeimmät lajityypit valittiin siksi läheisyyden periaatteen mukaisesti: pastoraali, idylli, matka, henkilökohtaiset päiväkirjat tai kirjeet.
Luottamus luonnollisiin periaatteisiin (aistien aistiminen) ja oleminen luonnossa - luonnossa - nämä ovat kaksi pilaria, joihin kaikki sentimentaalisuuden lajit perustuvat.
Tekninen ja sosiaalinen kehitys, valtio,Yhteiskunta, historia, koulutus - nämä sanat sentimentaalisuuden suonessa ovat enimmäkseen väärinkäytöksiä. Edistystä perustana, jonka tutkijat ja tietosanakirjat rakentivat valaistumisen aikakauden, pidettiin tarpeettomana ja erittäin haitallisena, ja kaikki sivilisaation ilmenemismuodot olivat tuhoisia ihmisyyttä kohtaan. Ainakin yksityinen maaseudun elämä nousi kulttiin ja enimmäismääränä elämää ja niin pitkälle kuin mahdollista.
Heroiset tarinat menneistä genreistäsentimentalismi ei sisältänyt. Joka päivä, näyttökertojen yksinkertaisuus täytti ne. Kirkkaiden intohimojen, uhrien ja hyveiden taistelun sijasta 1800-luvun kirjallisuuden sentimentalismi esitteli tunteiden puhtautta ja tavallisen ihmisen sisäisen maailman rikkautta. Useimmiten ne tulevat kolmannesta luokasta, alkuperä on joskus eniten, mitä kumpikaan ei ole alhainen. Sentimentalism, demokraattisen patoksen määritelmä kirjallisuudessa, torjuu täysin sivilisaation asettamat luokanerot.
Valaistumisen päättyminen, uusi suuntavarmasti ole kaukana koulutusperiaatteista. Kuitenkin tunteellisuutta ja klassismia on helppo erottaa kirjallisuudessa: klassisissa kirjailijoissa merkki on yksiselitteinen, luonteeltaan ylipäänsä yksi ominaisuus, pakollinen moraalinen arviointi.
Sentimentalistit osoittivat sankarin myös henkilöönehtymätön ja kiistanalainen. Hän voi yhdistää sekä nero että pahuuden, koska syntymästä saatiin hänelle sekä hyvä että paha. Lisäksi luonto on hyvä alku, sivilisaatio on paha. Monosilmainen arviointi ei useinkaan sovi sentimentalistisen työn sankarin toiminnalle. Hän voi olla konna, mutta ei koskaan absoluuttinen, sillä hänellä on aina mahdollisuus ottaa huomioon luonto ja palata hyvään polkuun.
Juuri tässä didaktisuudessa ja joskus taipumuksellisessa mielessä sentimentaalisuus on tiiviisti sidoksissa siihen aikakauteen, joka sen syntyi.
Sentimentalismin pää genrejäliittyvät aiheeseen, tällä tavalla he kykenevät kaikkein näyttämään ihmisen sydämen liikkeet. Nämä ovat kirjallisia romaaneja, nämä ovat elegiaa, päiväkirjoja, muistelmia ja kaikki mitä voi kertoa ensimmäisessä henkilössä.
Автор не отстраняется от предмета, который он kuvaa, ja hänen heijastus on kertomuksen tärkein osa. Rakenne on myös vapaampi, kirjalliset kaanonit eivät rajoita mielikuvitusta, sävellys on mielivaltainen ja lyyrisiä käännöksiä on niin monta kuin mahdollista.
Kymmenentenä vuonna Englannin rannoilla syntyneet sentimentalismin tärkeimmät genret luvun jälkipuoliskolla olivat jo kukoistaneet koko Euroopassa. Näyttävin - Englannissa, Ranskassa, Saksassa ja Venäjällä.
Sanoitukset päästivät ensin linjat riviinsasentimentalismi kirjallisuudessa. Näkyvimmät edustajat: klassicism-teoreetikon Nicola Boileau -seuraaja James Thomson, joka omistautti elegiansa englantilaiseen luontoon, täynnä pessimismiä; "hautausmaan" runouden perustaja Edward Jung; tukemalla skotlantilaisen Robert Blairin teemaa runolla "Grave" ja Thomas Gray teeman kanssa elegialla, joka on muodostettu maaseutuhautausmaalla. Kaikkien näiden kirjoittajien pääideana on ihmisten tasa-arvo ennen kuolemaa.
