Nem titok, hogy Franciaországot elfogadjákaz egyik "klasszikus etikett országnak" tekintik. Az etikett kifejezés valóban francia eredetű, de ezt az országot nem hívhatja szülőföldjének. Ha megnézzük az európai országok történelmét, megállapíthatjuk, hogy a középkorban sok országban, köztük Franciaországban is, a tudatlanság, az erkölcs durván állása, a brutális erő uralma és az erőszak uralta. Az etikett akkoriban a szó modern értelmében nem volt szó. Ezenkívül az ország évszázadok óta számos lázban részt vett (jelenleg mind a frontról, mind az 1789-es forradalomról beszélhetünk), amikor katonai érdemeit az ember fő érdemeinek tekintették. Ma azonban Franciaországról beszélünk, mint olyan országról, amelynek egyedi életstílusa és stílusa tükröződik az emberi élet minden területén.
Jelenleg az etikett szerves részetársa a Francia Köztársaság kulturális életének. Elmondása szerint az egyik legfontosabb személyiségjegy az a képesség, hogy megmutassák az individualitást és mutassák közömbösen mások véleményét. Franciaország kultúrája nagyon megszabadult a kommunikációban, a kegyelemről és a modor megkönnyítéséről híres, egy nemzet, amelynek egyik életprioritását szabad gondolatnak tekintik. Egy igazi franciát életében nem más emberek utasításai, alaki követelményei és viselkedési mintái vezérelnek.
A franciák nagyon érzelmi és temperamentumos, ésmert az ország etikettje lehetővé teszi számukra, hogy érzelmeiket és gondolataikat nem csak szavakkal, hanem gesztusok és arckifejezések révén is kifejezzék. A barátságos üdvözlet az arcán és a kézfogás az ország hagyományos üdvözlője. Francia etikett és kultúra azt is lehetővé teszi, hogy a beszélgetőpartnert vállára tegyeegy beszélgetés során. Mint tudod, mindenkinek van egy intim kommunikációs területe - az a távolság, ahonnan kényelmesebb, ha idegenekkel kommunikál. Ha Oroszországban ezt a zónát egy kinyújtott kar távolsága korlátozza, akkor a francia kultúra lehetővé teszi, hogy sokkal közelebb kerüljön egy beszélgetéshez. Ugyanakkor a francia etikett nem fogadja el a családiaságot, amelyet az országban rossz formának tekintnek. A franciák általában nem beszélnek belső érzéseikről és érzéseikről az ismeretlen emberek, különösen a külföldiek előtt.
Az a képesség, hogy helyesen és gyönyörűen beszéljen az országbanKülönös jelentőséggel bírnak, ezt általában gyermekkortól tanítják. A franciák folyékonyan beszélnek az ékesszólás művészetéről, kiváló pszichológusok, és nem tolerálják iróniáját beszédükben. Az országban nem szokás az idegeneket név szerint megkeresni. Általában ilyen célokra személytelen fellebbezéseket alkalmaznak: "Monsieur", "Madame", "Mademoiselle". Az idegen nevét csak akkor szabad hívni, ha ő maga kéri. Üdvözlettel vagy búcsúzással hozzá kell adnia személytelen bánásmódot a mondat végéhez.
Mint tudod, Franciaország számos országhoz tartozika lakosság legmagasabb életszínvonala, ennek oka elsősorban a világ gazdasági és politikai helyzete. Franciaország politikai kultúrájának is van bizonyos etikettje, és azt jellemzi, hogy a hétköznapi polgárok nagy érdeklődést mutatnak az ország politikai életében. A legtöbb lakosa szereti országa történelmét, népének nyelvét, aktív élethelyzetét.
Bármely ország idővel egy fejlődési utat követaz emberek nézete, világnézete, és ezért a kulturális értékek megváltoznak. A 20. század franciaországi etikettje és kultúrája természetesen jelentősen különbözik a korábbi századok kulturális hagyományaitól. Még ma a francia kultúrát a sok külföldiek körében ma is elsősorban a barátság, a ragyogás, a kegyelem és a magas etikett jellemzi.
