Az "alkotás" szónak nagyon sok szinonima van, amelyek közül a "kreatív folyamat" kombinációja a legmegfelelőbb pompás eredetihez. Valójában az alkotás valami előállítása.
Однако производство простой табуретки творческим folyamatot nem hívják. És egy szép széklet létrehozásához a fenti meghatározásnak semmi köze sincs. Ez a modern formatervezéshez szükséges dolgokat ad a mindennapi életben azzal a céllal, hogy jövedelmezőbben értékesítsék azokat. Valószínű, hogy az alkotás folyamata egyfajta spirituális tevékenység, amely megelégedéssel és szellemi örömmel hozza a teremtőt. És még a kreativitás és a gyötrelmek is, amelyek eredményeként egy gyönyörű dolog születik, organikusan illeszkednek a kreatív folyamatba.
Ha a szerző lelkét veszi alkotásába, akkor ez azlehet a teremtés mutatója. Ez természetesen a kreativitás, amelyet soha nem neveznek lélektelen mechanikai munkának, még a csúcsminőségű teljesítmény esetén sem. Van egy másik szó, amely nagyon alkalmas a vizsgált kifejezésre - fejlesztés. Nem az "életkörülmények" értelmében, bár itt a kreatív folyamat meglehetősen megfelelő, de a körülöttünk lévő egész világot tekintve. Az a vágy, hogy az emberi életet szebbé, biztonságosabbá, méltóbbá tegyék, természetesen a teremtés folyamata, ez a környező valóság javulása.
Sajnos a világot nemcsak a jó, hanem az is uraljagonosz. Ezek az antipódák, amelyek teljes mértékben magukban foglalják a jót és a gonoszt, a szeretetet és a gyűlöletet, a teremtést és a pusztítást. Ez az élet két oldala - világos és sötét, amelyek változó sikerrel percenként küzdenek egymással. Ezt számos vers bizonyítja. Például: “... emberek, mire van szükségünk mindannyian? Építünk, napról napra elpusztítunk, aztán hidakat építünk össze, majd kétségbeesetten égetjük őket ... "A teremtés jó, a pusztítás rossz. Ezért Isten az alkotó, azaz teremtő. És az ördög pusztító.
Érdekes módon a teremtés és az alkotás, a szavak,amelyek egy betűtől eltérnek, és elvileg valami előállítási folyamatát jelentik. De nagyon gyakran teljesen eltérő szemantikai terhelést hordoznak, bár az 1861-ben közzétett V. Dahl Élő orosz nyelv magyarázó szótárában a teremtés szó ellentétes a „lásd teremtés. " Valamely ember és Istennel ellentétes építkezését, például egy koncentrációs táborot (a leginkább idézett példa, mert a legtisztább formájában gonosz) soha nem nevezhetjük teremtésnek, de a teremtés képes. Természetesen gyakran szavakkal játszanak, azt mondják, hogy ugyanazon koncentrációs táborok pusztítása jó, a teremtés pedig rossz. A teremtés és a pusztítás valószínűleg azok a fogalmak, amelyek alkalmazása globális értelemben megfelelő - a világ, a család, az élet, a világkép pusztítására. Vagyis valami jó, harmonikus megtörése, valami olyan cselekedete, amely konkrét károkat okoz mind az embernek, mind a világnak. A „megsemmisítés” kifejezést nem szabad használni az elpusztult ház bontására. A casuistrynak az értelmessége, a fogalmak helyettesítése, a szavakkal való játékként magyarázható. Most nagyra becsüljük, és az „mindenkinek megvan a saját igazsága” szentségi mondattal katasztrofális következményekkel jár. Ezért annyira fontos, hogy tucatnyi szinonim közül válasszuk ki a legmegfelelőbb szót, és még jobb, ha gondolataikat helyesen irányítják. Ezért a gyermekeket gyermekkortól meg kell tanítani, hogy megértsék a jó és a rossz közötti különbséget. Az életben minden egyértelműen a helyére van helyezve. A fehér és fekete, a szeretet és a gyűlölet, a teremtés és a pusztítás fogalma mindig is a folyó különböző oldalain volt, az élet neve.
150 évvel a B. szótár megjelenése utánDahl, annyira sok háború és forradalom után nem tudtak helyesbíteni bizonyos fogalmakat. Íme néhány kutató, akik úgy vélik, hogy a teremtés és megsemmisítés kifejezések kozmikus fogalmakra utalnak és alkalmazhatók a magasabb szellemi szférában. Minden, ami Istennel ellentétes, a gonosz, a pusztítás, a gyűlölet. Minden, ami hozzájárul az isteni harmónia javításához, az alkotás. Ez mindig egy optimista, örömteli folyamat, amely hozzájárul mind az ember, mind a társadalom egészének végtelen fejlődéséhez. És ezek egyáltalán nem szubjektív fogalmak.
Szorosan kapcsolódó kifejezések, mint példáula teremtés és fejlődés, amely kifejezhető egy személy fejlesztésében és önmegvalósításában, a tudomány és a technológia új ágainak megjelenésében, a rabszolgaság eltörlésében, más bolygókra való repülésekben. A teremtés mindig a társadalom fejlődéséhez vezet, ez egy szentségi koncepció, mely a világos oldalán helyezkedik el, ahol a jó szabályok érvényesülnek.
