Hasonló módon olyan történetekkel és novellákkal, mint például„Júdás Iskarióta”, „Savva”, „Az ember fia”, Leonid Andreev istentelen gondolatai alapján, felteheti a „Thebes bazilika életét”. Ennek a munkának az összefoglalása egy olyan ember életrajza, aki már kora óta viseli a fájdalmak és fájdalmak terhét, de ennek ellenére nem veszítette el Isten iránti szeretetét és hitét.
Titokzatos és súlyos szikla kíséri az életetThebes Vaszilij. Az ötletek összefoglalása, melyeket a szerző e munkába adott, az igazi hit megértéséből áll. A főszereplő számára Isten a szeretet, az igazságosság és a bölcsesség. A nagy alázatosság példája a Thebes bazilika élete volt. A történet összefoglalása azt sugallja, hogy szerzője számára az igaz és hamis hit témája rendkívül szoros volt.
Vaszilij atya pap, ember, aki évről évreaz év csak az ellenszenvet és a magányt érzi. Boldogtalan a házasságban. Első fia meghalt. A második betegnek született, mert őrületbe született. A valódi emberfeletti alázat nélkül Thebes Vaszilij élete elviselhetetlen lett volna. A fejezetek rövid összefoglalása áttekintést nyújt e irodalmi karakter nehézségeiről és próbálkozásairól, amelyeket egy egyszerű ember számára talán lehetetlen elviselni.
Volt boldogság az életében.De nagyon rövid volt. A házasság csak az első évben volt felhőtlen és fényes. De a szeretett fia, Vasya meghalt, és a pap, aki akkor még fiatal volt, úgy tűnt, hogy meghalt. Zaklatottá vált, mintha nem látott volna semmit más körülötte: sem a férjét, sem a lányát, sem az embereket. És annak érdekében, hogy végül belemerüljön a világába, ahol nem volt más tennivaló, mint a halott gyermek iránti vágyakozás, keservesen iszik. A szerző azt mondja, hogy már az első, a ló által részeg csepp után, Vaszilij atya számára világossá vált, hogy mindig így lesz. Rájött, hogy megrémült, súlyos betegség miatt gyógyszert hozott az orvostól, és miután megbékéltek, egyszerűen csak tovább élni kezdett.
Az öröm és a fény örökre elhagyta Vaszilij életétThéba. Az első fejezet összefoglalója egy fia elvesztése és bánat, melyet a főszereplő nem oszthat meg senki mással. Kifejezi: „Hiszek” kifejezést, és mintha ezekkel a szavakkal megpróbálja önmagában megölni az isteni hatalom és az igazságosság kételyeit.
Alig négy évvel Vaszilij fia halála után,Thebes felesége nagyon öreg volt. A plébániában senki sem szerette a már diakonat. Amikor azonban a körzetben ismertté vált a szörnyű alkoholfogyasztásról, az apa megvetéssel kezdett Vaszilijvel bánni. El kell mondani, hogy az életben olyan személy volt, akitől megfosztották az együttérzés képességét. Rosszul irányította a gyülekezeti szolgálatot. Teljesen érdektelen volt, de kínos és hirtelen mozdulatai, amelyekkel általában elfogadta az ajánlatokat, kellemetlen benyomást keltett az emberekre. A gyülekezetieknek úgy tűnt, hogy rendkívül kapzsi. Az emberek nem szeretik a veszteseket. Vaszilij Thebes - élénk példa az irodalomban, amely megerősíti, hogy mások megvetése az élet kudarcának következménye.
A templomban folyamatosan gúnyolódikés rosszindulatú szemek. Otthon egy részeg csizmát vár, aki őrületében azt hitte, hogy a megfulladt Vasya új fia születésével feltámadhat. Azt kérdezi, követeli, könyörög: „Adja vissza nekem Vasya, pop!” És a második fejezet végén a főszereplő majdnem kétségbeesetten ismét meggyőzi magát a hitéről.
A kifinomult és élénk irodalmi stílus mesterevolt Leonid Andreev. Vaszilij Thebes élete, amelynek összefoglalása az ember elviselhetetlenül fájdalmas sorsáról szól, szinte költői munka. Különböző művészi eszközöket használ, és a főszereplő szimbolikus szavait megismételjük: „Hiszek!”
A harmadik fejezet egy rövid boldogságról szól a házbanThebes Vaszilij. A papagáj teherbe esett, és fiának várva a helyes és mérhető életet élte. Abbahagyta az ivást, nem végezte el a nehéz házimunkákat, mindent megtett annak érdekében, hogy a szülés jól menjen. A Vízkeresztben az esést a teherből oldották meg. A gyermeknek túlméretezett feje és túl vékony végtagjai voltak. Vaszilij atya és felesége több évet töltött reményben és félelemben. Három évvel később a szülők számára világossá vált, hogy Vasya fia idióta született.
Munkájában különféle dolgokat használtAndreev szimbólumai. Vaszilij Thebes életét, amelynek összefoglalása nem korlátozódik fia tragikus halálára és feleségének betegségére, szimbólumok töltik meg. A második Vaszilij születése egy másik próba, amely a történet főszereplőjévé vált. A második fejezetben egy idióta képe jelenik meg, amely az egész családot uralja. A ház lakói ágyneműket szenvednek. Piszkos és szakadt ruhák vannak mindenhol. És maga a "félig gyerek félállat" szimbolizálja a meg nem érdemelt bánatot és gyötrelmet, amelytől Bazsak Atya családja szenved.
Thebes Vasilília, idióta fia mellett, ő is voltNastya lánya. Magáról a munkában az első fejezetekben véletlenül említik, mint egy rosszindulatú és gonosz megjelenésű lány. Vaszilij atya annyira belemerült a gyászába, hogy nem csak nem figyelt a lányára, hanem úgy tűnt, hogy el is felejti a többi ember létezését a földön.
De ha egyszer bevallom, beszélgettem egy idős nővel,hirtelen rájött, hogy bánatán kívül mindegyik plébániának saját bánatai vannak. A saját szenvedése által megdöbbent pop nem gondolt rájuk. És a világon kiderült, hogy sok más ember bánat. És ezen tudatosság után először a lánya szemébe nézett - egy szomorú, elkeseredett és haszontalan lányra.
Összegzés “Thebes Vaszilija élete”Andreeva emlékeztet az igazlelkű Jób példázatára. Ennek a történetnek a főszereplője, a bibliai karakterrel ellentétben, azonban többször megpróbálja lázadni a sors ellen. Összefoglalva: meg akar változtatni valamit. El akar menni, azt tervezi, hogy fiát, Vasyát menhelybe viszi. A feleség azonban tűzben meghal. Maga Vaszilij atya is haldoklik. Az utolsó dolog, amit lát, a tűzbe burkolt ég. Thebes halála annak az ötletnek a szimbóluma, amelyet Andrév többször is kifejezett munkájában. Az orosz klasszikus szerint nincs értelme az embernek ellenállni a mindenható rocknak. Jelentése csak a hitben és a szeretetben van.
