Sanakirjojen mukaan mestariteos onpoikkeuksellinen taideteos tai käsityö, joka ajan myötä ei menetä taiteellista arvoaan ja merkitystään. Mestariteos on ainutlaatuinen ja ainutlaatuinen.
Keskiajalla mestariteoksia kutsuttiin tuotteiksi, joita valmistivat oppisopimusoppijat, jotka haaveilivat tästä lähtien mestareina.
Mestariteoksen määrittämisessä on hyvin vaikea päästä pois subjektiivisesta suhtautumisesta taiteen aiheeseen.
Kaikki tietävät, että ilmaisu "maistuu ei väitä"siten antaa tilaa jokaisen ihmisen käsitykselle. Mutta sanomalla "mestariteos", laitamme korkealuokkaisen leiman, jossa vaaditaan yksiselitteistä ihailua. Tarkoittaako tämä, että mestariteos on jotain, joka on taideteoksen taiteellisen arvon tavanomaisten kriteerien ulkopuolella?
Mestariteoksen ehdottoman tarkka ja kiistaton määritelmä ei ole yksi kirjailija. Miten voit ymmärtää, että tämä työ on nimenomaan ainutlaatuinen, ikuinen ja vertaansa vailla oleva?
On selvää, että mestariteos on teostaidetta, jossa on tuoreuden ja uutuuden merkkejä yksinkertaisella (tai melko yksinkertaisella) ja ymmärrettävällä useimmilla inkarnaatioilla yhdistettynä syvään makuun. Yleensä mestariteoksen määrittelee suuri määrä ihmisiä, jotka kutsuvat sitä teokseksi ilman erityisiä todisteita ja perusteluja.
Tärkeintä on, että mestariteos kestää aina ajantestin, antaen ihailijoille saman vaikutelman kuin monta vuosisataa sitten.
Missä tahansa maassa on lahjakkaita kirjailijoita, jotkaikään kuin ne tekisivät oletuksena mestariteoksia. Tällaisia Venäjällä ovat esimerkiksi säveltäjä Mikael Tariverdiev. Mutta samaan aikaan vain IVY-maat tuntevat ja arvostavat hänen musiikkiaan, ja ulkomailla esitetyt teokset eivät ole siellä mestariteoksia.
Tarkoittaako tämä, että minkä tahansa tunnustaminenteos on mestariteos, onko tarpeen sopeutua sen maan mentaliteettiin, kulttuuriperinteisiin ja perintöön, jossa se on luotu? Voisiko olla pieni kaupunki, pieni mestariteos? Tämä on erittäin kiistanalainen ja vielä ratkaisematon kysymys. Loppujen lopuksi venäläiset kansantarinat ovat myös kansantaiteen mestariteos, mutta silti ne ovat sellaisia maan venäjänkieliselle väestölle.
Teos, joka väittää olevansa mestariteos, on yleensä matemaattisen logiikan harmoninen yhdistelmä, joka ei salli rikkoa "symmetriaa" ja tunteita, jotka tekijä siihen asettaa.
Ainakaan tärkeätä on luojan kokemus ja henkilökohtainen kokemus.Kuuluisa Velazquez, joka loi maalauksen mestariteoksia, puhui teoksistaan: "Maalasin kaksi tuntia ja ... koko aikaisemman elämäni." Ja esimerkiksi Leonardo da Vinci oli erittäin tyytymätön ainutlaatuiseen ”Mona Lizaan”, pitäen sitä epätäydellisenä.
Teoksen käsityksessä pääsääntöisesti valtavaRoolia tunteellinen tausta. "Minä itkin ennen näitä teoksia, en surusta, vaan ylpeästä innostuksesta", - kertoi asiantuntija italialaisten taiteilijoiden teoksista Louvressa. On selvää, että mestariteos on mestarin työ, joka kykenee herättämään tällaisia tunteita.
