A leginkább fenntartható, organikus, újBunin alkotásai az 1905-1907-es forradalom utáni első években a társadalmi valóság kutatásának törekvése vált. Az ezeknek az éveknek az írásai mély gondolatokba vezetnek bennünket Oroszország történelméről, népéről, az orosz forradalom sorsáról. Megfigyelhető a nemzeti, történelmi, szemlélődő filozófiai gondolkodás áthatolása.
Olyan összetett tartalom, kívülről hagyományosaz 1910-ben létrehozott „The Village” mindennapi otthoni megjelenésű. Ez Ivan Aleksejevics egyik első nagy műje, próza. Az író tíz évig dolgozott a létrehozásán, 1900-ban kezdte meg a munkát.
VVVoronovsky ezt a munkát, amely megnyitja a falusi ciklust Bunin munkájában, az "emlékezetes kudarcok" (azaz a forradalom vereségének okai) tanulmányozásaként írta le. A történet szemantikai tartalma azonban nem korlátozódik erre. Az orosz háború végzetére vonatkozó, a The Village című történet a modern történelemben a patriarchális rendszer sorsának egyik legtehetségesebb leírása. Van egy általános kép: a falu a halál és az éhség királysága.
A feladat, amelyet a szerző maga kitűzött, azábrázolja az orosz nép idealizálása nélkül. Ezért Ivan Aleksejevics könyörtelen pszichológiai elemzést végez ("Village"). Bunin gazdag anyagot nyújtott számára, amelyet az író ismert életének, mindennapi életének és az orosz háború pszichológiájának adott. Egy nyomorult, elszegényedett élet, amelyhez az emberek megjelenése - tehetetlenség, passzivitás, kegyetlen dolgok - illeszkednek - mindezt az író megfigyelte, következtetéseket vonva le, és alapos elemzést végezve.
A történet ideológiai alapja - gondolkodás a komplexitásrólés a "Ki a hibás?" problémás kérdése Kuzma Krasov, az egyik főszereplő, fájdalmasan küzd a probléma megoldása érdekében. Úgy véli, hogy semmi helyre nem áll a szegény emberektől, és testvére, Tikhon Krasov, hogy ebben a helyzetben maguk a parasztok felelősek.
A fent említett két karakter a főszereplő.ennek a munkának. Tikhon Krasov megtestesíti az új falusi tulajdonos arcát, Kuzma pedig - a nemzeti értelmiség arcát. Bunin úgy véli, hogy a baleseteket maguk az emberek hibáztatják, ám nem ad egyértelmű választ a kérdésre, hogy mit kell tenni.
A történet Durnovka faluban zajlik, amely a szenvedő falu kollektív képe. Ez a cím életének idiociájára utal.
A kompozíció három részre oszlik.Az első a központban Tikhon, a második részben - Kuzma, a harmadikban mindkét testvér életét összegzik. Sorsuk alapján bemutatják az orosz falu problémáit. Kuzma és Tikhon képei sok szempontból az ellenkezőjei.
Tikhon, a jobbágyok leszármazottja, aki sikerültmeggazdagodni és a birtok tulajdonosává válni, biztos vagyok benne, hogy a pénz a legmegbízhatóbb dolog a világon. Ez a szorgalmas, hozzáértő és erőteljes akaratú ember egész életét a gazdagság elérésére fordítja. Kuzma Krasov, egy igazi szerető és nemzeti költő, Oroszország sorsát tükrözi, átélve az emberek szegénységét és a parasztság lemaradását.
Kuzma példáján Bunin bemutatja a születõketAz új népi pszichológia vonásait tekintve Kuzma az emberek vadságára és lustaságára gondol, hogy ennek oka nem csak a parasztok nehéz körülményei, hanem maguk is. E hős karakterével ellentétben Ivan Bunin ("A falu") Tikhont kiszámító és önzőként ábrázolja. Fokozatosan növeli a tőkét, és a hatalom és a jólét felé vezető úton semmilyen módon nem áll meg. A választott irány ellenére azonban kétségbeesést és ürességet érez, amelyek közvetlenül összekapcsolódnak az ország jövőjével kapcsolatos pillantással, felfedve egy még kegyetlenebb és pusztítóbb forradalom képeit.
