L'hérétique qui a reçu l'excommunication et la condamnation à partir deDes catholiques, ainsi que des luthériens et des calvinistes, qui ne s'inscrivaient dans aucun système religieux de son temps, ni dans aucune vision du monde - c'est Giordano Bruno. Une brève biographie et ses découvertes sont toujours de l'intérêt indispensable de chaque nouvelle génération de personnes, et sont de plus en plus pleines de divergences.
Il n'y a pas d'unanimité même sur les questions les plus simples:ce qu'il a prêché et quelles opinions il avait. La polémique continue aujourd'hui. Le précurseur de la science moderne, le prédicateur de la théorie héliocentrique découverte par Copernic - oui. Il a anticipé cette époque, mais a utilisé d'une manière étrange la théorie de Copernic: avec le concept d'une nature occulte, mystique et absolument religieuse.
Дань эмпирической науке он, конечно же, отдавал.Mais il a fait des calculs astronomiques pour les utiliser comme une sorte de clé qui ouvre une autre dimension. À une époque où l'Europe était divisée culturellement, politiquement et confessionnellement, Giordano Bruno est devenu la personne qui a développé un projet de réforme absolument fantastique. Une brève biographie et ses découvertes, même dans la version la plus simplifiée, ne sont pas combinées.
Le contexte philosophique du Moyen Âge consiste enpostuler qu'il n'y avait pas et ne pouvait pas être la seule doctrine philosophique. C'est alors qu'une variété d'intellectuels expérimentaux sont apparus, essayant de synthétiser une percée à la fois dans le passé et dans le futur. Et Giordano Bruno dans ce sens est un missionnaire, un prophète, peut-être un messie - en tout cas, c'est un homme de cette percée, et c'est ainsi qu'il s'est positionné.
Ne peut en aucun cas être attribué à des phénomènesl'humanisme d'un combattant contre le littéralisme tel que l'était Giordano Bruno. Une brève biographie et ses découvertes parlent d'elles-mêmes. Son professeur d'université de Naples, Vincenzo de Colle, était connu comme un disciple d'Aristote et un ardent anti-humaniste.
Бруно писал на латыни, очень близкой к scolastique, monastique. Les contradictions et la diversité peuvent être vues même d'ici. Attaquant le cléricalisme inerte, dans ses écrits, il se moquait directement du monachisme, mais il conservait en lui une telle identité monastique. On sait avec certitude qu'il était membre de l'Ordre dominicain, et bien qu'il ait rompu ses relations avec lui, tous ses travaux portent l'empreinte du monachisme. Même ce sujet peut être beaucoup discuté, Giordano Bruno est tellement intéressant dans cette hypostase. La biographie n'est pas écrite brièvement.
Il peut être appelé un philosophe-panthéiste, pouril était très proche du panthéisme. mais son essence réformatrice l'emporta: son enseignement devint une puissante doctrine religieuse de nature réformatrice, une nouvelle réalité religieuse lui apparut. C'est exactement ce que ses méchants ont reproché à Bruno, et avec cette accusation il a été pris par l'Inquisition: en tant que créateur d'une nouvelle secte de la religion égyptienne, des «Jordanistes».
Bruno était également ennuyé par les luthériensdoctrines, à la fois calvinistes et catholiques à l'époque. Sans abandonner le paradigme catholique, il a proposé une sortie systématique de la crise qui a secoué le XVIe siècle, à travers la restauration de la religion égyptienne, et a même élaboré un scénario sur la manière d'y parvenir. Dans ce projet, la lecture du christianisme a complètement tué tout dogme chrétien traditionnel.
Les œuvres les plus célèbres de Giordano Bruno surinfinité de mondes dans lesquels la vision médiévale de la cosmologie prévalait. Les planètes pour le scientifique étaient équipées des propriétés magiques des êtres divins vivants et tournaient à leur guise. Il n'a pas été possible de trouver un système scientifique, même au moindre degré, dans ces œuvres. Par conséquent, la personnalité même de Giordano Bruno, une brève biographie et ses découvertes pour enfants ne seront compréhensibles qu'en termes généraux.
Ce n'était pas une vision du monde empiriquement scientifique, maismystique, occulte. Il n'y avait pas de mathématiques dans son travail sur l'infini des mondes. C'est ce dont Bruno a été accusé par l'Inquisition: l'hérésie. Bruno était, de leur point de vue, pas même juste un hérétique, mais un hérétique absolu - par excellence.
