Amikor a baba megszületett, az első sírás éssóhaj tanúsítja fizikai születését. Lelkileg ez a pillanat a keresztség napján érkezik. A hit elfogadásának rítusa már több generáció óta velünk van. A keresztelőnek való jog tiszteletben tartottnak minősül, ez egy speciális, meleg és bizalmi kapcsolatot jelez a gyermek szülei és a kedvezményezett között. Feladataik az, hogy elfogadják az ember szellemi születését, és felelősséget viseljenek keresztapjuk hitéért.
A válasz arra a kérdésre, hogy ki lehet keresztszülőa fiú vagy lány szülei nyilvánvalóak az egyház szempontjából. Ez a cím méltó azoknak az embereknek, akik támogatják az ortodox vallást és megöregednek. Feladatuk a gyermek szellemi értékek bemutatása.
A keresztség egy ősi szertartás, amelyet Romániában tartanakaz ortodox egyház feltételei. Ennek fő célja az, hogy megtisztítsa az embert az elmúlt életben elkövetett kötelességszegésből, hogy új utaját „tiszta pala” -val kezdje meg.
Amikor egy csecsemőt életében először hoznak a templomba, hogy megkereszteljék, csak a legközelebbi emberek és szellemi útmutatók maradnak a szent helyen. Ezért a "keresztség szentsége" elnevezés.
Miután a pap elmondta az összes imát, és háromszor elmosta a babát betűtípussal ellátott vízzel, a rítus befejezettnek tekinthető.
Legtöbben életünk első hónapjaiban keresztelkedünk fel.az életben, és ezért az ember memóriájában nincs információ mindenről, ami történik. Az emberek élnek, fejlődnek, családokat építenek. Bizonyos időpontokban érkezik egy pillanat, amikor beérkezik egy javaslat, hogy kereszttá váljon. Vagy ráadásul egy gyermek a családban születik és keresztelni kell.
Ebben a helyzetben logikus kérdés merül fel:- Kit kell fogadónak venni, és megtagadhatja a keresztapát? A választ nem hitben vagy a gyülekezetben kell megtalálni, hanem magunkban van. Nagyon fontos, hogy egészségesen értékeljék a jövőbeli keresztapok lehetőségeit: képesek lesznek-e megadni a gyermeknek azt, amit nem tudsz adni, szeretik-e őshonosként, és nem fognak félrevezetni őket.
Azt is meg kell értened, hogy az élet nagyonkiszámíthatatlan, és ha a keresztapja vagy anya veszekednek a keresztapja szüleivel, ez semmiképpen nem befolyásolhatja személyes kapcsolataikat és megzavarhatja a szellemi kapcsolatot.
A keresztapák annyi szülőt tapasztalnak, mint amennyitegy gyermek keresztelése. Ez nagyobb mértékben kapcsolódik az egyházi írástudatlanság előrehaladásához a modern lakosság körében. Ez gyakran a kedvezményezett megtagadásának vezet. A lényeg az, hogy megértsük, hogy a keresztapja nem félelmetes, ha tudatosan ezt a lépést veszi. És az egyházi kánonoknak való megfelelés nem szükséges. Lehetséges, hogy ez az esemény fejjel lefelé fordítja a belső világát és az észlelését, és ebben a tekintetben önképzésre törekszik.
Az egyház számára fontos, hogy a választott keresztszülők egyértelműen megértsék: mostantól ugyanúgy felelnek a gyermekért, mint a biológiai szülőknek.
Válasszon kedvezményezetteket gyermekének,a szülőknek figyelembe kell venniük, hogy az egyház nem támogatja a gyermek szellemi születését, ha azt házaspár veszi. Ugyanakkor a férj vagy feleség lehet ugyanazon szülõk több gyermekének keresztapja.
Minden tudatos szülő a keresztelés előtta gyereknek nehéz kérdése van arról, hogyan válasszuk ki a keresztapát és keresztapát a csecsemő számára. Ugyanakkor a legtöbb esetben a válasz a felszínen van, csak egy kicsit mélyebbre kell mennünk a templom szabályaiban.
A régi időkben a rokonok köre megpróbáltabontsa ki minél többet. Ennek célja az volt, hogy növeljék az emberek számát, akik a jövőben gondozzák a gyermeket és segítenek neki nehéz helyzetekben. Ezért csak kivételként fogadták el a közeli rokonok észlelõinek meghívását. Ennek oka az a tény, hogy az egyik családban mindenki törődik egymással, anélkül. A család körének növelése érdekében megpróbálták megbizonyosodni arról, hogy a testvérpárnak különféle keresztapja és anyja van-e. De itt a korlátozás nem az egyháztól származik, hanem az emberi koncepciók hatására.
