Sana "sosiologia" tulee latinasta"societas" (yhteiskunta) ja kreikan sana "hoyos" (opetus). Tästä seuraa, että sosiologia on yhteiskuntaa tutkiva tiede. Kutsumme sinut katsomaan tarkemmin tätä mielenkiintoista osaamisaluetta.
Ihmiskunta historiansa kaikissa vaiheissayritti ymmärtää yhteiskuntaa. Monet antiikin ajattelijat puhuivat hänestä (Aristoteles, Platon). "Sosiologian" käsite otettiin kuitenkin tieteelliseen liikkeeseen vasta 1800-luvun 30-luvulla. Sen esitteli ranskalainen filosofi Auguste Comte. Sosiologia itsenäisenä tieteenä muodostui aktiivisesti Euroopassa 1800-luvulla. Saksan, ranskan ja englannin kielellä kirjoittavat tutkijat ovat osallistuneet intensiivisimmin sen kehittämiseen.
Auguste Comte on mies, jonka ansiostasiellä syntyi sosiologia tiede. Hänen elämänsä vuodet ovat 1798-1857. Hän puhui ensin tarpeesta erottaa se erilliseksi tieteenalaksi ja perusteli tämän tarpeen. Näin syntyi sosiologia. Lyhyesti kuvaamalla tämän tutkijan panosta, huomaamme, että hän lisäksi määritteli ensimmäisenä sen menetelmät ja aiheen. Auguste Comte on positivismin teorian luoja. Tämän teorian mukaan on välttämätöntä luoda erilaisia yhteiskunnallisia ilmiöitä tutkittaessa todistepohja, joka on samanlainen kuin luonnontieteissä. Comte uskoi, että sosiologia on tiedettä, joka tutkii yhteiskuntaa vain luottaen tieteellisiin menetelmiin, joilla voit saada empiiristä tietoa. Nämä ovat esimerkiksi havainnointimenetelmät, historiallinen ja vertaileva tosiseikkojen analyysi, kokeilu, menetelmä tilastotietojen käyttämiseksi jne.
Sosiologian nousulla oli tärkeä rooliyhteiskunnan tutkimus. Auguste Comten ehdottama tieteellinen lähestymistapa sen ymmärtämiseen vastusti sitä spekulatiivista päättelyä, jota metafysiikka tuolloin tarjosi. Tämän filosofisen suuntauksen mukaan todellisuus, jossa jokainen meistä elää, on mielikuvitukseni. Kun Comte oli ehdottanut tieteellistä lähestymistapaansa, sosiologian perusta asetettiin. Se alkoi heti kehittyä empiirisenä tieteenä.
1800-luvun loppuun asti hänen näkemyksensäidenttinen yhteiskuntatieteiden kanssa, hallitsema tieteellisissä piireissä. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alkupuolella tehdyissä tutkimuksissa sosiologian teoriaa kehitettiin edelleen. Se alkoi erottua oikeudellisten, demografisten, taloudellisten ja muiden näkökohtien sekä sosiaalisten näkökohtien ohella. Tältä osin kiinnostunut tieteen aihe alkoi vähitellen muuttaa sen sisältöä. Se alkoi supistaa sosiaalisen kehityksen, sen sosiaalisten näkökohtien tutkimiseen.
Ensimmäinen tiedemies, joka määritteli tämän tieteen vuonnaErityinen, erilainen kuin yhteiskuntatiede, oli ranskalainen ajattelija Emile Durkheim (elämän vuodet - 1858-1917). Hänen ansiostaan sosiologiaa ei enää pidetty samanlaisena tieteenalana kuin yhteiskuntatieteitä. Hänestä tuli itsenäinen, seisoi lukuisissa muissa yhteiskuntatieteissä.
Maassamme asetettiin perusta sosiologiallesen jälkeen kun kansankomissaarien neuvosto hyväksyi päätöslauselman toukokuussa 1918. Se huomautti, että yhteiskuntatutkimuksen tekeminen on yksi Neuvostoliiton tieteen päätehtävistä. Venäjälle perustettiin tätä tarkoitusta varten sosiobiologinen instituutti. Samana vuonna Petrogradin yliopistoon perustettiin Venäjän ensimmäinen sosiologinen osasto, jota johti Pitirim Sorokin.
Tämän sekä kotimaisen että ulkomaisen tieteen kehitysprosessissa on syntynyt 2 tasoa: makro- ja mikrososiologiset.
Makrososiologia on tiede, joka tutkiisosiaaliset rakenteet: oppilaitokset, sosiaalinen politiikka, perhe, talous suhteidensa ja toiminnan suhteen. Tämä lähestymistapa tutkii myös ihmisiä, jotka ovat mukana sosiaalisten rakenteiden järjestelmässä.
Mikrososiologian tasolla sitä pidetäänyksilöiden vuorovaikutus. Sen pääteesi on, että ilmiöt yhteiskunnassa voidaan ymmärtää analysoimalla persoonallisuus ja sen motiivit, teot, käyttäytyminen, arvon suuntaukset, jotka määrittävät vuorovaikutuksen muiden kanssa. Tämän rakenteen avulla voit määritellä tieteen aiheen tutkimukseksi yhteiskunnasta sekä sen sosiaalisista instituutioista.
Marxilais-leninistisessä käsitteessä toinenlähestymistapa ymmärtääksemme meitä kiinnostavaa kurinalaisuutta. Sosiologian malli siinä on kolmitasoinen: empiirinen tutkimus, erikoisteoriat ja historiallinen materialismi. Tätä lähestymistapaa luonnehtii halu sisällyttää tiede marxilaisen maailmankuvan rakenteeseen, luoda yhteyksiä historiallisen materialismin (sosiaalifilosofia) ja tiettyjen sosiologisten ilmiöiden välille. Tässä tapauksessa kurinalaisuuden aihe on filosofinen teoria yhteiskunnan kehityksestä. Toisin sanoen sosiologialla ja filosofialla on yksi aihe. On selvää, että tämä on väärä kanta. Tämä lähestymistapa eristää marxilaisen sosiologian yhteiskunnallisen tiedon kehityksen maailmanprosessista.
Meitä kiinnostavaa tiedettä ei voida rajoittaasosiaalinen filosofia, koska sen lähestymistavan erikoisuus ilmenee muissa käsitteissä ja kategorioissa korreloituna todennettavissa olevien empiiristen tosiseikkojen kanssa. Ensinnäkin sen erityispiirre tieteenä on kyky pitää yhteiskunnassa olevia yhteiskunnallisia organisaatioita, suhteita ja instituutioita tutkittavana empiiristen tietojen avulla.
Huomaa, että O. Comte toi esiin tämän tieteen kaksi ominaisuutta:
1) tarve soveltaa tieteellisiä menetelmiä yhteiskunnan tutkimiseen;
2) saatujen tietojen käyttö käytännössä.
Sosiologia käyttää yhteiskuntaa analysoitaessalähestymistavat ja jotkut muut tieteet. Joten demografisen lähestymistavan avulla voit tutkia väestöä ja siihen liittyvien ihmisten toimintaa. Psykologinen selittää yksilöiden käyttäytymisen sosiaalisten asenteiden ja motiivien avulla. Ryhmä- tai yhteisöllinen lähestymistapa liittyy ryhmien, yhteisöjen ja organisaatioiden kollektiivisen käyttäytymisen tutkimiseen. Culturologinen tutkimus ihmisten käyttäytymiseen sosiaalisten arvojen, sääntöjen, normien kautta.
Sosiologian rakenne määrittää nykyään monien teorioiden ja käsitteiden läsnäolon, jotka liittyvät yksittäisten aihealueiden tutkimiseen: uskonto, perhe, ihmisten vuorovaikutus, kulttuuri jne.
Ymmärrettäessä yhteiskuntaa järjestelmänä, toisin sanoen makrososiologisella tasolla, voidaan erottaa kaksi päälähestymistapaa. Puhumme konfliktologisista ja toiminnallisista.
Toiminnalliset teoriat ilmestyivät ensimmäisen kerran 1800-luvulla.Itse lähestymistavan idea kuului Herbert Spencerille (kuvassa yllä), joka verrasi ihmisyhteiskuntaa elävään organismiin. Hänen tapaansa se koostuu monista osista - poliittisista, taloudellisista, sotilaallisista, lääketieteellisistä jne.. Sosiologialla on oma erityistehtävä, joka liittyy näiden toimintojen tutkimiseen. Muuten, teorian nimi (funktionalismi) on juuri täältä.
Emile Durkheim ehdotti yksityiskohtaista konseptia vuonnatämän lähestymistavan puitteissa. R. Merton ja T. Parsons jatkoivat sen kehittämistä. Funktionaalisuuden pääideat ovat seuraavat: yhteiskunta ymmärretään siinä integroitujen osien järjestelmänä, jossa on mekanismeja, joiden ansiosta sen vakaus säilyy. Lisäksi yhteiskunnan evoluutiomuutosten välttämättömyys on perusteltua. Sen vakaus ja eheys muodostuvat kaikkien näiden ominaisuuksien perusteella.
Funktionaalisena teoriana (varmavarauksia) voidaan pitää myös marxilaisuutena. Sitä analysoidaan kuitenkin länsimaisessa sosiologiassa eri näkökulmasta. Koska Marx (hänen valokuvansa on esitetty yllä) piti luokkien välistä ristiriitaa yhteiskunnan kehityksen pääasiallisena lähteenä ja jatkoi ajatustaan sen toiminnasta ja kehityksestä tältä pohjalta, tällaiset lähestymistavat saivat länsimaisessa sosiologiassa erityisen nimen - konfliktien teoria. Marxin näkökulmasta luokkakonflikti ja sen ratkaisu ovat historian liikkeellepaneva voima. Tästä seurasi tarve järjestää yhteiskunta vallankumouksen avulla.