Sitten - ja täysin - sentimentalismin piirteetkirjallisuudessa ilmenivät romaanin tyylilajissa. Samuel Richardson irti päättäväisesti seikkailun, seikkailunhaluisen ja roguisen romaanin perinteistä kirjoittamalla romaanin kirjeillä. Laurence Sternistä tuli ohjauksen isä sen jälkeen, kun hän oli kirjoittanut romaanin "Herra Yorickin tunteellinen matka Ranskan ja Italian läpi", joka antoi sille nimen. Englantilaisen kriittisen sentimentalismin huippua pidetään perustellusti Oliver Goldsmithin teoksena.
Sentimentalismin klassisin muotohavaittiin 1800-luvun ensimmäisellä kolmanneksella Ranskassa. De Marivaux oli tällaisen proosan taustalla, kuvaili Mariannen ja maailmalle tulleen talonpojan elämää. Abbot Prevost rikasti kirjallisuudessa kuvattua tunnepalettia - intohimo, joka johtaa katastrofiin.
Sentimentalismin huipentuma Ranskassa - Jean-JacquesRousseau epistolaromaaneineen. Luonto hänen teoksissaan on itsessään arvokasta, ihminen on luonnollinen. Romaani "Tunnustus" on rehellisin omaelämäkerta maailman kirjallisuudessa.
Rousseaun oppilas De Saint-Pierre jatkoi perustelujasentimentalismin päälajien saarnaama totuus: ihmisen onnellisuus sopusoinnussa hyveen ja luonnon kanssa. Hän ennakoi myös "eksoottisten" kukinnan romantiikassa, joka kuvaa trooppisia maita kaukaisen meren takana.
Hän ei myöskään luopunut Rousseaun ja J: n seuraajien asemasta.-Alkaen. Mercier törmää romaanissa "Savage" olemassaolon primitiiviset (ihanteelliset) ja sivilisaatiomuodot. Sivilisaation hedelmät, Mercier tunnisti julkaisijaksi "Pariisin kuvassa".
Autonopettaja de la Bretonne (kaksisataa nidettäesseitä!) on yksi Rousseaun omistautuneimmista seuraajista. Hän kirjoitti kuinka tuhoisa kaupunkiympäristö on, muuttaen moraalisen ja puhtaan nuoren miehen rikolliseksi, ja keskusteli myös pedagogiikan ideoista naisten koulutuksen ja kasvatuksen suhteen.
Vallankumousten alkaessa sentimentalismin piirteet kirjallisuudessa hävisivät luonnollisesti. Kirjallisuuden sentimentalismin tyylilajit ovat rikastuneet uusilla todellisuuksilla.
Uusi katsaus kirjallisuuteen Saksassamuodostunut G.-E. Lessing. Kaikki alkoi poleemilla Zürichin yliopiston professoreiden Bodmerin ja Breitingerin välillä, jossa kiihkeä kannattaja oli klassismi - saksalainen Gottsched. Sveitsiläinen taisteli runollisen fantasian puolesta, mutta saksalainen ei ollut samaa mieltä.
F.-G.Klopstock vahvisti sentimentalismin asemaa kansanperinteen avulla: keskiaikaiset germaaniset perinteet kietoutuivat helposti saksalaisen sydämen tunteisiin. Mutta saksalaisen sentimentalismin kukoistus tuli vasta 1700-luvun seitsemänkymmentäluvulla Myrsky- ja hyökkäysliikkeen jäsenten kansallisen alkuperäiskirjallisuuden luomisen yhteydessä.
Tähän suuntaan nuorina vuosinakuului I.-V. Goethe. "Nuoren Wertherin kärsimyksillä" Goethe kaatoi saksalaisen maakunnan kirjallisuuden yleiseen eurooppalaiseen kirjallisuuteen. I.-F. Schiller.
Nikolai löysi venäläisen sentimentalisminMikhailovich Karamzin - "Venäläisen matkailijan kirjeet", "Huono Liza" - sentimentaalisen proosan mestariteoksia. Herkkyys, melankolia, itsemurha-taipumus - kirjallisuuden sentimentalismin pääpiirteet - yhdistettiin Karamzinin työhön monien muiden innovaatioiden kanssa. Hänestä tuli venäläisten kirjailijoiden ryhmän perustaja, joka taisteli tyylin pommi-arkalaisuutta vastaan ja uuden runokielen puolesta. Tähän ryhmään kuuluivat I.I. Dmitrijev, V.A.Zhukovsky ja muut.
