A tűz ...Nyelvének elbűvölő tánca, bűbájával és rejtélyeivel tele, sok legenda és mítosz felébresztették, amelyek közvetlenül kapcsolódnak az elemek előfordulásához, valamint a bolygón azt irányító erőkhöz. Ha figyelembe vesszük a különböző népek mitológiáját, akkor nyomon követhetjük a tűz isteni eredetéhez vezető szálakat. Az elemekben levő hatalom és korlátlan hatalom nem hagyott helyet az emberek gondolatában annak a gondolatnak az eredetéhez, hogy ők maguk is megszerezték a szikrát, amelyből a láng született. Az istenek panteonjai minden bizonnyal rendelkeztek olyan istenséggel, amely a veszélyes elemeket irányította, és a tűzszellemek sok legendában megtalálhatók. Legyen különféle nyelveken írva, de közös ideológiájuk van.
A tűz szellemei - egyfajta elemi vagy természetesszesz. A legtöbb esetben ezek olyan lények, amelyek hőt bocsátanak ki. Ha úgy gondolja, hogy a legendák, a tűz és a tűz a kezükkel kezdődtek, de ennek ellenére nemcsak a pusztítás funkcióját látják el, hanem a környező helyet is frissítik. Az elemi lények közé tartozik a tűz, a víz, a föld, a levegő.
Szalamandra - a középkor hagyományai szerint a tűz szelleme,az elem védelme és annak megszemélyesítése. Nyílt lángban élnek, annak bármely megnyilvánulásakor. Általában kis gyíkokat ábrázolnak. Voltak emberek, akik a szalamandra nemcsak szellemet, hanem valamilyen szokatlan tűzanyagot is tartottak.
A legendák szerint a természet ellenéreszelleme, teste mindig hideg marad, ami lehetővé teszi számára, hogy olykor oltja a tüzet. Ha egy szalamandra jelent meg a házban (ez általában kandalló vagy tűzhely lángjában történik), ez nem jelent semmi rosszat. Sok szerencsére azonban nem számíthatunk. Ha néhány teremtmény nyíltan befolyásolja egy ember sorsát, ráveszi őt a kudarcok végére vagy jót ad, akkor a szalamandra semleges szellemnek tekintik. Ezt néha a tűz alkémiai szellemének hívják.
Főnix (latin főnixről) - madár,sok nemzet mítoszaiban említik, képesek öngyulladni, majd újjászületni. A legtöbb hagyományban a főnixet gyakran a nap kultuszának tulajdonítják. Általában sasként ábrázolják egy tüzes piros tollazatban, amelybe arany van átlapolva. A halál közeledésétől kezdve a madár megégte magát, született fészkébe repül, és egy csaj emelkedik ki a keletkező hamuból. A legendák néhány értelmezésekor a felnőtt főnix a hamuból emelkedik fel. Általában a mítoszokban megemlítették, hogy ez a madár a faja egyetlen képviselője. Ha a főnixet metaforának tekintjük, akkor a halhatatlanság, megújulás szimbóluma, egy bizonyos ciklus alatt.
A kereszténységben ez a madár szimbolizáljafeltámadás, halhatatlan élet győzelme, megrázhatatlan hit és megváltozhatatlanság. A madár Jézus Krisztus szimbóluma. A kereszténység egyik korai korszakát úgy festették, hogy a főnixet sírköveken gyakran ábrázolták, ahol az élet diadalmasságaként szolgált a halál felett, a halottaktól való feltámadáskor. Az ókori oroszoknak voltak saját főnix analógjai, tűzszellemei: a finist és a Firebird.
Amikor Kagutsuti született, megégettIzanami szülő tüzet okozott, ezért halott meg. Az istenség apja, Izanagi, a kétségbeesésnek megbuktatva, Ame no Ohabari legendás fegyverével megfosztotta fia fejét, miután Kagutsuti maradványait 8 egyenlő részre osztotta. Ezek közül 8 vulkán született később. A tűz istenségének vére, amely az Ame no Ohabari pengéjétől csöpögött, számos istenhez vezetett, köztük Vatatsumi, a tenger istenségének, valamint Kuraokami-nak, akinek hatalma van az eső felett.
A japán mitológiában a tűz szellemének fontos szerepe vanértéket. A japánok Kagutsutit mint a tűz és a kovácsolás istenét imádják. A hívõk azt tisztelik az Akib, Odaki és Atago templomában, mióta alapították, mint az istenség imádatának fõ temploma. A Kagutsuti-kultusznak hatalmas befolyása volt. Az emberek óvakodtak az istenség haragjától, fáradhatatlanul ajándékokat hoztak és imádkoztak hozzá, hittek, hogy ily módon megvédik a házat és a családot a tűztől. A mai napig ezek a rituálék gyakorlatilag kimerítették magukat, de az emberek megtartották azt a hagyományt, hogy az év elején ünnepeljék a Hi-Matsuri fesztivált, amikor a hívõk fáklyakat szállítanak a házba, amelyet a pap a tûzbe gyújtott a templom oltárából.
A görög mitológiában tűzszeszes italokat találnakelég gyakran. Az ókori görögök imádták Hefaistust mint a tűz istejét, valamint a kovácsolás védőszentjét. Úgy véltek, hogy egyetlen kovács sem tudott képességein felülmúlni. Amikor Héra Hephaestust szült, látta, hogy beteg és gyenge gyermek, emellett mindkét lábán lógott. Az istennő rémült volt, és azonnal lemondott a fiáról, miután az Olympus tetejéről dobta. A gyermek azonban nem halt meg. Thetis, a tengeri istennő gyermeket nevelkedett, helyettesítve őt az anyjával. Hefaestusz a tenger végén élt, ahol megtanult hamisítani. Később megtudta az igazi szüleit és arany trónt küldött Herának, aki láthatatlan kötelékekkel kötötte el, mihelyt leült rá. Megbocsátásáért cserébe jogot kapott feleségének, az Olympus helyének megválasztására, és belépett az istenek panteonjába.
Ragor - egy tüzes sólyom, amely az őszinteket szimbolizáljapárbaj és általában a becsület. Ez a közvetlenség és igazságosság allegóriája. Ragor metaforikus kép az emberekről, akik elhagyják a hazugságot és a ravaszságot, az képmutatást és az árulást. Ő volt az, aki Szvjatoszlav Igorevics zászlóján helyezkedett el, amikor kampányaiban a föld felszínéről megtisztította a kazárokat és áruló cselekedeteiket. Néhányan tévesen szláv tűz-istennek tartják. A szlávok mitológiájában csak istennek nevezhető tűzoltók: Semargl és Ingle.
Loki a skandináv csalás istene, tekintve éstűz istensége, Lauvei fia és Farbauti óriás. Felismerhetetlen módon változtatja meg megjelenésének mágikus művészetét, amelyet fáradhatatlanul arra használ, hogy az istenek segítségére jusson vagy ártalmas legyen. Magas növekedésű, gyönyörű, vonzó megjelenésű és merész természete, de természetéből adódóan hamis és dühös. Az első emberek létrehozásában vett részt. Loki az Alvilág királynőjének, a szörnyű sárkány Ermungadanak, valamint a farkas Fenrisnek a szülője. A mitológiai történetekben Loki tolvajrablóként viselkedik, akinek a fegyverei ravasz és csalóak. Önként vagy kényszerítve jár el, néha az istenek javát szolgálva, másrészt pedig ártva nekik.