Главное, чтобы восприемник не забыл о своих kötelességei voltak, és nem volt kérdése, hogy lehetséges-e megtagadni a keresztanyának lenni. A keresztelő szertartás átadása után a szülőnek szellemi kapcsolatot kell éreznie vele.
Ha egy ember természetesen kedves, társaságias ésHa szereti a gyermekeket, akkor a különböző családok többször is felajánlhatják számára, hogy kedvezményezettje legyen. Önkéntesen felmerül a kérdés, hányszor lehet keresztapa és anya?
Az egyház részéről nincs mennyiségi korlátozás,és te szabad akaratod szerint több gyermek lelki szülei lehettek. Nagyon fontos azonban, hogy a keresztapja tisztában legyen ennek a rituáléknak a fontosságával, és megértse a rá ruházott teljes felelősséget. A szellemi szülő szent példa az keresztapnak. Mivel nem teljesíti a feladatait, nem a gyermek szüleire, hanem Istenre fog válaszolni. Az egész életben a fogadónak gondoskodnia kell és meg kell védenie az unokáit, függetlenül attól, hogy mennyire van.
Az emberek között pletykák vannak, hogy az a nő, aki keresztelte meg az egyik gyermeket, és akinek a célja, hogy másiknak is kedvezményezettje legyen, eltávolítja a keresztet az első gyermekétől. Szerencsére ez csak egy mítosz, és az egyháznak saját véleménye van.
Az újrakeresztelkedés olyan, mint egy második születésbiológiai anya, aki soha nem hagyja el első gyermekét, ha egy vagy több gyermeket szül. A keresztanyja ugyanolyan felelõsséggel tartozik az unokákéért, és miután a gyülekezetben több gyermekével is rokonodott, még különbözõ szülõktõl is, egyikét sem fogja elfelejteni.
A szülőknek alaposan meg kell gondolniuk, hogy ki fogja kezelni ezt a szerepet, mert az ifjúság körében gyakran merül fel kérdés, hogy megtagadhatják-e a keresztanyának lenni, miközben már átadták a szertartást.
Mindig az volt, hogy válasszon egy keresztanyat egy lánynakproblematikusabb, mint egy fiú számára. Gyakran a gyermek anyja barátnői kíváncsi, hogy lehet-e megtagadni keresztelőnek lenni, ha a lány még nem kereszteltette meg a fiút. Ez egy másik népszerű mítosz, amely kimondja, hogy a lány keresztapja, aki először vállalta ezeket a kötelezettségeket, és aki első alkalommal nem keresztelte meg a fiút, minden bizonnyal magányos marad, és a keresztanyja „elveszi szépségét és szerencséjét”.
Ennek a tévhitnek nincsKeresztény igazolás, de kizárólag babona, amelynek bűnös engedelmeskedni. A lány kereszttanának meggyőző ortodox kereszténynek kell lennie. Egy másik érdekes tény, amelyről nem sok szülő tud, hogy a lánynak befogadóval kell rendelkeznie, és megengedett keresztapja nélküli ünnepség.
Érdemes megérteni azt is, hogy kik lehetnek keresztszülőkegy fiú szülei. Itt, csakúgy, mint a lány esetében, nincsenek szabályok és korlátozások. A keresztapának meg kell értenie, hogy milyen felelősséget visel a gyermek iránt, és hogy egész életében fenn kell tartania vele a szellemi kapcsolatot.
Nehéz felismerni, hogy nem minden embermegérti, hogy miért van szükség a keresztanyara és az apjára, és miért nevezik új és ilyen felelősségteljes életkörülményeiket. A keresztapároknak a gyermek életében való részvételét legfeljebb a születésnapi és angyali napon való látogatás, valamint az ajándékok adása lehet. Ez természetesen csodálatos, de a lelki oldalról minden sokkal mélyebb.
A keresztapja kötelessége az, hogy imádkozzatokfia. A címzettnek legalább naponta egyszer meg kell kérdeznie Istent keresztapjától. Semmi különös, pontosan mit kell tennie a gyermekeiért: kérjen egészséget és jólétet, üdvösséget és segítséget. Amikor kíváncsi vagy arra, hogy kik lehetnek egy fiú és lány keresztszülei, válaszoljon, ha közeli barátai szeretik-e a gyermekét úgy, ahogy te. És csak akkor lehet dönteni.
Az anyám feladata a gyermek kereszteléseugyanolyan, mint az apa. Segítsen a biológiai anyának, mondjon imát az keresztfiaért, menjen vele templomba ünnepnapokon és szellemileg fejlődjön.
A lényeg az, hogy a kiválasztotta keresztszülőknek a templomba kell jönniük, hogy megszentelt kereszttel kereszteljék meg egy gyermeket. A keresztanyának csak a fejével borítva kell lennie a templomban. Kerülni kell a nadrágos ruházatot. A ruhának vagy szoknyának a térd alatt kell lennie, és a vállakat zárva kell tartani.
