Yhdessä Moskovan viehättävimmistä kulmistaalue, joen rannalla, nimeltään Oka, on nunnaluostari, jonka historia on kadonnut 1500-luvulla. Alun perin luostari oli kuitenkin yksinomaan miesten turvasatama, ja ensimmäinen maininta siitä vuosipäivissä tapahtui vuonna 1498.
Legendit yhdistävät Belopesotskin luostarinDmitri Donskoyn ja Seroneuksen Radonezhista. Moskovan ruhtinaskunta joutui 1400-luvulla Mongol-tatarien steppilaumojen suorittamaan hyökkäykset. Donskoy, joka joutui puolustamaan ruhtinaskunnan rajaa armeijallaan, pyysi Radonezhskyltä siunaustaan rakentaa luostari Oka-joen rannalle. Loppujen lopuksi tuolloin luostarit olivat myös tärkeitä puolustusrakenteita maan rajoilla.
Munkki Sergius siunasi luostarin luomista. Kuten legenda kertoo, vielä aikaisemmin hän kulki Valkoisten hiekkojen läpi (kuten Okan vasen ranta kutsuttiin) Serpukhovista Kashiraan, ja hän piti todella tästä paikasta. Hänen siunauksensa jälkeen siellä ilmestyi kaksi pyhää lähdettä.
Historialliset tiedot yhdistävät suoranluostarin rakentaminen munkin Vladimirin kanssa, maailmassa Vasily, joka syntyi Rzhevissä boyar-perheeseen. Aluksi hän halusi omistaa elämänsä asepalvelukseen, koska ruhtinaskunnan tuolloin poliittinen tilanne oli levoton. Feodaaliset sodat maanomistuksesta puhkesivat silloin tällöin. Rzhev vaihtoi usein myös omistajia.
Vasily, joka palveli pitkään sotilana vuonnavartijajoukko, sitten upseeri, päätti ottaa luostarin tonttia, meni Novgorodin luostariin ja alkoi kutsua Vladimiriksi. Hän ei kuitenkaan viipynyt siellä kauan, koska hän halusi perustaa uuden luostarin munkkeille ja lähti matkalle. He toivat hänet Kashiraan.
Legendojen mukaan Okan vasen ranta on vastapäätäKashira oli yksinäinen paikka, asumaton. Vladimir päätti perustaa siellä luostarin ja rakensi kirkon. Pian muut munkit alkoivat parveilla hänen luokseen. Näin muodostettiin Belopesotskin luostari. Lisäksi talonpojat alkoivat asettua luostarin ympärille ja asettua ympäröiville alueille.
Tämä luostari mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1498 vuonnasellainen kirjallinen lähde kuin tataarin prinssi Magmet-Aminin tutkintotodistus. Tämän peruskirjan mukaan Moskovan prinssi Ivan III myönsi Kashiran kukistetulle liittolaiselleen, ja Belopesotskin luostari sai maita ja metsiä.
Myöhemmin, useammin kuin kerran, Vladimir Belopesotskymainittiin kiitokirjeissä, joiden mukaan hänelle myönnettiin korjauksia ja kyliä Turovin ja Rostovin voimaloissa. Viimeinen tällainen munkki Vladimirille osoitettu kirje annettiin vuonna 1522.
Lisäksi talonpojat viljelevät sitämuodostuneet luostarimaalla, Moskovan prinssi vapautti tehtävistä ja kaikenlaisista kunnianosoituksista. He kukoistivat, ja munkit asuivat heidän kanssaan.
Totta, puhua heidän jonkinlaisesta erityisestä rikkaudestaanei välttämätöntä, koska Belopesotskin luostarissa hegumen Vladimirin elämän aikana ei ollut edes kivirakennuksia, vaan vain puukennoja ja vanha Pyhän Kolminaisuuden kirkko.
Ei tiedetä tarkalleen, milloin munkki Vladimir kuoli. Kronikkalähteet sanovat vain, että "elämässään hän oli 72-vuotias", ja pyhimys haudattiin "kolminaisuuteen kuistin alle".
Etuoikeudet ja kasvava varallisuus sallivat pianmunkit aloittamaan kivirakentamisen. Vuonna 1569 perustettiin Kolminaisuuden katedraali. 1500-luvulla pystytettiin pääosa luostarin linnoituksista - itäseinä ja Pyhän Nikolauksen portti, joka toimi myös vartiotornina.
Siinä oli myös markkinarakoja, joiden kauttapolkumyynnillä erityisiä gerejä. Hieman myöhemmin luostariin ilmestyi kivikellotorni ja viisi porsaanreikätornia, ja seinälle asennettiin tykkejä. Joten Pyhän Kolminaisuuden Belopesotskin luostari muuttui vahvaksi valtion etuvartijaksi.
