A "Múlt elmúlt évek" műfaját úgy definiálják, mint:krónika és a legrégebbi. Három kiadás van az 1113, 1116 és 1118 témájához. Az első szerző Nestor, a második Sylvester apát volt, aki Vlagyimir Monomakh megbízásából készítette a munkát. A harmadik kiadás alkotóját nem lehetett megállapítani, de ismert, hogy Mstislav Vladimirovicsnak szánták.
A régi orosz irodalom két részből állalrendszerek - a világi és egyházi irodalom műfajai. A második zártabb, és magában foglalja a Szentírást, az életet és a járást, az ünnepélyes és a tanítói ékesszólást. A világi irodalom műfajait katonai narratívák és évenkénti történeti eseményekről szóló évkönyvek képviselik. Van néhány hasonlósága a bizánci kronográfiával. Amikor azonban az elmúlt évek története létrejött, az kronográf műfaját az orosz írástudók nem használják. A későbbi szakaszokban elsajátították.
Dmitrij Likhacsov írta az enfiladeról, vagyegyüttes, az ősi orosz műemlékek építésének jellege. Ez a Kievan Rus korszakában szinte valamennyi alkotás megkülönböztető képessége - úgy gondolják, hogy egyetlen szöveg nyitva áll más forrásokból való beillesztés céljából. Tehát, amikor a feladat megköveteli, hogy "jelölje meg a" Múlt elmúlt éve "műfaját, akkor figyelembe kell vennie, hogy az évkönyvek tartalmazzák:
Történetek kiemelkedő folklórraleredete (például Oleg halálának története, annak története, hogy egy fiatal bőrember legyőzte a Pecheneg hősöt) szintén a „Múlt elmúlt évek” című évjáratában rejlik. Mi a mű műfaja? Hasonlóak a mese vagy a legenda. Ezenkívül a krónikát megkülönbözteti a hercegi bűncselekmények úgynevezett meséje - mint például a Búzavirág vaksága. Műfaj-identitásuk elsőként Dmitrij Likhacsov volt.
Ne feledje, hogy az ilyen „együttes”, a variáció nem teszi homályossá a „Múlt elmúlt éve” műfaját, és az emlékmű önmagában sem egyszerű véletlenszerű szövegek gyűjteménye.
A főbb összetételű egységekideiglenes évek ”az időjárási cikkek, amelyek a„ Nyáron ... ”szavakkal kezdődnek. Ez különbözik a régi orosz krónikáktól a bizánci kronográfiaktól, amelyekben az elmúlt napok eseményeinek a történelem szegmenseként való leírása nem egy év, hanem az uralkodó uralkodásának ideje volt. Az időjárási cikkek két kategóriába sorolhatók. Az első tartalmazza az úgynevezett időjárási jelentéseket, amelyek egy konkrét történelmi tényt rögzítenek. Tehát az 1020-as cikk tartalma egy hírre korlátozódik: Jaroszlavnak Vladinak nevezett fia volt. Különösen sok ilyen üzenet figyelhető meg a XII. Század kijevi évkönyveiben.
Nekik ellentétben a krónikák nem csakjelentést készít az eseményről, de javasolja annak leírását, néha nagyon részletesen. A szerző szükségesnek ítéli megjelölni, hogy ki vett részt a csatában, hol történt, hogyan véget ért. Ugyanakkor egy ilyen felsorolás tükrözi az időjárási cikket.
Dmitrij Likhacsov, aki a Mesét kutattaátmeneti évek ”, az emlékmű műfaja és kompozíciós eredetisége a monumentális és az epikus stílusok megkülönböztetéséhez tartozik. Ez utóbbi különösen jellemző a „Múlt elmúlt évek krónika” azon részeire, amelyek műfaját katonai mesékként definiálják. Az epikus stílust a folklórral szoros kapcsolat jellemzi, az onnan ábrázolt képek használata. Ennek élénk példája az Olga hercegnő, akit az évkönyvekben a bosszú képvisel. Ezenkívül valósághűbbé válnak (amennyire ilyen jellegzetesség alkalmazható az ősi orosz irodalom szereplőire).
A fő a monumentális historizmus stílusanemcsak a legrégebbi évenkénti emlékmű, hanem a Kijev-rusztika egész irodalma. Elsősorban a karakterek képében mutatkozik meg. A krónikást nem érdekli a magánélet, valamint a feudális kapcsolatokon kívüli személyek. Egy személy érdeklődik egy középkori szerző iránt, mint egy bizonyos társadalmi környezet képviselője. Ez befolyásolta a karakterek jellemzését is, amelyekben az idealizálás töredéke észlelhető. A kánon a "Mese ..." legfontosabb fogalmává válik. Tehát minden fejedelmet a legfontosabb körülmények között ábrázolják, nem ismerve a mentális küzdelmet. Bátor, okos és dedikált csapattal rendelkezik. Éppen ellenkezőleg, az életből származó egyházi vezetőnek imádkozni kell, engedelmesen követnie kell Isten törvényét.
A krónikás nem ismeri karakterének pszichológiáját.A középkori szerző nem habozott, amikor a hőst „jóra” vagy „rosszra” utalta, és a klasszikus irodalomból nekünk is ismert összetett, ellentmondásos képek nem merülhetnek fel.
