Az egyik leghíresebb francia íróa XX. század eleje - Henri Barbusse. A legjobb könyvek dicsőítették őt háborúellenes szerzőként, pacifistaként, bármilyen formájú erőszak ellen. Az elsők között az első világháború összes szörnyűségét a lehető leg realisztikusabban és természetesebben jellemezte.
Henri Barbusse 1873-ban született Párizs északnyugati külvárosában, Agnières-sur-Seine kisvárosában, az orosz emigránsok körében nagyon népszerűvá vált forradalom után.
Nemzetközi családban születettFrancia és angol nyelven. Apja szintén író volt, tehát nem meglepő, hogy fia belépett és sikeresen befejezte a sorbonni irodalmi karot. Barbusse első irodalmi lépései a "Weepers" versgyűjtemény volt, 1895-ben jelent meg. Hasonlóan a Pokol és a Begging regényekhez, amelyeket több évvel később írtak, a műveket pesszimizmus övezi. Ezek azonban nem voltak túl népszerűek.
1914-ben Henri Barbusse élete drámaian megváltozott.A fronton önként jelentkezett, Németország ellen harcolt. 1915-ben egészségügyi okokból megsebesült és elbocsátották. Katonai keresztet kaptak az ellenségeskedésben való részvételért, de a legfontosabb dolog, amit előadott, a személyes érzelmek és tapasztalatok, amelyek képezték leghíresebb könyvének, a Tűz című könyvét.
Ennek a munkának a gondolata megjelentelöl, csaták között. Barbus feleségének küldött levelekben beszél róla. 1915 végén egy kórházban kezdte megvalósítani az ötleteket. A könyv hamarosan elkészült, és augusztus 16-án kezdett megjelenni a "Kreativitás" újságban. A mű külön kiadványként ugyanazon év december közepén jelent meg a Flammarion Kiadóban. Ezenkívül Henri Barbusnak a Goncourt-díjat - a legrangosabb francia irodalmi díjat - ítélték oda.
A regény első fejezetében a munkát hasonlítják összeDante isteni vígjátékával, amely költői karaktert ad a könyvnek. A "Tűz" hősei úgy tűnnek, mintha a paradicsomból a pokol utolsó körébe mennének. Ugyanakkor a vallási jegyzetek eltűnnek, és az imperialista háború rosszabbnak tűnik, mint bármelyik író legfantasztikusabb találmánya. A könyv „szörnyű könyörtelen igazsága miatt”, ahogy Maxim Gorky írja a Barbus-regény első orosz kiadásának bevezetésében.
A hősök bepillantása már be is mutatkozika Látás első fejezete. Mesél a svájci hegyek földi "paradicsomáról". Nincs háború, és az abban élő emberek, a különböző nemzetek képviselői, már megértették a háború szükségtelenségét és rémületét.
A főszereplők ugyanerre a következtetésre jutnak.regények - katonák. A hajnal utolsó fejezetében felébrednek. Barbus Henry életrajza szorosan kapcsolódik a regényben ismertetett eseményekhez. Fő üzenete az, hogy az emberek széles tömege elkerülhetetlenül érkezzen a forradalmi ötletekhez. Ennek katalizátora szinte valamennyi európai ország részvétele az imperialista háborúban.
A regény egy szakasz naplója formájában készült.Ez lehetővé teszi a szerző számára, hogy a történetet a lehető leg realisztikusabbá tegye, követve a hősöket. Az olvasó vagy tűz alatt van a front frontvonalán, most a hátul mélyén, vagy a csata vastag részében, amikor a szakasz a támadásra megy.
Az októberi forradalom Oroszországban Henri Barbusa világtörténet kulcsfontosságú eseményének tekintik, aktívan támogatják azt. Véleménye szerint ez lehetővé tenné minden európai nemzet számára, hogy megszabaduljon a kapitalista elnyomástól.
Sok szempontból ezek az ötletek tükröződnekaz 1919-es "Egyértelműség" regény. Az oroszországi szocialista forradalom ihlette Henri Barbus a Francia Kommunista Párt tagjává válik. Az író idézete az évek eseményeiről azt állítja, hogy „a béke a béke, amelyet a munka eredményez”. Tehát a szerző valóban azt hitte, hogy az egész társadalom érdekében szorgalmasan munkálkodva az emberek boldogságot érhetnek el bármely államban.
Azóta Henri Barbus aktív vezetést folytattársadalmi-politikai élet. Különösen 1924-ben ellenezte a tatárbunár felkelés vezetõinek elnyomását Romániában. Ezután fegyveres paraszti felkelés történt Dél-Bászrábábában a jelenlegi hatóságok ellen, a bolsevik párt támogatásával.
Barbus Henry szerző könyvei, amelyek listájakiegészíti a 20-as években Franciaországban megjelent „Az abbahagyott fény”, az értelmiség manifesztuma című regényeket, amelyek a kapitalizmus éles kritikájára szóltak. Az író emellett nem ismerte el a polgári civilizációt, csak azt állítva, hogy az állam szocialista felépítése során lehetséges egy becsületes és tisztességes társadalom felépítése. Barbus például a Szovjetunióban zajlott eseményeket vette át, különös tekintettel József Sztálin cselekedeteire. 1930-ban még Oroszország esszéjét megjelent, 5 évvel később, halála után pedig a „Sztálin” kompozíciót jelentette meg. Ezekben a munkákban ezeket az ötleteket pontosan megfogalmazták. Igaz, a szocializmus hazájában hamarosan betiltották a könyveket, mivel a benne említett hősök akkoriban sokan elfojtottak voltak.
„Sztálin ma Lenin” egy aforizmus, amely Barbusse-hoz tartozik.
Barbus négy alkalommal járt a Szovjetunióban, először 2006 - ban1927 év. Szeptember 20-án egy francia progresszív író beszédet mondott a moszkvai Szövetség Házának oszlopcsarnokában a "Fehér terror és a háború veszélye" jelentéssel. Ugyanebben az évben egy teljes utazást tett az építés alatt álló szocialista államban, Kharkovban, Tiflisben, Batumiban, Don Rostovban és Bakuban.
1932-ben Barbus már megérkezik a Szovjetunióbamint az augusztusban Amszterdamban megrendezett nemzetközi háborúellenes kongresszus egyik szervezője. Erről híres beszédét, "Én hibáztam" tartotta.
Következő látogatása egybeesett egy tiszteletbeli választással.a Szovjetunió Tudományos Akadémia tagja. Ezt követően elkészült és elindult egy Sztálinról szóló könyv kidolgozása. 1935 júliusában Barbusse utoljára látogatott Moszkvába, aktívan dolgozott a könyvnél, tanulmányozta a dokumentumokat, találkozott barátaival és Lenin kollégáival. A munkát azonban nem lehetett befejezni.
Barbus hirtelen megbetegedte a tüdőgyulladást és 1935. augusztus 30-án hirtelen meghalt Moszkvában. Három nap múlva a holttestet Franciaországba vitték a Belorussky pályaudvaron, búcsúbeszélgetést tartva.
Az írót a híres párizsi temetőben, Pere Lachaise-ben temették el szeptember 7-én. Barbustól való búcsú az egyesült népfront politikai demonstrációjává nőtte ki magát.