A keresztség szentsége hosszú rítusakár két órán keresztül is tarthat, tehát a cipőknek állandó, alacsony sebességre és sarok nélkül kell lenniük. A vevőnek mindig a karjában kell tartania a babát.
Elegendő, ha egy férfi hivatalos öltönyt vagy nadrágot visel inget.
Minden, ami a szertartáshoz szükséges: törülközők, gyertyák, ikon - megvásárolható a templomban. Gyerekkel csak keresztet és ruhákat kell készíteni.
A templom olyan hely, ahol tartózkodnia kell a figyelem felkeltésétől, ezért legyen ruházatában és viselkedésében szerény.
A kereszteléssel kapcsolatos modern hagyományok kevésmiben különböznek az ősektől? Csakúgy, mint korábban, szokásos, hogy a gyermeket testkereszttel adják - ez a keresztapának a felelőssége, és a keresztapja ruhát ad. Ez egy fiú keresztelésére szolgál.
Ha egy lányt keresztelnek, akkor a szabályok ugyanazok, éppen ellenkezőleg. Az ajándékokat a gyermek szülei vásárolják, de kívánatos, hogy a keresztszülők adjon valamilyen emlékezetes ajándékot.
Nagyon régen volt szokás, hogy ezüst kanalat adnak a babának. Az észlelõi ajándékként mutatták be, amikor a gyermeknek volt az elsõ foga.
Úgy gondolják, hogy ebből a kanálból kell elkezdenie a kiegészítő ételek bevezetését. Ezt a hagyományt a mai napig megőrzik.
A terhességre nincsenek tilalmakkeresztmama részt vett az ünnepségen. Az egyház nem akadályozhatja meg, hogy egy nő megkeresztelkedjen helyzetben. Az egyetlen dolog, amely megakadályozhatja ezt a terhes nő fizikai állapota, de ha biztos benne, hogy 2 órát képes állni állni karjában álló gyermekkel, álló helyzetben, akkor ez lehetséges. A legfontosabb az a felismerés, hogy hamarosan az anyának nemcsak saját született gyermeke lesz, hanem lelki keresztapja is.
A törvények szerint számos korlátozás létezik, amelyek alá tartozik, hogy az embernek nincs joga részt venni a keresztség szentségében:
Ez utóbbi esetben kivétel az a helyzet, amikor a pap szerzetes keresztapja vagy egyházhoz tartozó személy.
Egy másik népszerű mítosz az, hogy legalább az egyika keresztszülőknek házasoknak kell lenniük. Ez a hit alapvetően téves. Ugyanakkor a szülőknek meg kell érteniük, hogy egy házas férfi vagy egy házas nő felelõsebb és tapasztalt emberek, vagyis egyértelmûen megértik, hogy milyen felelõsségük van.
Nagyon felelősségteljes és tiszteletreméltó a receptorság. A keresztanyja ugyanazokat a kötelezettségeket ruházza fel a lány keresztelésére, mint az apja, aki magát vette a fiút.
Sajnos előfordul, hogy a vevőkfelejtsd el a felelősséget, amelyet a gyermek keresztelésekor vállaltak. A keresztapja kötelességei között szerepel a csecsemő nevelése, gondozása és szellemi fejlődése.
Ha a szülők rossz döntést hoztak, és keresztapjakiderült, hogy gondatlan ember, akkor a hibát csak nekik kell viselni. Ilyen helyzetben meg kell tenniük azt, amit a fogadónak meg kellett volna tennie, és el kell vinnie a gyermeket a templomba.
A keresztség szentsége olyan szertartás, amelyéletében egyszer végezzük el, és senki sem keresztelheti meg gyermekét. Nem számít, mennyit vétkezett a gyermek biológiai vagy keresztszülei, vagy ő maga. Amit Bor előtt tették meg, nem lehet megváltoztatni egy szent helyen.
Az élethelyzettől függően, máregy felnőtt gyermek döntéseket hozhat, kommunikálhat a keresztszülőkkel, akik vétkeztek, megváltoztatták a hitüket, vagy sem. Ha a címzettek vállalják ezt a felelősséget, de nem teljesítik kötelezettségeiket, elárulják a keresztagot, Istennek felelnie kell érte.
Ebben az esetben azt mondhatjuk, hogy a szülők és a csecsemőkorban létrejött gyermek között létrejött spirituális unió megsemmisül.
A gyermek szüleinek világosan meg kell érteniük és lenniük kellbízva a keresztszülők megválasztásában, valamint önmagában is, mert ez nem a divat tisztelete, hanem egy nagy szentség, amelyet az ember csak egyszer hajt végre a templomban.
