Nagyon figyelmen kívül kell hagynia magát, ha ezt figyelembe vesziaz őseitek nem gondolkodtak a létezésről, és nem tudták észrevenni, hogy az élet két alapelvből származik. Az alapelvek mindegyike önértékelő, de csak összekapcsolódásukkal és új minőségükkel rendelkeznek. Ez az elv az élet minden, még a legkisebb megnyilvánulásában is jelen van. Még a mikrobák és baktériumok is - bár a szaporodás során ketté oszlanak, de egy bizonyos impulzus által átszúrták, amely olyan, mint a szeretet - kezdik megmutatni ambivalenciájukat.
Természetesen őseink az élet ezen mélységeirőlamelyekbe a modern mikrobiológusok belekerültek, keveset tudtak. De nézzük csak a sztyepphegyek mintáit, amelyeket 7-10 ezer évvel ezelőtt hoztunk létre földünkön, hogy megnézze a nő és a férfi jeleit (hol lenne nélküle). Nem rakedtak, mint a kéz, amely a lélekre tette. Nem, világos architektúrájuk van. És párban helyezkedtek el, és közöttük egy szerelmi kapcsolatot szimbolikus kiegészítések jeleztek.
Papontida földrajzi terület:Fekete-tenger és Priazovye. A modern női jel - a „Vénusz tükör” - nem más, mint az emberiség gyönyörű felének egyszerűsített szimbóluma, amelyet távoli őseink teremtettek. Ez egy szabályos kör feltételes képe az alján, egy kis kereszt mellett (analógia a fogantyú tükörjével).
Nem minden, de néhány sztyepphegyen vantemetkezési helyek. De ezek nem a királyok temetkezési helyei, például a szkíta (Skolotsky) idők dombjai. Ez az anyaföld kebelének szimbolikus képe, amelybe a magot helyezik - a magzati helyzetbe fektetett ember holtteste. Vagyis őseink megértették, hogy a halálból való feltámadás valóság, még 7-10 ezer évvel Krisztus születése előtt.
Miben néz ki a női nemi jel?szimbolikus teljességgel, ötletet és díszítést ad, amelyet a nők még mindig szeretnek díszíteni ruháikkal, tudatosan választva őket sokan közül. Ezek ovális kanyargók, összecsukva egy oválisra, amely egy helyen nyitva van - a bejáratnál; két szirom vezet ebbe a bejáratba.
Nem csak ruhákat kell vennie a képpelA Minotaurusz labirintusának négyzetes kanyarja, amely bezárt. A hatalmas csúnya teremtését szimbolizálja. Az összefonódott és nem sodrott, kibővített kanyarok mintákat képeznek, de nem zárják le a tereket, és rajzolhatnak. Ezek a szeretet láthatatlan hullámainak szimbólumai és jelei, amelyeket a férfiak vonzanak a nőkhöz.
A férfi jel a szimbolizmusban egy készletfinoman lejtős vonalak, amelyek a gombát képezik. Mindenki láthatja őket a Szent Bazil katedrális kupoláin és olyan díszekben, amelyek a híres Kizha építészetét díszítik. Ennek a jelnek anatómiai részletei is vannak, de vulgaritásuk nincs.
Akkor, amikor az ókorban szertartásokra került soréppen azokon a vonalakon mentén, amelyek egy gombássá alakulnak, és az emberek elmentek imádni a Föld anyai lényét. Vagyis egy szimbolikus rituális formában mindent megmutattak, ami a valós életben történt a férfi és női entitás között.
Amikor a verseny elterjedni kezdett a világ minden tájárólAz árja gazdák vitték magukkal a női jelvényt rituális dolgaikon és ékszereken. Erre az időre hívták matriarchácia néven. A modern lakosok véleménye szerint a matriarchitás a következő: egy nő ül a házban, és időszakosan üldözi férjét egy botokkal az udvaron, mindent felügyel, és elveszi a megszerzett pénzt.
Ugyanez az egyszerűsítés történt a jelek megértésében isés karakterek. Miért vitték magukkal a női jelzést? Igen, mert az anyaságnak nem szabad futtatnia és keresnie kell valamit. Ha futni kezd és keres valamit, akkor a nemzetség egyszerűen elpusztul. És a férfi lény azokban a napokban a női lény az istenség és a szentély rangjába emelkedett. És ennek az egyszerű erkölcsi elvárásnak köszönhetően az árja gazdák faja nagy előnyt kapott a civilizációs fejlődésben.
Két alapvető elem modern megértéseaz élet lényege ahhoz vezetett, hogy egybe vannak kötve, mintha mi emberek lennénk, nem a Föld legmagasabb organizmusai, hanem férgek és bacillák, amelyeket hermafroditizmus jellemez. A Minotaurusz labirintusa szimbólumként szolgálhat: önmagában zárt szeretet, amely hatalmas rondasságot idéz elő. Csak feláldozzák a fiatal lányokat és a srácokat a görög mítoszban - évente hét férfi és női entitás. A szimbolika meglehetősen átlátható.