Путь верующих людей — это путь сокращения bűnös cselekedetek, és a „vesd át a keresztedet” fogalma azt jelenti, hogy folyamatos küzdelmet kell folytatni a rossz karakterjellemzőkkel. Így mondja és gondolja, hogy a Moszkvában található Radonezh Szent Szergius templom apátja, Sándor atya.
Sándor Abramov 1973. július 9-én születettMoszkva. A szülők nem voltak hívők, ezért fiát nem a hit szellemében nevelték fel. A középiskolát ezüstérmével elvégezve először belépett a Moszkvai Állami Egyetemen a történelem karába, mivel komolyan érdeklődött a történelem és annak tudományos megközelítése iránt. 1995–1998 között a fiatalember ugyanazon kar végzős iskolájában tanult. A jövőben az egyetemi kebelében végzett tevékenységeinek alapját az egyetemen szerzett ismeretek képezték.
2000-ben Alekszandr Abramov leendő papírhatározott cselekményt követett el, beiratkozva a moszkvai teológiai szemináriumba, egy évvel később pedig a teológiai akadémiába. Végül diakonnak, majd papnak nevezték ki.
Sándor apja amellett, hogy a templomban szolgált, morális teológiát tanított, az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékében szolgált, 2003 és 2005 között a Nikolajevi Patriarchális székesegyház papja volt.
Az apa "Krisztus feltámadása látta" könyvAz Alexandrát kifejezetten azoknak írják, akik jó okból nem tudnak részt venni a liturgiában az elejétől a végéig, akik a „hitvallás” vagy a „mi Atyánk” végén jönnek a templomba, és azonnal elhagyják a szentséget, és még a pap prédikációit sem tudják hallgatni. .
Alekszandr Abramov főpappap nyomtatott könyvébenA naptári év evangéliumi olvasmányai. Ezenkívül elmagyarázza a szíve kedves eseményeit, amelyek több mint kétezer évvel ezelőtt történt. Sándor atya vasárnapot húsvétnak tart, és az evangélium és az apostoli olvasmányok hetente fokozatosan maga az evangélium megértéséhez vezetnek.
A könyv mellett egy másik kiadvány is megjelent.Alekszandr Abramov főapár "Reményünk tavasza". A könyvben a pap leírja a nagyböjt minden napját, vagy, amint mondják: "Pünkösd nagy négyét".
A könyv megérti magát a posztot, mi értelmebefektetik, mert a böjt nem szokásos étrend a fogyáshoz. Manapság minden hívõnek kétszer figyelmesnek kell lennie életében, meg kell figyelnie a lélek mozgását, és vallomás és közösség, bûnös impulzusok és szenvedélyek segítségével helyesnek kell lennie. A böjt a lélek kegyelemének ideje, és ezt nem kívánatos megszakítani (jó ok nélkül).
Alekszandr Abramov főapó, beszédsegít az olvasónak feltölteni a belső világot szellemi jelentéssel, és egyébként megnézni a külső világot, megbánni a bűnöket valódi alázatban, majd örömmel és könnyű szívvel üdvözölni a Húsvétot.
A Vera vezetõ rádió gyakran meghívja apjátSándor olyan beszélgetésekhez, amelyek során kérdéseket vetnek fel a vonatkozó témákban. Például a közelmúltban volt egy beszélgetés a „Szeretettel való kapcsolatok” témáról, arról, hogy miért válnak az őslakos emberek támadások célpontjaivá, hogyan lehet kapcsolatokat építeni velük stb. Sándor Abramov, a püspök főkapitánya elfogadhatatlannak tartja a rokonokkal szembeni agresszív viselkedés modelljét, és példát mutat arra, hogy a szülők és a gyermekek hogyan kommunikáltak a 19. század végén és a 20. század elején. Mennyi kölcsönös tisztelet és valódi érdeklődés volt mind a szülők, mind a gyermekek között, ráadásul a szülők őszintén megpróbálták hallgatni és tanácsokat adni a tapasztalatlan utódoknak.
Volt egy másik érdekes beszélgetés a pap és a házigazda között.Pichugin A. az ítélet témájáról. Valójában az elítélés bűne annyira határozottan beépült az emberek életébe, hogy sokan még csak nem is veszik észre. Elítélik a gyaloglást, csakúgy, mint egy piros szó kedvéért.
Nem tekintjük ezt a vallás súlyos megsértésénekreceptek, sokan nem élhetnek ítélet nélkül, vagy nem igazolhatják saját magatartásukat azzal, hogy csak érvelnek. Sándor atya kiváló tanácsokat ad az evangéliumból azoknak, akik szeretnének megszabadulni ebből a bűnből - milyen mércével ítélsz egy embert, ugyanazon intézkedéssel elítélnek. Ezért a súlyosság ebben az esetben játszik a személyt.
Sándor főpapész kiemelkedő közönségszemélyiség, ezért véleménye különösen fontos a plébánia számára. Az élet célja, a pap szerint, Isten és a szomszéd iránti szeretet, és Jézus Krisztus valódi szerelem.
