Tämän termin otti ensimmäisen kerran käyttöön erinomainen edustajaAmerikkalainen tiedemies - historioitsija ja etnografi Lewis Morgan teoksessa "Muinainen yhteiskunta" kuvaamaan antiikin Kreikan yhteiskuntaa siirtymäkauden aikana primitiivisestä yhteisöjärjestelmästä valtioon, ja hyväksyivät K. Marx ja F. Engels. Marx uskoi, että sitä, mitä kreikkalaiset kirjailijat kutsuvat homeerilaiseksi tai tsaarivaltaan, koska sen tärkein erottuva piirre on sotilaallinen johtaminen, voidaan kutsua sotilaalliseksi demokratiaksi, jos siihen lisätään johtajaneuvosto ja kansanedustuskokous.
Sotilaallinen demokratia, kuten aivan oikein, jatkuuLausunnomme, myös F. Engelsin mielestä, pitäisi yhdistää kolme pakollista elementtiä - armeijan johtaja, joka voi myös olla oikeudellinen, mutta jolla ei pitäisi olla hallintoa, kansalliskokousta ja johtajaneuvostoa. F. Engelsin näkemykset ovat lähellä nykyaikaisia ajatuksia yhteiskunnan demokraattisesta rakenteesta ja vallanjaosta. Nämä, kuten sanoisimme nyt, ovat kolme itsenäistä hallitushaaraa, jotka muodostavat demokratian käsitteen ytimen.
Kansalliskokous, jokainen osallistujaYhdessä tämän kanssa hän oli soturi, miliisi ja oli yhtä tärkeä ja välttämätön auktoriteetti kuin johtajien neuvosto ja itse itse johtaja. Riippumatta siitä, mistä poliittisesta linjasta edustajakokous noudatti, oliko se vain instrumentti, joka oli aatelon käsissä tai, kuten se on tapahtunut useammin kuin kerran, poistunut viranomaisten valvonnasta, ketään (ei sotilaallista päällikköä eikä johtajien neuvostoa) ei ollut keinoja väkivalta tai pakko häntä vastaan, perinteiden, tapojen, tavallisten ihmisten henkilökohtaisen auktoriteetin lisäksi.
Joten löysimme sen armeijan demokratia - tämä on primitiivisestä yhteisöjärjestelmästä valtioon siirtymäkauden sosiaalinen rakenne.
Voidaan olettaa, että se kuuluu siihenhistorian kausi, jolloin muinainen klaaniorganisaatio oli edelleen riittävän vahva, mutta samaan aikaan omaisuuden kerrostuminen oli jo ilmestymässä, myös tsaarin auktoriteetti oli nousussa, ja siitä tuli yleistä muuttaa sotavankeja orjuiksi.
Ahaea-heimojen johtajat, kuten yksi seuraavista osoittaaHomerin tarinoita on toistuvasti kehuttu heidän vauraudestaan, etenkin kotieläinlaumoista, ja alkuperästään. He eivät halua puhua ihmisistä, ja jos niin, niin halveksittavasti, mutta tässä ovat Odysseuksen sanat, että hänet valittiin kreetalaisilta menemään Ilioniin laivoilla ja ettei ollut mahdollista kieltäytyä, koska heidät valittiin kansan vallan kautta, he puhuvat että kokoonpanolla oli riittävästi voimaa ja voimaa.
Sotilaalle demokratialle on ominaista suurilajien monimuotoisuus ja sen ilmenemismuodot. Yhdessä tapauksessa se on tietyssä riippuvuudessa polis-laitteesta, kuten Kreikassa ja joissain muissa maissa. Muutoin se voi tapahtua nomadisen (kokonaan tai osittain) elämäntavan olosuhteissa, kuten slaavien tai saksalaisten tapauksissa.
Lähes kaikilla kansakunnilla oli sotilaallinen demokratia jaoli yhteiskunnan valtiota edeltävän evoluution viimeinen vaihe. Se voidaan katsoa johtuvan kuninkaan ajanjakson roomalaisyhteisöstä, samoin kuin "Homerin aikakauden" Kreikan politiikasta. Jos tarkastellaan tätä ilmiötä arkeologian kannalta, niin metallien käytön alkamisen aikakausi vastaa sotilaallisen demokratian aikakautta, joka johti muutoksiin yhteiskuntien taloudellisessa ja poliittisessa rakenteessa.
Itäiset slaavit kahdeksannella vuosisadalla ja ensimmäinenKellonajan puolivälissä puolivälissä alkoi muodostua yhteiskunnallinen järjestelmä, jota historioitsijat kutsuvat myöhemmin termiin "sotilaallinen demokratia". Tämä on siirtymäkausi primitiivisestä järjestelmästä, jossa heimojen edustajakokoukset, johtajat, jotka kaikki ovat valinneet, heimojen miliisit, valtion alkuperäiseen muodostumiseen, jolla on vahva keskiviranomainen, yhdistävät kaikki maan asukkaat, jotka ovat jo alkaneet erota toisistaan huomattavasti aineellisessa, oikeudellisessa asemassa ja roolissa yhteiskunnassa.
