Az orosz művészet számos nagyszerű művet tartalmaz, amelyeket a kefe mesterei írtak. Mindez teljes egészében az orosz ikonfestő személyiségének tulajdonítható, akinek a neve mindenki számára ismert.
Számos gyönyörű munkát Andrei Rublev készített, életrajza erre erõteljes megerõsítést ad.
Ma nagyon keveset tudnak az orosz ikonfestő életéről, akit ma a szentek közé soroltak.
Születésével általában 1360, vagy egyes forrásokban 1370 évvel társul.
Az sem világos, hogy ki volt a szülei.Talán nemesi osztályból származtak, és talán egyszerű gazdák voltak. Van egy változat, hogy egy orosz művész apja kézműves osztályból jött. Ezt a következtetést a neve teszi, mert a rubel az egyik asztalos szerszám. Bár más verziók is lehetséges itt.
Valószínűleg Andrei az ikonfestő szerzetes neve. A születéskor kapott nevet évszázadok óta veszítik.
Ennek a szerzetesnek Isten csodálatos ajándéka említése 1405-ben és 1408-ban nyúlik vissza. Ezek a katedrálisok falfestményeihez kapcsolódnak, amelyeket a naptár tükrözött.
A szerzetes és ikonfestő, Andrei Rublev sokat tehetett életében. Életrajza, bár kevés, információ, de lehetővé teszi, hogy megértse, hogy az orosz művész mikor él.
És a történelmi időszak nehéz volt, bár Oroszországnak soha nem volt könnyű ideje.
Úgy gondolják, hogy Andrej Rublev Romániában születettA moszkvai hercegség, amely a 14. század második felében nehéz időszakban volt. Moszkva harcolt Tverrel a szétaprózott orosz állam vezetésének jogáért, amelyet megráztak a horda nomád hódítók internetes összecsapása és rabja. Ezen túlmenően ezekben a moszkvai években támadt a pestis, amely elhagyta vagy visszatért, ezer emberéletet veszve el.
Az 1380-as évben a híres Kulikovo-csata zajlott, amely az orosz területek felszabadításának kezdetét jelentette a horda kánok hatalmától és Moszkva felsőbbrendűségét más orosz városok között.
Ugyanebben az időszakban élte a nagy orosz Szent Szergeus, akinek beceneve Radonezs népe volt. Ebben az időben Andrej Rublev festette csodálatos arcát és ikonfestőjét.
És a bonyolultság ellenére abban az időben volt valamiféle látnoki megvilágosodás is, amely reményt adott arra, hogy Oroszország újjászületik, és erős és lelkileg megvilágosodott hatalommá válhat.
Néhány évszázaddal később, amikor Rublev neveAz orosz könyvekbe bekerülve azt mondták, hogy Andrej a kora fiatalkorból ikonfestő képességeit tanulmányozta a Szentháromság-Szergius kolostor tapasztalt művészeinek irányítása alatt. Szent Szergius Nikon tanítványa alatt volt, más néven Radonezs.
A fiatalember fejlődését sok szempontból befolyásoltaennek a kolostornak az első apátja szerzetes és emberi játéka. Természetesen Sergius példája inspirálta a fiatal Andreit, hogy magas és szellemi képeket alkosson.
Rublev ikonjai és mindenekelőtt híres „Szentháromság” a kolostorban maradtak, ahol évszázadokkal később fedezték fel azokat a művészettörténészek, akiket megdöbbent az ősi művész képessége.
Ezenkívül az élet útja Andrei szerzeteshez vezetettAndronikov kolostor, amelyet szintén a Szent Szergeus Andronic nevű tanuló alapított. Az akkori nemesek tisztelték a tehetséges festőt. Így ismert, hogy Dimitrij Donskoj egyik fia, Vaszilij Dmitrievics meghívta Andrej Rublev-t, hogy festje meg a palotákat a Kremlben.
Andrej Rublev munkája fokozatosan váltfelkelteni a kortársak figyelmét. Az 1405-ös évkönyvben azt mondják, hogy ez a szerzetes volt az, aki a moszkvai Angyali üdvözlet székesegyházának festésével foglalkozott, a kortárs híres művésznek, Theofánesnek, beceneve görögnek, és az idősebb Prokhor-nak. Ezek a falfestmények azonban manapság nem maradtak meg a katedrális nagyszabású rekonstrukciója során.
Magát az Angyali üdvözlet-székesegyházot nem őrizte meg, ám valamilyen csodával a templom ikonográfiai arca megmaradt a korunkban. Összességében ez hét ikon, amelyet a művész keféinek tulajdonítanak.
Rublev ikonjai: „Krisztus születése”, „keresztség”, „Jeruzsálembe való belépés”, „Angyali üdvözlet”, „Találkozó”, Lazarus feltámadása ”és„ Megváltoztatás ”.
Ezek az ikonok, amelyek közül néhányat még mindig megőriznekaz ország múzeumai, például a híres Tretjakov Galéria, nem csak a sikeres kompozícióval és a rajtuk ábrázolt képek különleges légességével lenyűgözik a nézőket, hanem az arcokra írt különleges kifejezéssel is. Ez rendkívüli szellemi tisztaság és mély hit.