Yhteiskunnan huomioon ottamisen kannattajien joukossakonfliktin näkökulmasta voidaan todeta saksalaiset tutkijat, kuten R. Dahrendorf ja G. Simmel. Jälkimmäinen uskoi, että konfliktit syntyvät vihamielisen vaiston olemassaolosta, joka pahenee, kun eturistiriita on olemassa. R. Dahrendorf väitti, että heidän tärkein lähde on joidenkin voima toisiin nähden. Ristiriita syntyy niiden välillä, joilla on valtaa, ja niiden välillä, joilla ei ole sitä.
Toinen taso, mikrososiaalinen, kehittyins. vuorovaikutteisuuden teorioissa (sana "vuorovaikutus" käännetään "vuorovaikutukseksi"). C. H. Cooley, W. James, J. G. Mead, J. Dewey, G. Garfinkel olivat tärkeässä asemassa sen kehityksessä. Interaktionististen teorioiden kehittäjät uskoivat, että ihmisten välinen vuorovaikutus voidaan ymmärtää käyttämällä palkinnon ja rangaistuksen luokkia - loppujen lopuksi juuri tämä määrää ihmisen käyttäytymisen.
Rooliteorialla on erityinen paikkamikrososiologia. Mille tämä suunta on ominaista? Sosiologia on tiede, jossa rooliteorian ovat kehittäneet sellaiset tutkijat kuin R.K.Merton, J.L.Moreno, R.Linton. Tämän suunnan näkökulmasta sosiaalinen maailma on toisiinsa liittyvien sosiaalisten tilojen (asemien) verkosto. He selittävät ihmisten käyttäytymistä.
Tieteellinen sosiologia, prosessit huomioon ottaen,yhteiskunnassa esiintyvä, luokittelee sen eri syistä. Esimerkiksi sen kehitysvaiheiden tutkiminen, tekniikoiden ja tuotantovoimien kehitys voidaan ottaa perustaksi (J. Gelbraith). Marxilaisen perinteen mukaan luokittelu perustuu muodostumisen ajatukseen. Yhteiskunta voidaan luokitella myös hallitsevan kielen, uskonnon jne. Perusteella. Tällaisen jaon merkitys on tarve ymmärtää, mikä se on meidän aikanamme.
Nykysosiologia on rakennettu siten, ettäerilaisia teorioita ja kouluja on olemassa samoin ehdoin. Toisin sanoen ajatus universaalista teoriasta hylätään. Tutkijat alkoivat tulla johtopäätökseen, että tässä tiedeessä ei ole kovia menetelmiä. Yhteiskunnassa tapahtuvien prosessien heijastuksen riittävyys riippuu kuitenkin niiden laadusta. Näiden menetelmien tarkoitus on, että itse ilmiölle, eikä sille johtaneille syille, annetaan tärkein merkitys.
Tämä on yhteiskunnan tutkimuksen suunta, jokasisältää analyysin taloudellisen toiminnan sosiaaliteorian näkökulmasta. Sen edustajia ovat M. Weber, K. Marx, W. Sombart, J. Schumpeter ym. Taloudellinen sosiologia on tiede, joka tutkii sosiaalisten sosioekonomisten prosessien kokonaisuutta. Ne voivat koskea sekä valtiota tai markkinoita että yksilöitä tai kotitalouksia. Samanaikaisesti käytetään erilaisia tiedonkeruu- ja analyysimenetelmiä, myös sosiologisia. Taloussosiologia ymmärretään positivistisen lähestymistavan puitteissa tieteenä, joka tutkii kaikkien suurten sosiaalisten ryhmien käyttäytymistä. Samanaikaisesti häntä ei kiinnosta mikään käyttäytyminen, vaan rahan ja muun omaisuuden käyttö ja vastaanottaminen.
Venäjällä toimii tänään tärkeä laitos,liittyvät Venäjän tiedeakatemiaan. Tämä on sosiologian instituutti. Sen päätavoitteena on tehdä perustutkimusta sosiologian alalta sekä soveltavaa tutkimusta tällä alalla. Instituutti perustettiin vuonna 1968. Siitä lähtien se on ollut maamme tärkein instituutio sellaisella osaamisalueella kuin sosiologia. Hänen tutkimuksellaan on suuri merkitys. Vuodesta 2010 hän on julkaissut "Bulletin of the Institute of Sociology" - tieteellisen sähköisen lehden. Työntekijöitä on yhteensä noin 400, joista noin 300 on tutkijoita. Erilaisia seminaareja, konferensseja ja lukemia pidetään.
Lisäksi tämän instituutin perusteella toimiisosiologinen tiedekunta GAUGN. Vaikka tähän tiedekuntaan ilmoittautuu vain noin 20 opiskelijaa vuodessa, kannattaa harkita niitä, jotka ovat valinneet "sosiologian" suunnan.