Krimistä tataarit hyökkäsivät rajoihin monta kertaaMoskovan ruhtinaskunta. Ja Belopesotskayan luostari luotettavana linnoituksena seisoi vihollisen tiellä. Ympäröivien kylien väestö piiloutui muuriensa alle tataarien hyökkäysten aikana. Luostarin munkeilla ja munkeilla oli hyvät sotilaalliset taidot. Siksi tataarit eivät onnistuneet ottamaan linnoitusta, eivätkä voineet edes murtautua sen muurien läpi. 1600-luvun lopulla Belopesotskin luostari menetti sotilaallis-strategisen tarkoituksensa, Venäjän valtakunnan rajat siirtyivät etelään.
Pian luostari liitettiin verkkotunnukseenKolomnan arkkipiispa, sitten hänet määrättiin Kolminaisuuden luostariin. Sen alueelle rakennetaan Sergievskajan kirkko. Alkuperäisessä muodossaan se ei kuitenkaan ole saavuttanut aikamme. 1800-luvulla se tuhoutui rappeutumisen vuoksi. Tälle paikalle rakennettiin uusi temppeli, sitten lisättiin vielä kaksi sivukappelia.
Kirkko kunnostettiin ja vuonna 1852.ja jopa vihittiin uudelleen. Epäilemättä pääkirkolle, Kolminaisuuden katedraalille, on tehty kunnostustöitä useammin kuin kerran. Tämä tapahtui ensimmäistä kertaa 1600-luvulla, sitten 1700-luvulla. Palauttaminen 1800-luvulla toteutettiin talonpoika M.P.Scherbakovin kustannuksella. Hän lahjoitti ne freskomaalaukseen, kipsin kunnostamiseen ja ikonostaasin rakentamiseen.
Temppeli Johannes Kastajan menetyksen kunniaksirakennettu Hieromonk Athanasiuksen (1824-1842) alaisuuteen Raevsky Mihailin ja Ivanin aatelisten rahoilla. Kaikki Belopesotskin luostarin rakennukset tuhoutuivat pahasti vuoden 1908 tulvan aikana. Oka-joen vuotanut vesi saavutti melkein kiviaidan tason. Vuonna 1914 luostarin rakennukset palautettiin.
Mitä Belopesotskin luostarista on tullut tänään,virallinen verkkosivusto kertoo sinulle kokonaan. On kuitenkin myös sanottava, että Neuvostoliiton hallinnon aikana luostarin rakennuksia käytettiin kokonaan muihin tarkoituksiin. Vangit asuivat siellä, tienraivaajaleiri käpertyi, taiteilijat esiintyivät ...
Vuonna 1989 g.päätti luoda historiallisen ja kulttuurisen keskuksen luostarin pohjalta. Mutta heillä ei ollut aikaa. Vuonna 1992 luostari palautettiin Venäjän ortodoksisen kirkon omistukseen, ja 18. kesäkuuta ensimmäinen jumalallinen jumalanpalvelus pidettiin Sergius-kirkossa.
Samanaikaisesti tehtiin kunnostustöitä.Esimerkiksi Kolminaisuuden katedraali kunnostettiin kevääseen 2002. Tällä hetkellä jumalanpalveluksia pidetään päivittäin Pyhän Kolminaisuuden Belopesotskin luostarissa.
Uskovia eri puolilta maailmaa houkutteleeBelopesotskin luostari. Kuinka päästä sinne on kuvattu yksityiskohtaisesti sen virallisella verkkosivustolla (www.svtbm.ru). Luostarin tärkeimmät pyhäinjäännökset ovat nykyään Pyhän Vladimirin pyhäinjäännökset, kuvakkeet "Tyydytä suruni" ja "Nopeasti kuullut" sekä Radonezhin Sergiuksen lähde.
Palvelujen aikataulu on helppo muistaa. AT 8.30 am - jumalallisen liturgian tunnit. Klo 15.00 pidetään rukouspalvelu kuvakkeen "Tyydytä suruni" edessä. Vespers järjestetään klo 16.00. Päivinä, jolloin koko yön vartiointi tapahtuu, iltapalvelu alkaa klo 15.00.
Joten haluat jo katsoa Belopesotskialuostari? Kuinka päästä tänne? Julkinen liikenne on mahdollista Moskovan Paveletsky-rautatieasemalta Akrin asemalle, josta bussi menee Monastyrin pysäkille. Osoite: Moskovan alue, Stupinskyn alue, pos. Belopesotsky.
