La philosophie de la religion de l'Antiquité à nos jours

La religion fait partie intégrante de la vie spirituellede la société. Tout le monde sait probablement ce qu'est la religion, sa définition peut être formulée comme suit: il s'agit d'une croyance en des pouvoirs divins ou surnaturels, dans le pouvoir de la Providence. Une personne peut vivre sans religion, bien sûr, peut-être dans le monde environ 4 à 5% des athées. Cependant, une vision du monde religieuse forme chez un croyant de hautes valeurs morales,

поэтому религия является одним из факторов réduire la criminalité dans la société moderne. En outre, les communautés religieuses promeuvent activement un mode de vie sain, soutiennent l'institution de la famille, condamnent les comportements déviants et contribuent ainsi au maintien de l'ordre dans la société.

Cependant, malgré l'apparente simplicité de la questionAu fil des siècles, les meilleurs scientifiques des esprits ont essayé de comprendre le phénomène de la foi indéfectible de l'humanité en des forces beaucoup plus fortes que nous, en ce qu'aucun homme n'a jamais vu. Ainsi formé l'un des domaines de la pensée philosophique, appelée la philosophie de la religion. Elle traite de sujets tels que l'étude du phénomène de la religion, la vision religieuse du monde, la possibilité de connaître l'essence divine, ainsi que les tentatives de prouver ou de réfuter l'existence de Dieu.

La philosophie de la religion a été étudiée par des personnalités de premier plandes scientifiques comme Kant, Hegel, Descartes, Aristote, Thomas d'Aquin, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey et bien d'autres. La philosophie de la religion dans la Grèce antique de la période hellénistique était née. Sa principale question était de savoir comment se débarrasser des problèmes de l'être et se fondre avec le Divin. Pendant cette période

зарождается гносеологическое мировоззрение, Cependant, la connaissance a été interprétée non pas comme une étude objective du monde matériel environnant, mais comme un processus de réception de la révélation divine. Peu à peu, toutes les écoles philosophiques grecques - Platon, skinichnaya, aristotélicien, sketizicheskaya et bien d’autres - commencèrent à s’imprégner de cette idée, situation qui perdura jusqu’à la période de déclin de la culture grecque.

À l'ère du moyen âge, lorsque toutes les sphères de la vieles sociétés étaient totalement contrôlées par l'église, la religion devient le seul moyen de connaître la vie, la seule loi est la Sainte Écriture. Une des tendances les plus marquantes de la philosophie religieuse de cette époque a été la patristique (enseignement des "pères de l'église") et les scolastiques, qui ont défendu les fondements du christianisme et l'institution de l'église.

En tant que discipline indépendante, la philosophie de la religion est née à l’époque

Renaissance quand les philosophes interrogésde nombreuses doctrines religieuses et ont préconisé le droit de considérer indépendamment les questions religieuses. Les philosophes les plus brillants de cette époque sont Spinoza (l'unité de la nature et de Dieu), Kant (Dieu est un postulat de la raison pratique, les exigences religieuses ne doivent être remplies que parce que la société a besoin de personnes de haute moralité), dont les disciples étaient également partisans: Schleiermacher et Hegel. La philosophie de la religion de l’époque bourgeoise se caractérise par une critique croissante de la religion, une aspiration à l’athéisme, qui menaçait l’existence même de la religion philosophique en tant que discipline de recherche.