Heteroszexuálisok, gésák, kurtizánok – ilyen meghatározásokÁltalában azoknak a nőknek adják, akik saját külső vonzerejüket akarták és tudták a szakmájuk magas szintű intelligenciájával kombinálva, vagyis a mindennapi kenyerüket megkeresni. A különbség köztük és a hétköznapi prostituáltak között az általuk kínált szolgáltatások körének bővülése. Egy hétköznapi "bukott nő" nem tud (vagy nem akar) mást biztosítani a kliensnek, mint a testén. Csak akkor értheti meg, ki az udvarhölgy, ha elmélyül e bonyolult, olykor a művészettel határos mesterség kialakulásának történelmi körülményeiben.
Azokban a régi időkben udvarhölgyek is voltak, demásként hívták őket – getterek. Feladatuk az volt, hogy a testi örömök mellett lelki örömöket is nyújtsanak. Ezek között voltak jó észrevételek a kialakuló filozófiai viták során, míg a megjegyzések maró hatásúak lehetnek. Hiszen egy igazi bölcs mindig is különösen örült, ha szellemes és ironikus nője van. Szophoklésztől, Platóntól és Epikurosztól pedig nem voltak idegenek ezek az élvezetek, a közös időtöltést gondozottjaik elméjének élesítésével ötvözték, megtartották a nőket, akiken nem fukarkodtak a jutalomban. A leghíresebb ezen a területen Aspasia, aki végül elérte, hogy Periklész szakított feleségével, akivel hosszú évekig együtt élt, és feleségül vette. Felvilágosultsága olyan magas volt, hogy Anaxagoras, Szókratész és Euripidész eljött az általa olvasott filozófiai előadásokra, nyilvánvalóan nem haszontalanul.
Meg lehet érteni, hogy ki az udvarhölgygésa példájára. Ez a tiszteletreméltó hivatás feltételezi az etikett kifogástalan ismeretét, amely a Felkelő Nap országában sikeresen helyettesíti a remek polémiák lebonyolításának képességét, és ezen kívül a magas intellektuális szintet kiváló ízléssel kombinálva. A japán feleségek, felismerve a gésák felsőbbrendűségét ezeken a területeken, nem bánják az ilyen férfi gyengeségeket, megértően bánnak velük, és még dicsekedhetnek is azzal, hogy házastársuknak ilyen érdekes barátnője van, bár az erre a népre jellemző szerénységgel. Hiszen ez a tény nemcsak a férj világnézetének kifinomultságáról, hanem anyagi erejéről is tanúskodik. Elvégre nem minden japánnak van gésája!
Hogy ne legyen kitéve ilyen megaláztatásnak, bölcsAlexandre Dumas például önként vált meg eltartott nőjétől, Marie Duplessistől, felismerve, hogy nem tudja elviselni „kedves barátja” költségeit.
A párizsi kurtizánok általában egy különleges fajta volt.ennek az „élő terméknek” a részét, bár ezeket két fő alkategóriára osztották. A fő jellemzők, amelyek megkülönböztetik őket, természetesen a személyes tulajdonságok voltak. Az ár, amelyet a férfiak hajlandók voltak fizetni a szívességéért, attól is függött, hogy egy ilyen nő mennyit tud, fiatalabb és szebb-e, mint mások. A származási nemesség nem játszott szerepet. Ráadásul a korszak kutatói, akik hallomásból tudják, ki az udvarhölgy, egyetértenek abban, hogy az ilyen nők leggyakrabban szegény családban születtek, és mindent, a mai nyelven szólva, "maguk értek el". Szembetűnő példa Celestine Venard, egy munkás lánya, aki 14 évesen már prostitúcióval foglalkozott, de felismerve ennek az üzletnek a hiábavalóságát (és miután börtönben szolgált), először színésznő lett, majd a herceg tartotta. nő, majd egy grófnő. Ilyen a karrier.
