Uskonnolliset uskomukset olemassahetki maailmassa, melko läheisessä yhteydessä toisiinsa. Jokainen niistä tarjoaa tietysti oman mallin maailman ymmärtämisestä ja tiettyjen ilmiöiden tulkinnasta. Mutta melkein kaikissa uskonnoissa on malleja, esimerkiksi: jumala, suuri opettaja tai profeetta, temppelit, pyhäköt. Viimeisimmästä elementistä, pyhäkköstä, se on yksi avain. Tämän termin ymmärtäminen antaa sinun ymmärtää joitain tosiasioita ja nähdä joukon erityispiirteitä, joita esiintyy melkein kaikissa maailman tärkeimmissä uskonnoissa.
Koko joukosta samanlaisia elementtejä seuraavaraa pyhäkkö. Kaikki eivät kuitenkaan ymmärrä tämän termin ydintä. Sen määritelmä sisältää suuren määrän tietoa, josta tulee luotettava tuki uskonnollisten aiheiden tutkimisessa.
Jos kysyt tavalliselta kadulta, mitätällainen pyhäkkö, niin hän ei pysty vastaamaan selvästi kysymykseen. Kyllä, me kaikki tiedämme, että tämä termi liittyy jotenkin jumalaan ja muihin asioihin. Mutta kaikki eivät ymmärrä sen todellista tarkoitusta. Pyhäkkö on rituaalinen paikka, joka on omistettu jumalalle tietyssä uskonnossa. Tällaisella paikalla voi olla puhtaasti symbolinen merkitys tai se voi olla riitojen alue. Siksi pyhäkkö on eräänlainen "välittäjä" ihmisen ja jumaluuden välillä.
Kuten aiemmin mainittiin, pyhäkkö voikäytetään rituaaleihin, kuten lahjojen tarjoamiseen. Samanlaisia toimia suoritetaan jumalallisen suojelun rauhoittamiseksi ja saamiseksi.
Pyhäkön ja temppelin ymmärtämisessä on aina ollut eroja. Ero näiden kahden palvontapaikan välillä on seuraava:
"Temppeli on aina suurempi kuin pyhäkkö."
- Temppelin olemassaolo osoittaa melko suuren nimellisarvon olemassaolon, joka koostuu monista ihmisistä.
"Pyhäkkö voi sijaita missä tahansa, jopa talossa." Se tarjoaa mahdollisuuden "kommunikoida" Jumalan kanssa rajoitetulle määrälle ihmisiä.
- Temppeli on arkkitehtoninen rakenne, ja pyhäkön luomisprosessissa käytetään erilaisia materiaaleja ja esineitä.
On olemassa teoria, jonka mukaan pyhäkkö on eräänlainentemppeli, joka muodostuu kaiken uskonnon paikallisen uskomuksen kehittymisen tuloksena. Tällä oletuksella on paljon todisteita. Esimerkiksi kristittyjä temppeleitä ei ollut olemassa ennen kuin maailma tunnusti tämän uskonnon. Tämän seurauksena hänen seuraajansa rakensivat erityisiä palvontapaikkoja rituaalikulttuilleen. Siksi pyhäkkö ei ole muuta kuin kollektiivinen käsite mistään paikkakunnasta Jumalan tarjoamiseksi tai yhteisöksi.
Jos pidämme pyhäkköä yleisenäkäsite, sellaisia rakenteita on ympäri maailmaa. Jokaisella uskonnolla on oma pyhä paikka. Ajan myötä lähestymistapa tällaisten paikkojen rakentamiseen on muuttunut paljon, koska myös ihmisten näkemykset uskonnosta yleensä ovat muuttuneet.
Japanissa tällaiset paikat sijaitsevat viehättävissä puistoissa tai puutarhoissa. Useimmiten niitä kutsutaan temppeleiksi.
Muslimikansojen pääpalvontapaikka on Kaaba.
Maltalla arkeologit ovat löytäneet maan alla sijaitsevan metallisuojan.
Juutalaiset käyttävät synagogaa. Tällaiset rakennukset ovat hyvin samankaltaisia kristillisten temppelien kanssa, lukuun ottamatta joitain arkkitehtonisia piirteitä.
Joten tutkimme käsitteen päätyyppejä ja olemustapyhäkkö. Tätä rakennusta ei ole pystytetty kommunikoimaan korkeampien voimien kanssa, vaan myös ihmisen henkiseen rauhaan. Sellaiset paikat palvelevat yksinäisyyttä itsensä ja Jumalan kanssa.
