Bár Max Weber nem nevezhető "apánakSzociológia ”, azonban a tudomány egyik alapítója volt, és filozófiai alapon igazolta ezt a témát. Mivel a szociológia az általánosítással, a tények általánosításával, valamint az emberek által végzett cselekvésekkel foglalkozik, ez bizonyos modelleket és típusokat igényel, amelyek alapján ezeket az általánosításokat osztályozzák. Így kapják meg az ideális típusokat, vagyis olyan általánosításokat, amelyek a csoport tagjainak bizonyos jellemzőit emelik ki ennek a csoportnak a jellemzői. M. Weber „megértő szociológiája” azonban ezeket a típusokat a társadalmi akció fogalmával ötvözi.
A filozófus meg volt győződve arról, hogy a társadalmi fogalom szerinta cselekvések magukban foglalják az emberek értelmes és tudatos cselekedeteit, figyelembe véve mások viselkedését. Ezért egy tudós, egy szociológus feladata, hogy megértse és kifejezze az ilyen cselekvés jelentését. Így született Max Weber "megértési szociológiája". Ennek a cselekvésnek a típusai és típusai azonban eltérőek lehetnek, valamint azok megértésének módjai. A tudós négy kategóriába osztotta ezeket a nézeteket. Ezek különböznek egymástól, hogy az ilyen cselekvés ésszerű és értelmes.
A legkevésbé racionális az affektív típus.ez a cselekvés, bár nem veszíti el a társadalmi \ t Ez nem értelmetlen, de ezt a jelentést gyakran nem ismeri fel maga az ember, mivel ez utóbbi elsősorban az érzések és érzelmek befolyása alatt működik. A hagyományos típus hasonló ahhoz, amikor az emberek úgy viselkednek, mert annyira megszokottak, így megalapozott, és nem mindig értik cselekedeteik jelentését, bár biztosan benne van. M. Weber „A szociológia megértése” mindkét ilyen típusú tevékenységet feltételesen szociálisnak tekinti, mivel a szociológusok megérthetik ezeknek a cselekvéseknek a jelentését, és az egyének maguk is messze vannak.
Eltér a fenti két típustól.érték-racionális és céltudatos fellépés. Az elsőt egy személy tudatos meggyőződése adja, hogy bizonyos magatartási normák magukban hordozzák az Isten által létrehozott értékeket, amelyek megfelelnek az etikai követelményeknek vagy az esztétikai kanonoknak. M. Weber „A szociológia megértése” ezt a fajta viselkedést racionálisan írja le, de racionalitása relatív. Ez azt jelenti, hogy egy ember úgy viselkedik, hogy úgy viselkedik, mert úgy véli, hogy köteles ezt megtenni, mert meggyőződése vagy az emberi méltóság fogalma megköveteli, vagy végül azért, mert szépnek tartja. Ugyanakkor gyakran a „megfelelő” viselkedés normáit abszolútnak tekintik, és nem veszik figyelembe a normák vagy a lehetséges mellékhatások forrására vonatkozó kritikus hozzáállást.
Наконец, наиболее рациональным «понимающая Szociológia ”M. Weber a cselekvési racionális akciót hívja. Ez abban rejlik, hogy az emberek világosan megtervezik magatartásukat az általuk elérni kívánt céloktól függően, és kiszámítják (modellezik) más emberek viselkedését, akiket elvárnak. Ugyanakkor maguk a célok elérhetők, a körülményektől függően változhatnak, és a tárgyakat és más embereket feltételként, vagy ezek elérésének eszközeként érzékelik. Mivel az ilyen viselkedés fő kritériuma a siker és a hatékonyság, a célokat, eszközöket és lehetséges következményeket gondosan mérlegelik. Ez a fajta viselkedés a legegyszerűbb megérteni.
Természetesen ez a felosztás számosAz emberi viselkedés négy típusba sorolása csak feltételes és a kényelem érdekében történik. Ez nem tükrözi a valóság teljes sokféleségét, és pontosan szükséges, hogy a szociológus mind logikai, mind fogalmi módszereket, mind a pszichológiai „érzés” művészetét használja, hogy megélje és megértse az embert, hogy értékelje és feltárja a társadalmi cselekedetek jelentését. Ezeknek a módszereknek vagy a megértésnek minden szintje önmagában fontos a társadalmi életnek nevezett összetett folyamat megértéséhez - gondolta Max Weber. A szociológia tehát egyáltalán nem fordul el az ember szubjektív tapasztalataitól és hiteitől, és figyelembe veszi azok viselkedésre gyakorolt hatását, valamint ezen tapasztalatok és hiedelmek összességének a csoport viselkedésére gyakorolt hatását. Ezenkívül a tudós azt tanácsolta, hogy ne felejtsük el, hogy a szociológusok maguk is osztoznak bizonyos értékekben, érzelmeket vezetnek és bizonyos hagyományokat követnek, amelyek szintén csak befolyásolhatják kutatásaik eredményeit.
