Fortune istennő - a nőiesség megtestesítője,kiszámíthatatlan szerencse, anyagi jólét, korlátlan boldogság. Az ő képe már régóta csak pozitív hatással van az emberek sorsára. Nyilvánvalóvá vált a választottak ellátásáért és pártfogolásáért, aki a véletlen akaratának köszönhetően, pénzügyi helyzetétől és társadalmi helyzetétől függetlenül, tisztelettel védett.
Богиня является своеобразным оберегом в первую sorban a nők, a lányok, először felkészülnek a házasságra, a szeretetben és a házasságban született gyermekek anyáira. Végül is ő maga - egy nő, szimbolizálja a női, az ártatlanságot, a szerénységet, az együttérzést és az anyaságot.
Fortune - a szerencse istennője, az első bizonyítékamelynek imádatát az ókori rómaiak és olaszok jegyezték fel. A modern olaszországi ásatások során felfedezték egy templomot, melyet a Kr. E. 6. században építettek. Oe., Amely nem véletlenül a Mater Materi temploma mellett található - a házas nők védőszentje, a termékenység istennője.
Eredetileg a római istennő Fortune tárgy volta gazdálkodók, a kertészek imádata, a termékenység szimbolizálása, a növények védelme a kártevők ellen, az időjárás. Később a neve az ártatlanságnak szinonimájává vált, tekintetbe vették a tiszteletre méltó nők imádatának tárgyát, akik egyszer már házasok voltak, az anyai kezdet szimbóluma.
Az istenség szép fiatalnak ábrázolta nők a bőségszaru a kezükben, szemrevakon, ül a kerék. Minden attribútum szerves része a képnek, egyfajta szimbólumnak, amely rejtett jelentést hordoz magában, kombinálva a nőiesség és a tiszta szépség jegyében.
Hagyományosan az Istennő képe társul hozzátevékenységek, a védelem és a védelem terjedelme. A Fortune istennő egy bőségszaru szimbolizálja a termékeny betakarítást, a gazdagságot a házban, hatalmas boldogságot, jó szerencsét és jólétet, megmagyarázhatatlan gazdagságot és jólétet.
Cornucopia az ókori görög mitológiábanábrázolt felfelé törekvő, mindig tele virágokkal, gyümölcsökkel és szőlőkkel, és Pluthos, a gazdagság görög istené volt. A középkorban megszerezte a Szent Grál azon tulajdonságait, akiknek tisztelték, hogy inni, amelyről megmagyarázhatatlan gazdagságot, örök ifjúságot és életet kaptak, minden földi bűn megbocsátásáért.
A Themis - az igazság istennője, az ártatlan védőszentje, mint a Fortune istennő, búzavirággal ábrázolta.
A Fortune istennő egy lapáttal jelképezte a választásta helyes irányt, a bűnösöket, akik elhagyták az igaz útból, és rámutattak az élet igazi útjára. A lapát mozgásszabályozó szimbólum. Segíti az akadályok leküzdését és a hajó irányítását a kívánt partra, még akkor is, ha a hajó az árammal szemben mozog.
Az ókori Egyiptom lapátja hatalomnak, az ellenõrzés képességének volt értelme. A paddle, a folyami istenségek egyik attribútuma, magában hordozza a legmagasabb tudás, a legyőzhetetlen hatalom és a végtelen számú készség jelentését.
Istennő Fortune egy keréken vagy egy labdát jelképezetta sors változatossága és kiszámíthatatlansága. A kerék önálló mozdulatonként változásokat, és az előrehaladás képességét, az akadályok leküzdését jelentette. Mozgásban a tengelye körül, a kerék szimbolikusan jelzi az események ismétlését, mindenki javára az érdemek szerint. A föld, mint egy labda és egy kerék, kerek, ami azt jelenti, hogy mindenkinek annyi előnye lesz, mint annyira, hogy megbánta.
Fortune istennő, akit egy kötéssel láttak ela szemek váratlanul szimbolizáltak. Előre rejtett titok ismeretlen arról, hogy ki lesz alkalmuk élvezni mindenféle előnyöket, előre nem látható gazdagságot. Az árnyék szemlélteti a sorsválasztást, annak az emberi életre gyakorolt hatását, az ember, sőt az istennő erejét meghaladva, mert vak. Nem látja, ki hasznosítja az előnyöket a bőség szarvából. Nem osztja az embereket a jó és a rossz, a szegények és a gazdagok között, egyszerűen véletlenül, független körülmények között, bemutatja áldásaival - anyagi ajándékokkal.
A szerencse sorsa, amelynek lényegeváltoztatható és kiszámíthatatlan. A sors lehetetlen megjósolni, lehetetlen látni és megjósolni. Az élet egy véletlenszerű eseménysorozat, körülmények, amelyek arra kényszerítik az embereket, hogy választanak, választanak egy bizonyos utat és saját életüket építik.
De valóban lehetséges-e egy személy megváltoztatniaz események menetét? Rendelkeznek-e a döntések a sors előtt, még mielőtt elkészülnének? Nem az emberek csak bábok a magasabb gondolkodású emberek által feltalált életesemények csúcsán? Ezekre a retorikai kérdésekre még nincs válasz, és talán soha nem fognak megjelenni.
Végül is a válaszok csak akkor találhatók meg, amikoregy lehetőség, hogy megtanulják a lelki világ minden titkát, a világegyetemet, hogy megértsék az élet és a halál jelentését. De sajnos senki nem mondhatja meg nekik az élők világáról. Végül is, az életért ez egy zárt könyv, amelyet csak a halál után lehet olvasni.