A jól megválasztott színpaletta csak fokozza ezt az érzést.
Újabb mérföldkő Rublev kreatív életrajzában,A szisztematikus évjáratú forrásokban rögzítve, a többi festõvel együtt kezdõdött a munkája a Nagyboldogasszony-vladimir székesegyház falfestményein. Körülbelül 1408 volt.
A falak festése mellett a mesterek is többet készítettekikonra festett arcok, amelyek közül néhány már múzeumokban található. Az ókori Oroszország orosz festményének örökségét nemcsak az Andrei Rublev Múzeum tárolja, hanem a Tretjakov Galéria is.
A művészettörténészek ítélete szerint ebben az időben írták a mester híres ikonját „Vlagyimir Miasszonyunk” néven.
Valószínűleg ebben a székesegyházban Andrew szerzetesmár együtt dolgozott a hallgatókkal. Ma mindenki láthatja itt freskói egy részét, amelyek kifejezőképességükkel és különleges megvilágosodott szellemiségükkel csodálkoznak.
Ismeretes, hogy valahol a 20-as években.A 15. században Daniil Cherny és Andrei Rublev szerzetesek (ezek az évek hozzávetőlegesek) a Szentháromság-templom falfestményein dolgoztak, melyeket Hegumen Szergius szerzetes temetkezési helyére építettek.
A templomot kőből fektették (ez a mai napig fennmaradt)mivel). Ennek a katedrálisnak a freskói azonban a mai napig nem maradtak fenn, ma azonban láthatjuk a Rubelov valódi ikonjait, amelyeket e templom számára készítettek. Ezek "Pál apostol", "Mihály arkangyal" és "keresztség". Az ábrák írása és ábrázolása során ezek az ikonok nagyon közel állnak a híres "Szentháromság" stílusához. Az Andrei Rublev Múzeum ezeket a felbecsülhetetlen kincseket őrzi.
A krónikus források alapján Andrey elvtársRublev - Dániel szerzetes, akit Feketenek hívtak, a Szentháromság Lavrában halt meg. Itt temették el. Andrei atya az Andronikov-kolostorba ment, hogy ott készítse el utolsó műveit.
A tudósok szerint a mester utolsó munkája a Megváltó templomának festménye volt, amelyet 1428 körül készített el.
Andrej Rublev hosszú kreatív életet él, a művész életrajza halálának napjáról, órájáról és helyéről szól.
A híres orosz ikonfestő januárban meghalt1430 (valószínűleg január 29-én). Temetkezték Moszkvában, az Andronikov-kolostorban (egyébként annak köszönhetően, hogy Andrej Rublev atya itt találta meg utolsó menedékét, ezt az ősi kolostorot a szovjet években sem pusztították el).
1989-ben, száz évvel később, Andrey atyát felkérték az orosz egyház.
Az ókori Oroszország orosz művészének neve lennetovábbra is feledésbe kerültek, ha nem az Igor Grabar csodálatos leletének. Véletlenszerűen, egy csendes Zvenigorod városában, Moszkva közelében, egy régi templom közelében fedezte fel csodálatos ikonjait, amelyek - amint később kiderült - Andrej Rublev ecsetéhez tartoztak. Sőt, ez a lelet egy hétköznapi pajtában fekszik!
Az ikonokat "Zvenigorod rangnak" hívták, és csak egy idő után megtudta, hogy szerzőik Andrej Rublev. Röviden tekintsük át ezeket a munkákat.
Ezek közül a leghíresebb az alatt látható ikona "Gyógyfürdők" elnevezést, csak részben őrizték meg. De Krisztus szeme az őt néző emberek felé fordult, és meghökkent a közönség előtt. Biztonságos azt mondani, hogy az ikonból az Isten-ember arca ránk néz, mentes a bűntől és szenvedélyektől, és tele van minden élőlény iránti szeretettel és végtelen együttérzéssel.
Mindenki, aki elhalad ezen az ikonon (és az itt van tárolva)Tretjakov Galéria) csak megállíthatják a tekintetüket. Ott, a Tretjakovi Galéria a "Szentháromság" eredeti példányát őrzi. Ennek az ikonnak a sorsa nagyon érdekes.
Sok isteni jelentést adott a teremtésébenAndrey Rublev. A művész életrajza nem fedheti fel nekünk a titkot, hogy egy egyszerű orosz szerzetes hogyan emelkedhet Isten világának spirituális megértésének olyan magas szintjére. Talán Exupery-nek igaza volt: "Nem látja a legfontosabb dolgot a szemével."
Ez az ikon évszázadok óta nehéz és lógottegy terjedelmes fizetés, amelyet bezártak az összes ékszerből, és csak a múlt század elején a művészeti kritikusok képesek voltak kinyitni, megtisztítani a sok évszázados rétegekről és megérteni, hogy ez egy igazi remekmű.
