Parfois, il est bon de penser et de comprendresens des concepts clés qui sous-tendent l'existence de la société humaine. En particulier, comme «personnes» et «nationalité». Ce sont des définitions fondamentales, sans une compréhension claire dont il est impossible de comprendre les modèles par lesquels la société humaine vit et se développe.
Concepts généraux d'identité nationaleétaient différentes à différentes époques historiques. Selon des définitions modernes et encyclopédiquement vérifiées, une nation est une communauté de personnes formées de clans et de tribus qui résidaient historiquement sur un territoire particulier. Les nationalités se caractérisent par l'unité de la langue, des coutumes et de la culture traditionnelle commune, qui peut varier dans certaines limites. Conformément aux théories matérialistes classiques du développement social, il est généralement admis que les nationalités du monde sont nées au moment de la transition de l'ère tribale historique aux sociétés esclavagistes et féodales. Il est caractéristique ici que sur la terre il existe des territoires, principalement en Afrique équatoriale et en Amérique du Sud, où les gens vivent dans un système tribal. Dans certaines nationalités, ils ne se sont jamais formés.
À mesure que le commerce et l'artisanat se développentde production, le système capitaliste se forme progressivement. Avec le développement du capitalisme, des changements dans la structure sociale se produisent et les concepts d'identité nationale se développent considérablement. Une nation unie par un État forme une seule nation. Il convient de noter que dans la composition d'un seul État, deux nationalités ou plus peuvent vivre et se développer pacifiquement. Les notions de nation et de nationalité sont très proches, mais loin d'être toujours complètement identiques. Une nation peut comprendre plusieurs groupes ethniques et un État peut comprendre plusieurs nations. L'existence d'un seul État à l'intérieur de leurs frontières est impossible sans une langue et un espace culturel commun qui soit compréhensible par tous.
L'Etat russe, comme sonfrontières géographiques, a incorporé de nombreuses grandes et petites nationalités, vivant historiquement dans les territoires liés à l'empire. La principale nation qui a formé l'État a toujours été la Russie. Mais toutes les nombreuses nationalités de la Russie en tant qu'élément de l'empire n'étaient pas seulement opprimées, mais ont également eu l'occasion de se développer et de progresser au niveau national. Par la complexité de sa composition ethnique, l'Empire russe n'avait pas d'égal dans l'histoire de la civilisation humaine. Seule la Rome antique pouvait rivaliser avec elle à cet égard. Dans la conception impériale de l'édification de l'État, chaque nationalité fait partie intégrante d'un même ensemble.
La politique nationale était compliquée et contradictoirePériode d'histoire soviétique. À l'époque de Staline, certaines nations ont été soumises à la répression et à la réinstallation à partir des territoires qu'elles occupaient historiquement. À bien des égards, la politique nationale soviétique faisait écho aux meilleures traditions de l'Empire russe. La politique culturelle de l'Union soviétique était absolument unique, du point de vue de laquelle chaque nationalité n'est pas seulement une partie d'un même ensemble, mais aussi quelque chose d'unique. Cela s'est exprimé dans le financement et le développement de la culture des petites nations. Mais la différence la plus importante était que les plus grandes nationalités de la Russie ont reçu leurs formations d'État sous la forme d'unions et de républiques autonomes faisant partie d'un seul État. Cette approche a conduit le cadre juridique de la destruction future d'un seul État. Pendant l'effondrement de l'Union soviétique, son effondrement s'est produit exactement le long des frontières des États de l'Union.
Dans la modernité nationale et publiqueEn développement, on peut distinguer deux tendances apparemment mutuellement exclusives. C'est le nationalisme et l'internationalisme. La production industrielle moderne devient de plus en plus interethnique. De tels processus d'intégration mondiale ne peuvent qu'influencer le mode de vie de différents peuples. Le mode de vie et le niveau de consommation des biens matériels sont de plus en plus unifiés et alignés. Mais en même temps, les caractéristiques de la culture et de l'identité nationales sont nivelées et détruites. Et cela ne peut pas être considéré comme une tendance positive. Et elle rencontre un rejet de plus en plus prononcé de nombreux groupes sociaux. Mais la tentative de construire une stratégie de développement social sur la base du nationalisme n'aboutit à aucun résultat positif. L'existence dans l'isolement et l'autarcie conduit inévitablement à la décadence et à la dégradation de la société et de l'État. La meilleure option pour le développement social est de construire une ligne médiane entre deux concepts existants. Ils ne s'excluent pas l'un l'autre.
