La Grèce antique est le berceau de la philosophie, de la politique,la sociologie et les autres sciences, sans lesquelles il est aujourd'hui difficile d'imaginer notre monde. Dans le climat fertile de Hellas, des idées et des concepts complètement nouveaux de l'État, de l'homme, de la société sont nés ... Et surtout nous devons remercier pour cela le célèbre philosophe Aristote, dont le nom, avec Platon et Socrate, est familier chacun d'entre nous. On peut parler sans fin de ses réalisations dans le domaine des sciences naturelles, de la logique, de la rhétorique, de la philosophie, de l'éthique. C'est lui qui a dit que l'homme est un animal politique. Pour comprendre ce qu'Aristote avait à l'esprit, il vaut la peine de se plonger un peu dans ses enseignements.
"L'homme est un animal politique ..." Aristote,l'auteur de ce dicton a vécu et travaillé à l'époque de la plus grande prospérité de la Grèce, en 384-322. avant JC e. Né à Stagira, une petite colonie grecque près de la frontière macédonienne. Il passa la majeure partie de sa vie à Athènes, où il pouvait prendre une part active à la vie politique. Il est également connu pour être le professeur d'Alexandre le Grand, pour lequel plus tard, lorsque des soulèvements contre le gouvernement macédonien ont éclaté à Athènes, il a été condamné.
Aristote a étudié à l'Académie de Platon etétait vraiment amical avec le professeur, sauf pour les différends mutuels de natures différentes. Platon a critiqué le style vestimentaire luxuriant d'Aristote, son amour des bijoux et des soins personnels, le considérant inacceptable pour un philosophe. Aristote, étant à l'origine platonicien, commença bientôt à douter de certains enseignements de Platon. Les principales différences entre leurs théories portent sur les concepts d'état «idéal», l'origine de l'État, le rôle du pouvoir, la forme de la société et la fonction de l'homme en son sein. C'est Aristote qui est crédité d'avoir dit: «Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère». Seules les théories métaphysiques sur l'origine de l'esprit et de la matière ont été acceptées par l'étudiant entièrement de la part de l'enseignant. Ainsi, on peut considérer le conflit et même l'hostilité temporaire entre Platon et Aristote comme une situation positive, car la caractéristique principale d'un philosophe doit être une «suspicion» rationnelle, c'est-à-dire poser des questions, comprendre et repenser des théories déjà existantes à la recherche de la vérité. . C'est Platon qui a aidé son meilleur élève à développer un modèle complètement différent de l'État et de l'homme.
Pour comprendre quel genre de personne vous avez identifiéen tant qu'animal politique d'Aristote dans son traité «Politique», il vaut la peine de déterminer qui Aristote considérait du tout comme humain et qui ne l'était pas. Dans les anciennes cités-États, y compris Athènes, les ¾ de la société étaient des esclaves qui n'avaient aucun droit civil. Il convient de noter que pas un seul philosophe grec n'a nié la nécessité de l'esclavage, considérant les esclaves comme des personnes «par nature destinées à la soumission». En dehors d'eux, les étrangers et les artisans n'étaient pas non plus considérés comme des citoyens. Cela signifie qu'Aristote, parlant du fait que l'homme est un animal politique, ne signifiait que les participants au jury et aux rassemblements nationaux. Une petite remarque: les femmes ne jouissaient pas non plus de l'intégralité des droits civils, mais en même temps, elles constituaient une partie importante de la société.
Après avoir désassemblé le concept de "personne", vous pouvez procéder àdéfinitions des mots «politique», «politique». L'étymologie de ce mot est grecque, et initialement il était utilisé pour décrire l'art du gouvernement. La politique vient du mot «polis», c'est-à-dire une ville de la Grèce antique avec des zones agricoles environnantes, sa propre armée et des relations diplomatiques. En conséquence, toutes les affaires de la ville, les réunions, le vote, les obligations civiques, c'est-à-dire tout ce qui est public est politique. Les affaires familiales et privées ne sont pas incluses dans cette catégorie. Aristote a identifié trois types de gouvernement «corrects»: la monarchie, l'aristocratie et le régime politique (règle de la majorité). Politia était une solution idéale pour lui, car elle combinait la richesse de l'oligarchie, les vertus de l'aristocratie et la liberté de la démocratie. La base d'un tel pays «idéal» devrait être une armée (Chypre et Sparte étaient les exemples nécessaires pour la théorie d'Aristote). Autrement dit, «politique» dans le slogan «l'homme est un animal politique» signifie «public, vertueux, commun, civil».
Cette phrase est devenue populaire pendant les Lumières,quand il a été cité dans ses lettres par Charles Montesquieu, célèbre penseur et théoricien politique français. Parfois, vous pouvez entendre la véritable expression grecque: zoon politikon. Pour résumer tout ce qui précède, l'expression «l'homme est un animal politique» doit être comprise comme suit: ce n'est qu'en se développant dans une société de personnes qu'une personne peut se former en tant que personne. Etre et être élevé parmi les gens est un besoin naturel pour un individu. En l'absence de société, une personne ne peut pas apprendre les vertus fondamentales nécessaires au bon fonctionnement de l'État. Et le bien de l'Etat, Aristote a mis très haut dans sa hiérarchie de valeurs.
De nos jours, appeler une personne un animal n'est pas trèsdécemment, mais Aristote, en tant que naturaliste de génie, a compris que dans chaque personne il y a un principe biologique, et c'est normal. Et une personne, suivant les règles de la nature, doit vivre dans un «troupeau» sans perdre le sens de la dignité humaine (!) Et d'un esprit sain.
Quand on parle d'état, on veut dire grecpolis, à laquelle Aristote (comme d'ailleurs Platon) attribuait non seulement une fonction protectrice. Le philosophe pensait que le but de l'État était de garantir à chaque citoyen une vie heureuse (juste et financièrement égale). La présence des lois et leur respect ennoblissent une personne, et l'État lui-même n'est rien d'autre que la communication entre les familles, les clans et les villages.
Celui qui possède la définition d'une personne commeanimal politique, a fait plus pour le développement de la pensée politique que tous les philosophes et scientifiques des siècles suivants. C'est Aristote qui a désigné la place de l'homme dans la société et son rôle, formulé les fonctions de l'État, qui sont obligatoires dans la plupart des pays modernes, et construit une classification des modes de gouvernement - et ce n'est que dans le domaine de la science politique. ! La «politique» d'Aristote est toujours étudiée par les étudiants de l'université, des thèses de doctorat sont en cours de rédaction sur ses œuvres, et de grands esprits du passé comme Thomas d'Aquin, Marsil de Padoue et Dante Alighieri se sont inspirés de ses concepts. On peut citer Aristote sans s'arrêter, et on sait maintenant que c'est à lui qu'appartient le dicton: «L'homme est un animal politique». L'auteur de nombreux traités et ouvrages de vulgarisation scientifique mérite le titre de l'une des personnes les plus sages de toute l'histoire de l'humanité.
