Az orosz valóság "költői"az igazság ”- amint Ilja Repin Polenovnak írt levelében írta, annyira erőteljesen megragadta ezt a nagyszerű festőt, hogy ma festményei alapján az orosz történetet tanulmányozhatjuk.
A művész egy kis ukrán városban születettChuguev, 1844-ben. A család szegényen és nehézen élt. Repin gyermekkorában mutatta be szokatlan ajándékát, amikor viaszból és papírból játéklovakat készített. Az ablakpárkányon kitéve ezek a alkotások tömeg csodálatos rajongókat gyűjtöttek össze. Kis Ilja elkezdett festeni, miután egy rokon egy dobozt akvarellfestékkel adott a fiúnak karácsonyra.
A katonai topográfusok helyi iskolájában, ahol RepinTizenhárom éves korában tanult, lelkesen rajzol portrékkal osztálytársaival és tanáraival. Két évvel később az iskola bezáródik, és Ilya Repin az iskolába jár a Chuguev ikonfestőnél. A fiatalember ragyogó tehetségét a városon túl is elismerik. Aztán Repin úgy döntött, hogy elköltözött Petersburgba és belép a Művészeti Akadémiába. Pénzt takarít meg, és a fiatalember utazik.
1863 őszén a fiatalember hallgató letta Művészetek Népszerűsítésének Társaság rajziskola. 1864-ben, amikor Repin 20 éves volt, a törekvő festő a Szentpétervár Művészeti Akadémia önkéntesei között volt. Egyedülálló képességei és szorgalmassága elősegítették, hogy az Akadémia egyik legsikeresebb hallgatójává váljon, és mivel tanulmányain kívül megélhetést kellett keresnie, szokatlanul kitartó és tehetséges embert fogunk látni.
Repin dolgozatának képe voltEvangéliumi történet: "Jairus lányának feltámadása." A kép középpontjában a szorongás és a feszültség van, egy vastag szobában megvastagodott. Miközben a vászonon dolgozott, Repin visszaemlékezett a saját családjában levő tragikus eseményekre, amikor szeretett nővére, Ustya meghalt. Milyen szomorúság és reménytelenség uralkodott akkor a házban! A képen Krisztus az elhunythoz ment, megfogta a kezét. A gyertyák fején fényesen égnek, ez a megvilágított folt a kép szemantikai központjává válik. A ház többi lakosa elsötétül, a fájdalom és bánat teljes éjszaka végén. Újabb pillanat - és a feltámadás csodája fog történni. A legnagyobb érzelmi intenzitással egy fiatal művész festette ezt a képet.
„Nem vártam” egy újabb teljes pszichológia ésdrámai festmény. Repin sokkal később, tizenhét év után ír majd. A valóság mély megértésén keresztül vezet az út, amely szokatlanul izgatja a művész szívét, és szavai szerint maga „kéri a vászont”.
Ilja Efimovics érzékeny szíve nem tudott segíteniválaszolnak az ellentétekre, amelyeket szociálisnak hívnak. A Volga mentén tett utazás során az „igazság urait” mélyen megdöbbentő volt a diszharmónia a szabadon járó, elégedett tömeg sétáló szemlélőinek és gyötrelmes bárkák szállítóinak a látványa között, akik egy hatalmas bárkát húztak a folyó mentén. Így született a szenzációs vászon, a „Bárka vontatója a Volgán”. A mester ezen emberek arckifejezéseire összpontosít, akik a szemükben nem tolerálják a haragot és a lázadást.
Nem csoda, hogy Repin az egyik vezető lettaz Utazó Művészeti Kiállítások Szövetségének résztvevői, amelynek kebelén létrejött a „Nem vártak” festmény. Repin festménye a demokrácia sajátosságait hordozza, amelyeket a Vándorok megvédtek.
Forradalmi hangulat a modern körüljáróRepin társadalom, zavart és érdeklődő a művész iránt. Számos festménye az orosz forradalmi mozgalomnak szentelt. Az „A piszkos úton”, „A propaganda letartóztatása”, „A vallomás megtagadása” festmények olyan lázadók képeivel mutatnak bennünk, akik őszintén hisznek az ötleteikben, de nem találtak széles választ az emberek részéről. Ilyen a "Ne várj" vászon. Repin festményét, amelynek cselekménye a forradalmi visszatérésén alapszik egy hosszú száműzetés vagy börtönbüntetés után, az egyik leghíresebbnek tekintik. A művész 1884-ben kezdte el festeni, és négy évvel később készítette el. Először Repin áldozatul és bátor emberként fogalmazta meg a száműzött embert, ám az igazsághoz igaz, ábrázolás nélkül ábrázolta őt.
A vászon előttünk éles ésdrámai jelenet az életből: a fogoly habozás nélkül és idegesen belép a szobába, ahol rokonai vannak. A szerző arra a tapasztalatra összpontosít, amelyet minden karakter abban a pillanatban él. Az idegen valóban nem várt. Repin festménye szokatlanul kifejezetten kifejezi a hősök spirituális mozgásait az arcokon, a gesztusokon és a szem arckifejezésein. A fellépés egy olyan ajtó mögött jön létre, amely egy pillanattal ezelőtt kinyílt és előttünk folytatódik. A háttérben látunk akár a szolgák, akár a hűtők rémült arcát, a szobalány az ajtóban áll, testtartása és szemei figyelmeztetést fejeznek ki. Egy idős nő, valószínűleg az anyja, felkelt a székről, hogy találkozzon az idegennel. Szinte fizikailag úgy érezzük, hogy lelkesen néz szembe a fiával, hogyan reszket a keze. Az asztalnál, lehajolva az abroszra, rémült szemmel egy kislány a vendégre néz - egy fogoly lányára, aki talán még soha nem látta őt. Jobbra az iskoláslány kisfiú lelkes arca, ismeri apját, talán anyja történeteinek megfelelően, vagy a kép a fiú gyermekkori emlékében él. A zongorából egy fiatal nő, egy házastárs, vékony férfi felé fordul, becsapott csizmában és kopott kabátban. A szeme csodálkozva és örömmel ragyog. Mindegyik karakter elolvassa a saját történetét, és ez az egész jelenet egy új történet kezdete, amelyben érzelmei, bánatai, örömét mutatják. És megértjük, hogy a félelem és a szorongás, a szenvedés és a nélkülözés pecsétje, amelyet a hazatért családfõ arcára nyomnak, mind megnyugodni fog, és elsimul a szeretteinek szeretetének gyengéd sugaraiban. Mennyire ötletesen megragadta ezt a funkciót a művész, amikor a rokonok egy kedves ember visszatérésének gondolatával élnek, bár ebben a pillanatban nem várták rá! Repin festménye ebben az értelemben a pszichológia remekműve.