Viták, gondolatok, testvérek következtetései révén magukról és körülbelülaz író feltárja az anyaországnak a parasztok életének világos és sötét oldalát, feltárja a parasztvilág hanyatlásának mélységét, elvégzi elemzését. A "falu" (Bunin) a szerző mély gondolata a parasztságban kialakult sajnálatos helyzetről.
A munka harmadik részét a kép jellemzitestvérek a válság idején - összefoglalva a "Falu" (Bunin) című főszereplők életútját. Ezek a hősök elégedetlenek az élettel: a vágyakozás és a reménytelen magány eszik Kuzmu-t, Tikhon aggódik a személyes tragédia miatt (gyermekek hiánya), valamint a falu mindennapi életének alapjainak megsemmisítése miatt. A testvérek tisztában vannak annak a helyzetnek a reménytelenségével, amelyben találják magukat. Karakterük és törekvéseik különbsége ellenére e két hős sorsa nagyjából hasonló: a megvilágosodás és a jólét ellenére a társadalmi helyzet mindkettőt feleslegesnek és feleslegesnek teszi.
Повесть "Деревня" (Бунин) - это четкая, искренняя és Oroszország valódi értékelése az író élettartama alatt. Megmutatja, hogy a "lázadók" üres és ostoba emberek, akik durván és kultúrális hiányban nőttek fel, és tiltakozásuk csak arra van ítélve, hogy legyőzzék valami megváltoztatására tett kísérletet. Ugyanakkor nem tudnak forradalmat létrehozni a saját tudatukban, amely továbbra is reménytelen és csontos, amint azt a szerző elemzése mutatja. Bunina falu szomorú látvány.
A srácok az olvasó előtt megjelennekcsúnya: gyermekek és feleségek verte, vad részeg, állatok kínzása. Sok durnovski ember egyszerűen nem érti, mi történik a környéken. Tehát Koshel munkás egyszer meglátogatta a Kaukázust, de nem mondhat róla semmit, kivéve, hogy van egy "hegy a hegyen". Gondolkodása "szegény", minden érthetetlen, új elutasít mindent, de azt hiszi, hogy nemrégiben látott egy igazi boszorkányt.
A durnovkai tanár a legtöbb katonaegy hétköznapi kinézetű ember, aki ugyanakkor olyan ostobaságot hordozott, hogy csak "kezet tudott emelni". A kiképzés úgy tűnt, mintha megszokta volna a szigorú hadsereg fegyelmét.
Произведение "Деревня" (Бунин) дает нам еще один élénk kép - Szürke ember. Ő volt a legszegényebb a faluban, miközben sok földje volt. Egyszer Gray új kunyhót épített, de télen melegíteni kellett, ezért először megégette a tetőt, majd eladta a kunyhót. Ez a hős megtagadja a munkát, nem működik fűtött házban, és a gyerekek félnek a szilánktól, mert hozzászoktak sötétben élni.
Деревня - это вся Россия, поэтому в произведении az egész ország sorsa tükröződött. Bunin úgy gondolta, hogy a parasztok csak spontán és értelmetlen lázadásra képesek. A történet leírja, hogyan lázadtak egyszer az egész megyében. Az eredmény az volt, hogy a férfiak több birtokot elégettek, "Igen, és becsukódtak".
Ivan Aleksejevicset azzal vádolták, hogy őGyűlöli az embereket, nem ismeri a falut. De a szerző soha nem hozott volna létre ilyen piercing történetet, ha nem teljes szívében támogatta volna a szülőföldöt és a parasztokat, amint az a „The Village” műben látható. A történetének tartalmában Bunin mindent vadon, sötétben akart mutatni, ami megakadályozza az emberek és az ország fejlődését.
