Valkovenäjän kulttuuri on yksi vanhimmistaEuroopan kulttuurit. Valkovenäjän kansan perinteet ja tavat ovat pitäneet vapaapäiviä kuten Kolyady, Kupalye, Maslenitsa, Dozhinki. Jokaisessa heistä on muinaisten uskontojen näkyviä osia.
Valkovenäjän kansan perinteet ovat juurtuneetmennä taaksepäin ajassa. Muinaisten esi-isien pakanalaisuus on tässä yhteydessä tiiviisti kristilliseen vakaumukseen. Se on selvästi edustettuna mielenkiintoisissa perinteissä ja lomissa.
Valkovenäjän kulttuuri ja perinteet ovatheijastus tavallisten ihmisten elämästä. Valkovenäläisten kulttuuri liittyy kiinteästi maahan. Yksi sellaisista ilmenemismuodoista on Dozhinkin loma. Se pidetään kylvön lopussa. Valkovenäjä on melko hedelmällistä ja satoa rikas alue. Tämä muinainen tapa on tunnettu kaikille maataloudelle liittyville kansakunnille. Loma osoittautui niin suosituksi, ettei mikään sota voinut tappaa häntä. Ihmiset säilyttivät sen monien vuosisatojen ajan. Venäjällä tämä kaunis perinne heijastuu Sabantuyn vuosilomaan. Se valitsee parhaat työntekijät ja antaa heille lahjoja.
Tämä on Ivan Kupalan päivä.Uskotaan, että tapahtuu epätavallisia asioita: eläimet alkavat puhua, puut elävät, ja joissa ja järvissä voit katsella merenneitojen uintia. Päivä on täynnä paljon legendoja. Ja kukaan ei voi selvittää, mikä on totta ja mikä on vääriä. Se pidetään kuudennesta seitsemänteen heinäkuuta. Tämä loma on muinaisin tulleista. Hänellä on pakanallisia juuria.
Наши прадеды связывали Купалье с поклонением aurinkoon. ”Kupalo” - tarkoittaa kuumaa, kirkasta olentoa, joka kiehuu vihalla. Muinaisina aikoina ihmiset kiittivät tulta, vettä, maata Kupala-yönä. Takan mukaan nuoret hyppäsivät tulipalon yli. Niin oli myös puhdistusriitti. Paganlaisuus ja kristinusko kristinuskon hyväksymisen jälkeen tulivat läheisesti toisiinsa. Uskottiin, että Johannes Kastaja syntyi kesäpäivänseisauksen päivänä. Ja sana “kylpenyt” tulee sanasta “kylpeä”, koska kaste suoritettiin vedessä. On legenda, että juuri tänä yönä kaikki, mikä näytti unelmasta, tuli totta. Kuolleiden sielut herättivät elämää merenneitojen muodossa, jotka uivat joessa. Ne voitiin nähdä kirkkaassa vedessä.
Yksi Kupala-illan seremonioista oli etsintäsaniainen. Hän oli tavaran mukaan avain kaikkeen tapahtuvaan. Tämän kukan omistaja ymmärsi eläinten ja lintujen puheen, katsoi merenneitoja ja katseli puiden liikkumista paikasta toiseen. Tämä kasvi ei ole ainoa kukka, jota isoisämme ovat palvoneet. Tuolloin uskottiin, että kaikilla kukilla on uskomattomia parantavia voimia. Naiset ja lapset keräsivät erilaisia yrttejä, peittivät niitä kirkossa ja hoitivat niitä vuoden ajan. Tällä lomalla pidettiin toinen seremonia - vedenpuhdistus. Jos uit tänä yönä, tunnet olosi puhtaana ympäri vuoden, niin usko sanoi. Loman jälkeen aamulla kaikki ratsastivat kasteelle. Ihmiset uskoivat, että kaste antaa kaikille hyvää terveyttä ja voimaa. Juhannusjuhlia vietettiin koko kylässä, nukkua tänä yönä ei sallittu.
Tämä loma oli valkovenäläisten kaunein.talvella. Aluksi se pidettiin 25. joulukuuta - 6. tammikuuta. Kristinuskon hyväksymisen myötä tämä loma siirrettiin Kristuksen syntymäpäivään. Jouluaika kesti 6. tammikuuta - 19. tammikuuta. Pakanallisen uskomuksen mukaan ”kolyada” ilmestyi sanasta ”kolo”, toisin sanoen aurinko. Tämä viittaa talvipäivänseisaukseen ja päivän asteittaiseen lisääntymiseen. Toinen "kol-myrkky" tarkoittaa "pyöreää ruokaa". Ihmiset kokoontuvat suureen seuraan ja katsovat jokaista pihaa kappaleiden ja tanssien avulla. Tästä heitä kiitettiin herkullisella ruoalla. Sitten ihmiset kokoontuvat yhteen paikkaan ja kohtelevat toisiaan kerätyillä ruokia. Carolit ovat erityinen tapa. Valmistautuminen juhlaan etukäteen, pesty perusteellisesti kylpyammeessa, siivottu talo, brodeerattu uusia vaatteita. Tänä päivänä ihmiset olivat ruumiillisesti ja sielultaan puhtaita. Aikanaan carol 7.-8. Tammikuuta. Nämä Valkovenäjän kansan perinteet liittyvät enemmän ralliin. He pukeutuvat erilaisiin asuihin ja menevät käymään rakkaansa.
Tämä on hauskin ja iloisin kaikista lomista.Joten valkovenäläiset vetävät talven. Oli tarpeen viettää talvi kauniisti ja tavata kaunis kevät. Tämä tapa on juurtunut syvästi pakanallisiin juuriin. Ihmiset kutsuvat keväää nopeuttamaan sen saapumista. Juhla pidetään huhtikuun alussa. Haikara on sen tärkein lintu. Ihmiset tekevät niistä taikina, paperi, pahvi. Linnut koristavat puita. Tämän aterian jälkeen taikina lensi alueen kaikki linnut. Näin ollen linnut kantavat jousta siipillä. Uskottiin: kenen talossa enemmän lintuja istuu, tuo talo on onnellisin. Ihmiset pitivät hauskaa sinä päivänä, tanssivat, lauloivat, johtivat pyöreitä tansseja.
Hän on samanlainen kuin muiden kansakuntien häät.Itä-slaavilaiset heimot. Häät alkavat otteluilla. Tupakoitsijat morsiamen sukulaisilta tulevat herättämään morsiamen vanhemmat. Kaikki vieraat istuvat pöydässä ja aloittavat keskustelun, pyytäen käsiä ja sydäntä. Keskustelun lopussa vanhemmat sopivat tai kieltäytyvät. Vietä sitten morsian. Morsiamen vanhemmat vierailevat sulhanen talossa, jossa tuleva vaimo asuu. Sitten svatiya ja ristiisät sopivat myöhästymisestä ja hääpäivästä. Morsian antaa tuleville sukulaisille lahjoja, tätä tapaa kutsutaan Zaruchiniksi. Jos joku vastustaa avioliittoa, hän maksaa kaikki kulut. Sitten järjestettiin bachelorette-juhlat. Seppeleet muodostuivat, nuoret tytöt tanssivat ja lauloivat. Lopuksi sulhanen ystävät vievät morsiamen taloon, ja hääjuhlat alkavat.
Valkovenäläiset ovat avoin ja vieraanvarainen kansakunta. Valkovenäjän mielenkiintoiset perinteet on säilytetty tähän päivään asti. Tämä tekee kommunikoinnista heidän kanssaan erittäin miellyttävän ja rento.