Mais l'écrivain Giordano Bruno était génial!Ses œuvres polémiques sont dramatiquement structurées, écrites dans la langue la plus riche, qui peut être soumise à une analyse philologique - à la fois le dialecte napolitain de l'italien et du latin, que Giordano Bruno a utilisé dans une égale mesure. Une courte biographie et ses découvertes parlent de quelques connaissances prophétiques immuables, et même si ce n'était pas le cas, artistiquement ses tests sont très enrichissants et le lecteur envoûte.
Le fardeau du moine dominicain catholique Bruno Longne pouvait pas résister, le problème a commencé immédiatement. Un tempérament explosif, un manque d'humilité, et plus tard un personnage insupportable jusqu'au dernier bord, tombant dans quelque chose comme des crises avec une rage incontrôlable - c'est ce qui a interféré tout au long de la vie de Giordano Bruno. La biographie et ses découvertes ont subi d'énormes dommages de ce fait. Bien que surtout, il était confronté à des difficultés, pas même des problèmes de discipline, mais des problèmes théoriques, c'est-à-dire que la vision du monde du moine ne cadrait pas avec les normes catholiques.
Propre interprétation de la Sainte Trinité dans sa propre,semblable à l'esprit néo-platonicien - c'est étrange non seulement pour le Moyen Âge, mais aussi pour les temps modernes. Certes, maintenant les catholiques ne brûlent pas le tout nouveau Giordano Bruno.
La biographie est brièvement la suivante:c'est le même scientifique qui a été brûlé. Il a dû fuir l'Italie, aller au calvinisme, puis au luthéranisme. Et partout ils le rejettent, ils le chassent de partout. Et la nouvelle philosophie ne trouve aucun adepte nulle part. Cette solitude l'a hanté toute sa vie. Peu de gens ont une biographie aussi sombre que Giordano Bruno.
Même aujourd'hui, la science historique ne donne pasune réponse définitive à la question - pourquoi les inquisiteurs de Giordano Bruno brûlaient-ils encore. La biographie des réponses donne beaucoup, mais il n'y a pas une seule confirmation documentaire, les disputes scientifiques continuent.
Le fait est que Napoléon a sorti des documents surGalileo et Bruno d'Italie. Pourquoi - personne n'a compris. Mais tous les papiers sont partis, leur trace est perdue. Il existe des preuves indirectes, y compris les archives de Gaspar Shoppe - catholique, publiciste, contre-réformateur.
Bruno a été jugé pour son travail surla pluralité des mondes, pour la justification de la magie (Bruno se considérait comme un magicien, parlait de «griffes», c'est-à-dire de contacts avec des démons, et ses mnémoniques étaient clairement magiques, non médicales). Mais l'essentiel est l'interprétation de la Sainte Trinité.
Quand Bruno a écrit sur "l'âme du monde", c'estpassé comme néoplatonisme de la Renaissance, mais quand il a commencé à écrire et à parler de choses obscènes sur le Christ, les troubles ont commencé, et c'est naturel. À partir de là, la biographie de Giordano Bruno s'est développée de manière tragique.
Plus précisément, vous pouvez écrire ce qui suit:selon Bruno, Moïse était un magicien fort, a fait toutes sortes de miracles (ce qui est aussi une hérésie exceptionnelle du point de vue des dogmes chrétiens); que même les Egyptiens en magie ont été surpassés par Moïse (et en magie égyptienne Bruno était un expert inégalé); Le Christ était aussi un magicien - mais bon et guérisseur, et un magicien dans la tradition égyptienne.
Au moins de quel côté tu regardes - et tout çahérésie de l'eau pure. Et surtout: après tout, Giordano Bruno n'a pas renoncé à ces hérésies. Biographie et philosophie fusionnées en une seule, prenant une fin tragique sur le bûcher de Rome.
Площадь, где был сожжён этот средневековый le scientifique, Campo dei Fiori, a été décoré d'un monument en 1889, dont la création était une action des francs-maçons, où Giordano Bruno, une brève biographie et ses découvertes (photo du monument est jointe) étaient traditionnellement des actions antipapales et anticléricales. Le pape Léon VIII a même voulu quitter Rome en signe de protestation, mais il s'est résigné et a prié Saint-Pierre toute la journée pour s'opposer à cette action anti-église et anti-chrétienne.
À partir de ce moment, Rome a commencé plein de drameun culte où une biographie comme celle de Giordano Bruno est exaltée selon un scénario prescrit. Les photos montrent les rassemblements anticléricaux annuels sur cette place le 17 février. Et le concept de voir les événements médiévaux a beaucoup changé: Bruno, bien sûr, est un hérétique, mais il s'est rebellé contre l'obscurantisme, l'obscurantisme, pour le mieux, c'est-à-dire pour la liberté, pour l'avenir de l'humanité.
