Az iszlám mint vallás az elmúlt évtizedekbennemcsak a muszlimok, hanem más hitek képviselői is szoros tanulmány tárgyává válnak. Ezt segíti a világ politikai helyzet, irodalom és mozi. Aligha lehet röviden beszélni az iszlámról, de az első ismerősök számára tanulmányozhatja a madhhabokat - vallási-jogi iskolákat. Az egyik legnépszerűbb a világon, és különösen Oroszországban a Shafi'i madhhab. Ki az alapítója és mi ez?
Az iszlám a három világ egyikea VII. században létrehozott vallások. Az alapító Mohammed próféta volt. A legenda szerint Ismail leszármazottja leszármazottja, aki az édesapjával, Ibrahimmal építette a jelenlegi Mekkát, a Kaabát - a világ összes muszlimjának szentélyét. A város érdekes vonása, hogy csak muszlimok tartózkodhatnak a területükön. Az iszlám a történelmi és földrajzi változások ellenére szinte érintetlen maradt, mivel a fő vallási források - a Korán és a Sunnah - arabul vannak írva.
Az iszlámban a mazhab alatt értemvallási jogi iskola, amely az imam megértésén alapul a Korán és a Sunnah szent szövegei között. Az Iszlám Jogi Iskola megalakulásának kezdetén több száz madhhab jelent meg, de csak négy lett széles körben elterjedt - hanbali, Maliki, Shafi és Hanafi.
Jelenleg a Shafi'i madhhab az egyikközös iskolák, de a követői legnagyobb száma Szíriában, Palesztinában, Libanonban, Jordániában, Egyiptomban, Malajziában, Indonéziában, Indiában, Pakisztánban, Irakban és a Kaukázusban él. A Shafi'an Sunnisok nagy része Jemenben és Iránban él.
Основателем шафиитской правовой школы был имам Al-Shafii Muhamed próféta családjának leszármazottja. Ezt a tényt gyakran említik a Hadith-ban, és bizonyítékként rámutathatunk Ali Ibn Abu Talib és az imam anyja szülei közötti rokonságra. Gázában született, de apja halála után, még gyerekcipőben, anyja szállította Mekkába az apa családjába. A város jelentősen befolyásolta a teológusok kialakulását, mint a fiqh, Hadith és arab nyelvismeretei között.
A tudás elmélyítése 20 éven belül költözött Medinábaahol az arab nyelv és a maliki fiqh finomságait tanulmányozta. Tanára Malik ibn Anas volt, a Malikit vallási és jogi iskola alapítója. 796-ban tanítója meghalt, és az imám visszatért Mekkába, ahol Najranban (Szaúd-Arábia) bíró lett. Később azonban hamis vádjával letartóztatták, és Bagdad igazgatója, Al-Shaibani, az Abu Hanifa egykori tanítványa közbenjárása miatt szabadult fel. A Khanifitsky mazhab tanulmányozása után kifejlesztette a sajátját, amely a Malikit és a Hanifita iskolák alapjait egyesítette. Shafi'i madhhabja népszerűvé vált.
Egyiptomba költözés után megváltozikírásait és kövérét, ahogy találkozott a korai teológiai örökséggel. Ezért az Al-Shafii munkája korai és későn oszlik meg, ami vitákhoz vezet a mazhabon belül.
Az összes mazhabnak ugyanaz az információs bázisa - a Korán és a Sunnu (Hadith-történetek összegyűjtése Muhamed próféta életéből), ezért több közös vonása van:
A pillérek kötelező betartása ellenére,A mazhabok és követői alapítói a mai napig nem értenek egyet a vallási szertartások betartásáról. Ez azzal magyarázható, hogy az iszlám pilléreit a Szent könyv írja le, és végrehajtásukat a Sunnahban értelmezik, és néhány történet a próféta életéből néhány teológushoz juthat, míg mások nem. Így vannak különbségek a madhabok között. Mivel a Shafi'i madhhab az Abu Hanifah törvényes iskoláján alapul, meg kell vizsgálni, hogy a Hanafi madhhab hogyan különbözik a Shafi'i iskolától:
A Shafi'i mazhabon a namaz előadásában -előfeltétele a 14-15 éves korú férfiaknak és nőknek, akiknek van elme és rituális tisztaságuk van. Így az ablúció a namaz előfeltétele. Teljes (gusl) és kicsi (voodoo). Voodoo fürdés a Shafi'i madhhab-ban a következő sorrendben van:
Az ablúció elfogadottnak tekinthető, ha az ilyen sorrendben történik.
Gusl - a szexuális közösülés, az ejakuláció, a menstruációs ciklus és a születési vérzés után elkövetett teljes abláció. Gusl sorrend:
A namaz alapfeltételei mindkét nem esetében azonosak, de vannak különbségek a rituális teljesítményében, amely a férfiak és nők lényegéből és az iszlámban betöltött szerepéből származik. Tehát az imádság alatt:
Namázi a Shafi mazhab számára a nők számára a következő jellegzetes tulajdonságokkal rendelkezik:
Taravih-namaz a Shafi'i mazhabon utalA kategória Sunnah, vagyis kívánatos, és minden éjszaka zajlik a ramadánon. 8 vagy 20 rakat - 4 vagy 10 2 rakat ima tartalmaz. A kiegészítő rakomány 3 rak'ahs - 2 rak'a és 1 rak'a. Hogyan kell csinálni taravih namaz? A Shafi'i madhhab szerinti végrehajtás sorrendje a következő
A tarawih ima a Shafi'i madhhabért az egyik különleges ima, mivel 20 rak'ahból áll, és az egyik tiszteletreméltó Sunnat ima a muzulmán hívők számára.
A ramadán hónap böjtölése mindenki számára kötelezőMuszlim felnőttek, nemtől függetlenül. A fő követelmény az étkezés, a víz, a dohányzás és a szexuális kapcsolat megtagadása az imádság idejétől az ima maghribig. Mi sérti a böjtöt a shafi'i madhhabban?
Ha valamelyik tevékenységet afeledékenység vagy bármilyen böjt, akkor a böjt nem tört meg. Ellenkező esetben vissza kell fizetnie a kimaradt napot, vagy fizetnie kell bírságot, ha lehetséges. Ezenkívül a tafiweeh a Shafi'i madhhabban a Ramadan egyik kívánatos akciója.
A madhhab alapjait meg lehet tanulni az Al-Shafi'ah imámja és követői által írt könyvekből:
A sáfi madhhab könyveit nem lehet elképzelni azok értelmezése nélkül: