Platont az egyik leginkább tekintikkiemelkedő filozófusok az emberiség történetében. Arisztokrata és Socrates hallgató fiaként, Diogenes Laertius munkatársa szerint képes volt Heraklitosz, Pitagorasz és Szókratész elméleteinek összefoglalására - azaz mindazoknak a bölcs embereknek, akikre az ősi Hellas büszke volt. Platón eredeti ötletek tantétele a filozófus munkájának kiindulópontja és központi pontja. Élete során 34 párbeszédet írt, és ezt az elméletet valamilyen módon leírják vagy említik. Áthatta Platón teljes filozófiáját. Az ötletek tana a formáció három szakaszára osztható.
Ezek közül az első Szókratész halála után következik be.Aztán a filozófus megpróbálta megmagyarázni tanára elméletét, és olyan párbeszédekben, mint a „Symposion” és a „Criton”, először megjelenik az abszolút jó és szépség gondolata. A második szakasz Platón élete Szicíliában. Ott a pitagorói iskola befolyásolta és világosan megfogalmazta „objektív idealizmusát”. És végül: a harmadik szakasz az utolsó. Aztán Platón ötletekkel kapcsolatos tanításai kitöltött karaktert és egyértelmű felépítést kaptak, ahogyan azt most ismerjük.
Soha nem változnak, soha nem halnak meg, és soha semszületnek. Örökkévalók, ezért létezésük igaz. Semmitől, sem a helytől, sem az időtől nem függenek, és semmit sem tartanak be. Ezek a típusok egyidejűleg a dolgok oka, lényege és célja a világunkban. Ezen felül néhány mintát képviselnek, amelyekkel a számunkra látható tárgyakat és jelenségeket létrehoztuk. És minden lélekkel rendelkező lény arra törekszik, hogy a valódi létezés e világába létezzen, ahol nincs sem gonosz, sem halál.
Ez az igaz világ ellentétben áll az "alacsonyabb"nem csak a jelenség eredeti vagy lényegének másolataként. Van erkölcsi megoszlása is - a jó és a rossz között. Sőt, minden eidónak is van egy forrása, csakúgy, mint a dolgok az ötletekből származnak. Egy ilyen prototípus, miután más okokat és célokat váltott ki, az Abszolút. Ez a Jó gondolata. Ez önmagában nemcsak a jó, hanem a szépség és a harmónia alapvető oka. Arctalan és minden felett áll, Istennel együtt. Koronázza az ötletek teljes piramisát. A teremtő isten egy személyes, alacsonyabb elemet képvisel a platoni rendszerben, bár nagyon közel áll a Jó fő eidoszához.
Maga az ötlet örökkévaló ésa transzcendentális egység világunkhoz viszonyítva. Megalapítja (az alkotó Isten révén) az eidók királyságát, az igaz lényt. Az ötletek "lelkek világát" hozzák létre. Még mindig beletartozik az igaz létezés rendszerébe, bár alsóbb szintjét elfoglalja. Még alacsonyabb a képzeletbeli létezés, a dolgok világa. És az utolsó lépést az anyag foglalja el, amely lényegében nem lény. Integritva véve, ez a rendszer a létezés piramisa. Ez a Platón ötleteinek doktrína, amelyet ebben a cikkben foglalunk össze.
