/ / Aristoteleen filosofia ja etiikka

Aristoteleen filosofia ja etiikka

Ancient kreikkalainen tiedemies Aristoteles onsuuren ajattelijan Platon ja Macedonin mentorin A. opiskelija. Hän on laaja filosofian järjestelmä, joka kattaa eri elämänalueet: fysiikka, logiikka, politiikka, sosiologia.

etiikka antiikin Aristoteleen teoksissasuurin kehitys. Sen lisäksi, että suuri ajattelija ensimmäistä kertaa herätti kysymyksen ihmisten välisten suhteiden tutkimiseen liittyvästä riippumattomuudesta, hän loi myös syvän moraalin teorian. Hänen päätehtävänään on kuitenkin Nicomachuksen etiikan teoksen kirjoittaminen. Tässä työssä hän puhuu moraalitieteen merkityksestä yhteiskunnalle, sillä se mahdollistaa hyvien kansalaisten kouluttamisen.

Aristoteleen "etiikka" perustuu teologiaan.Muinainen ajattelija sanoo, että kaikki ihmiset pyrkivät heille mielekkääseen tarkoitukseen, jota filosofi kutsuu parhaaksi. Samaan aikaan yksilön toiveet yhtyvät valtion pyrkimyksiin kokonaisuutena. Molempien osapuolten päätehtävänä on saavuttaa etuja koko yhteiskunnalle ja valtiolle. Tämä on mahdollista kaikkien yhteiskunnan kansalaisten älykkään aktiivisen elämän ansiosta. Aristoteleen "etiikka" antoi ensimmäistä kertaa määritelmän hyväksi onneksi.

Korkeammat tavoitteet voidaan saavuttaa vainymmärtäminen ihmisen hyveistä. Niiden ydin on kyky valita oikea asia, joka perustuu "keski" -periaatteeseen, välttäen puutetta ja liikaa. Aristoteleen "etiikka" väittää, että on mahdollista tuntea hyveitä. Heitä ymmärretään vain toistuvilla toistoilla.

Filosofi jakaa hyveet eettisiin (liittyyihmisluonne, kuten hillintä, anteliaisuus jne.) ja dianoetiikka (kehitetty oppimisprosessissa). Nämä piirteet, jotka ovat tärkeitä henkilölle, eivät ole luontaisia ​​ominaisuuksia, vaan hankittu.

Aristoteleen "Etiikka" kuvaa yhdentoista hyveen, joiden kautta henkilö voi saavuttaa harmonisen kehityksen:

- maltillisuus;

- rohkeutta;

- majesteetti;

- anteliaisuus;

- kunnianhimo;

- anteliaisuus;

- totuudenmukaisuus;

- tasaisuus;

- ystävällisyys;

- kohteliaisuus;

- oikeudenmukaisuus.

Aristoteleen filosofiset näkymät

Ajattelija pitää sitä elävänä aineena, jolla on seuraavat ominaisuudet:

- asia;

- syy;

- muoto;

- tavoite.

Hän pitää asiasta objektiivisenaolemassa oleva ilmiö. Se on tuhoutumaton ja kiistaton, eli ikuinen. Aine ei voi nostaa tai laskea. Se heijastuu viidessä elementissä: tulipalo, ilma, maa, vesi ja eetteri.

Aristoteleen mukaan muoto on alku aineen muodostumiselle aineesta, joka luodaan lopullisen hyvän saavuttamiseksi.

Syy kuvastaa hetkeä, jolloin alkamisajankohta alkaa. Tämä on eräänlainen energia, joka luo jotain helposti.

Kaikilla asioilla on yksi tavoite - korkein hyvä.

Aristoteles sanoi sielusta, että se on ikuinen ja kuolematon. Keho on vain sen ulkokuori. Aristoteleen mukaan sielu on henkilön sisäisen käyttäytymisen sääntelijä, korkein periaate hänen olemuksensa järjestämisestä.

Tutkija määritti Jumalan kaikkien alkujen alkaessa ja minkä tahansa liikkeen aiheuttajana. Jumaluus on korkeamman tiedon aihe.

Aristoteleen politiikka

Filosofi väitti, että ihminen pystyy elämäänvain yhteiskunnassa. Politiikka on välttämätöntä ihmisille, jotta he voivat parhaiten järjestää elämänsä valtiossa. Sen tavoitteena on tunkeutua yhteiskunnan kaikkien kansalaisten moraaliin ominaisuuksiin, joiden avulla he voivat elää oikeudenmukaisesti. Tämä on mahdollista ihmisarvon viljelyn ansiosta ihmisille, mikä tarkoittaa kykyä täyttää kansalaisten velvollisuutensa ja kyky noudattaa lakeja. Poliitikon on luotava paras mahdollinen sosiaalinen ja poliittinen rakenne, joka täyttää tämän tavoitteen.

Valtio on ihmissuhteiden korkein muoto yhteiskunnassa.

piti:
0
Suosituimmat viestit
Henkinen kehitys
ruoka
y