A keresztény háromság szinte az egyika hit legvitatottabb kérdései. Az értelmezés félreérthetősége sok kétséget vet fel a klasszikus értelmezésben. A "három" szám szimbólumát, egy háromszöget, tálak és egyéb jeleket a teológusok és kutatók eltérően értelmezik. Valaki ezt a szimbólumot társítja a szabadkőművesekkel, valaki a pogányossággal.
A kereszténység ellenzői erre utalnakA hit nem lehet teljes, és három fő ág - az ortodoxia, a katolicizmus és a protestantizmus - jelenlétére utalhat. A vélemények egyetértenek egy dologban - maga a szimbólum egy és oszthatatlan. De Istennek helyet kell foglalnia a lélekben, nem az elmében.
A Szentháromság - az egyetlen Úr három hipostázisa: a Szentlélek, az Atya és a Fiú. Ez azonban nem azt jelenti, hogy Isten három különböző lényben testesül meg. Ezek mind azok az arcok, amelyek összeolvadnak.
Úgy gondolják, hogy az emberi elmét nem adják meghogy megértsék ennek a háromságnak a titkait, de analógiák vonhatók le. Ahogy a Szentháromság kialakul, a nap is létezik. Hiposztatikája az abszolút formája: kör, hő és fény. A víz hasonló példa: a föld alatti rejtett forrás, maga a forrás és a patak, mint lakóhely.
Az emberi természet számára a háromság az elmében, a szellemben és a szóban rejlik, amelyek az emberek számára az élet fő szférájaként rejlenek.
Habár három lény alkot egyet, ennek ellenére származás szerint vannak megosztva. A szellem nem kezdődik. Ő folytatja, nem született. A Fiú születést jelent, az Atya pedig örök létezést jelent.
A kereszténység három ága különbözõen érzékeli a hipostázokat.
Isten hármas természetének értelmezése különféleképpenA keresztény hit ágai a fejlődés történelmi mérföldköveinek tudhatók be. A nyugati irányt nem sokáig befolyásolták a birodalom alapjai. A társadalmi életmód feudálissá válásához való gyors átmenet kiküszöböli annak szükségességét, hogy a Mindenhatót összekapcsolják az állam első személyével - a császárral. Ezért a Szentlélek eredete nem kizárólag az Atya Istenhez volt kötve. A katolikus Szentháromságban nincs uralkodó személy. A Szentlélek most nemcsak az Atyától, hanem a Fiuktól is származott, amint azt a második filozófiai tanács rendeletéhez hozzáadott "filioque" szó is bizonyítja. A szó szerinti fordítás az egész kifejezést jelenti: "És a fiától".
De a Lélek Jézus eredetét nem tagadták meg. De ha állandóan az Atyától származik, akkor a Fiútól - csak átmenetileg.
A protestánsok a Szentháromság élén az Atyát Istent helyezték el, és keresztényekként minden ember teremtését tulajdonítják neki. Az irgalmasságának, akaratának, szeretetének köszönhetően szokás az Atyát a kereszténység központjának tekinteni.
De még ugyanabban az irányban sem létezik konszenzus, mindegyikük különbözik a megértés bizonyos szempontjaitól:
Az evangélikusok, a reformátusok és más konzervatívok betartják a háromság dogmáját;
A nyugati protestánsok megosztják a Szentháromság ünnepeit ésPünkösd két különféleként: az egyikben a szolgálatokat tartják, míg a második a „polgári” változat, amely során tömeges ünnepségeket tartanak.
Mint már említettük, a háromság eredete gyökerezikmenjünk a kereszténység előtti hiedelmekbe. A „Mi a Szentháromság az ortodoxia / katolicizmus / protestantizmus” kérdésre a választ meg kell vizsgálni a pogány mitológiában.
A babilóniák, jóval a kereszténység megjelenése előtt,osztották a panteont a következő csoportokba: föld, ég és tenger. A három elem, amelyet a lakók imádtak, nem harcoltak, hanem egyformán kölcsönhatásba léptek, mert a fõ és a beosztottak nem emelkedtek ki.
A hinduizmusban a Szentháromság számos megnyilvánulása ismert.De ez sem volt a politeizmus. Az összes hiposztatust egyetlen lényben testesítették meg. Vizuálisan Istent ábrázolták egy alakkal, közös testtel és három fejjel.
Az ősi szlávok Szentháromságát a három fő isten - Dazhdbog, Khors és Yarilo - testesíti meg.
A keresztény világban sok ilyen katedrális létezik, mert bármilyen formában az Úr dicsőségére épültek. Szinte minden városban épült a Szentháromság-székesegyház. A leghíresebbek a következők:
Szent Szergej Háromság Lavra.
Az életadó Szentháromság temploma.
Kőszentháromság-templom.
Az életadó Háromság temploma itt található:Basmanny kerület Moszkvában. Mikor megalakult ez a Szentháromság-egyház, egyelőre nem ismert. Az első írásos emléke 1610-re nyúlik vissza. 405 éve a templom nem állította le munkáját, és nyitva áll a látogatók számára. Ez a Szentháromság-templom az istentisztelet mellett számos rendezvényt is tart, hogy megismertesse az embereket a Bibliával, az ünnepek történetével.
A Szentháromság-egyház nem létezett korábban, mint korábban1675 év. Mivel fából építették, a mai napig nem maradt fenn. Az 1904–1913 közötti régi épület helyett egy új, álnév-orosz stílusú templom épül. A fasiszta megszállás alatt nem hagyta abba a munkát. Ma meglátogathatja a templomot.