Védikus mitológián alapul az első közepénévezred BC-ben Indiában az ókori indiai filozófia születése volt. Ez abban a pillanatban történt, amikor az ember megpróbálta megérteni az őt körülvevő világot - a világűr, az élettelen és élettelen természetét, valamint magát. Az ilyen előrelépés először is a mentális evolúció eredményeként vált lehetővé, amikor egy ésszerű ember a természet megkülönböztetését, a lakhatásának eszközét és a fokozatos felszabadulását tette.
E következtetések alapjánaz a képesség, hogy a világot, a világűret, mint valami radikálisan különbözik attól. A férfi elkezdte a megfelelő következtetéseket levonni, majd visszaverni. Az ókori indiai filozófia alapelvei az a meggyőződés, hogy az életciklus nem korlátozódik egyetlen születésre, majd halálra. A tanításnak három fő szakasza van:
Az ókori indiai filozófia tanításainak kialakításaa Védák alapján ("tudás" - szanszkritból lefordítva) - vallási és filozófiai értekezletek. Rita törvénye - az indiai filozófia ontológiájának támogatása - a rend és a kapcsolat, a ciklikus és a kozmikus evolúció. Brahma lélegzetét és kilégzését a létezéshez és a nem-léthez kötik, és továbbra is létezik száz kozmikus évre. A halál utáni nem létezés több száz kozmikus évig tart, utána ismét megjelennek.
Az ókori indiai filozófia sajátosságaia transzcendens ismeretére vonatkozó gondolatokra való fokozott figyelem megnyilvánulása, szemben a nyugati tanításokkal. Figyelembe véve azt a tényt, hogy a hit az örök és ciklikusan megújuló világfolyamatban rejlik, és a filozófia története nem jött létre. Ezért a társadalom és az esztétika tanulmányozása két külön tudomány. Az „ókori indiai filozófia” tanítás legfőbb megkülönböztető jellemzője a jelenségek és tárgyak világával érintkező tudatosság folyamatainak közvetlen vizsgálata.
Az emberiség filozófiai gondolatának eredeteakkor történt, amikor az első államok és az osztálytársadalmak elkezdték helyettesíteni a törzsi kapcsolatokat. Az ókori irodalmi műemlékek egyes filozófiai ötletek hordozói lettek, amelyeket az emberiség ezeréves tapasztalatában foglalnak össze. És az ősi filozófia Indiából és Kínából származik.
Ayurveda filozófia. iskola
Az ország fejlődésének spirituális áttörésének eredményekéntszázadban a társadalmi, politikai és gazdasági fejlődés előfeltételei, az első államok Indiában jelennek meg, a termelési erők gyorsan fejlődnek a bronzból a vasra való átmenet kapcsán. Ezenkívül nyersanyag-pénz kapcsolatok alakulnak ki, megkezdődik a tudományos kutatás növekedése, megjelenik az uralkodó erkölcsi normák és ötletek kritikája. Ezek a tényezők az iskolák megjelenésének és számos tanításnak az alapjává váltak, amelyek két csoportra oszlanak. Azok, akik inkább a Védák hatalmát részesítik előnyben, a filozófiai ortodox iskolák, és azok, akik nem tagadják a tévedhetetlenségüket, az ókori India nem szokványos iskolái.
Ayurveda filozófia. Alapvető ortodox tanítások
Főbb rendellenes iskolák:
