Az orosz hősök nem csupán történet.Ezek tükrözik az orosz ember lényegét, a szülőfölddel szembeni hozzáállását. Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Gorynya, Dobrynya Nikitich és még sokan mások Oroszország szolgálatára szentelték életüket. Harcoltak népünk számtalan ellenségével, védve és védve az egyszerű embereket. Az orosz hősök kizsákmányolása örökre a memóriában marad - eposzok, dalok és mesék, valamint egy másik eposz formájában, amelyet az események szemtanúi alkottak. Ők teszik büszkén embereinket és a földet, amelyek ilyen óriásokat tápláltak.
Valószínűleg mindannyian az iskolában vagy a tévébenhallott történeteket a hatalmas és legyőzhetetlen hősökről. Kihasználásuk inspirálja, inspirálja a reményt, és büszkessé tesz saját embereire, erejükre, odaadására és bölcsességére.
Ezeket megkülönböztetik fékezetlen természeti erejük.Ezek a hősök a természet megtisztelõ erõinek megszemélyesítése és legyőzhetetlensége. A későbbi források némileg negatív színt kapnak. Hősökké válnak, akik nem tudják és nem akarják a saját hatalmukat jóra felhasználni. Leggyakrabban ezek csak pusztítók, akik más hősök és hétköznapi emberek előtt büszkélkednek hatalommal.
Ezt annak érdekében hajtották végreaz emberek egy új világba - a kereszténybe. A hőspusztítókat az orosz ortodox föld hőskészítői, védői helyettesítik. Ezek Dobrynya Nikitich, Nikita Kozhemyak, Peresvet és sok-sok más. Nem szabad emlékeztetni Ilja Muromets orosz hős kizsákmányolására. Ez sok író és művész kedvenc képe. A súlyos betegségből való felépülés után a hős elment saját földjét megvédeni, majd visszavonult a szerzetesekhez.
Történetünk számos híres nevet tartalmaz.Valószínűleg mindenki ismeri a következő mondatot: "És dicsőséges, valamint erős hősök az orosz földön." Noha népeink nagyrészt nem háborúsak, inkább a földön dolgoznak, ám az ősidők óta az Atya hatalmas hősei és védői jöttek ki közepette. Ezek Svyatogor, Mikel Selyaninovich, Duna Ivanovich, Peresvet, Sadko és még sokan mások. Ezek a hősök saját vérüket hajtották szülőföldjükhöz, és a polgári személyek védelme érdekében álltak a legsúlyosabb időkben.
Róluk szóltak az epikák és a dalok.Ugyanakkor az idő múlásával sokszor levelezték egymást. Új és új tényeket és részleteket adtak hozzá. Még a hősök karaktere is jelentős változásokon ment keresztül.
Ennek a folyamatnak az elfogadása különösen befolyásos volt.Kereszténység Oroszországban. Ez megosztotta a történelemünket, és mindazoknak a régioknak az elutasításához és elítéléséhez vezetett. Ezért az ősibb hősök képein most negatív vonások láthatók. Szvytoratról, Peresvetről és a Duna Ivanovicsról beszélünk.
Ezeket az új generációs hősök váltották fel.És szinte mindegyik a hercegeket szolgálta, nem az embereket. Az orosz föld legismertebb hősök Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich és Alyosha Popovich. Dalokban és epikákban dicsérték őket. Nagyon híres Vasnetsov híres festménye. A sok rajzfilmnek és mesenek köszönhetően ők ők a legismertebbek a gyermekek számára. Mit csináltak? És miért mindig együtt ábrázolják őket?
Mikhailovich Viktor mindegyiket együtt ábrázoltaaz orosz nép legyőzhetetlenségének és legyőzhetetlenségének jelképe. A három hős kizsákmányolására különböző időpontokban került sor, de a történészek egyetértenek abban, hogy többségük meglehetősen valóságos. Például ugyanazon Nightingale The Robber, a háború a Péchenegekkel és a Tugarin tatár herceggel történt a valóságban. Ez azt jelenti, hogy logikus feltételezni, hogy nagy cselekedeteket is elkövettek.
Vasznetsov képén ez a fiatalember íjjal van ábrázolvaés a nyilak, és a nyereg közelében láthatja a hárfát, amely vidám hajlamáról szól. Időnként gondatlan, mint bármelyik fiatal srác, néha ravasz és bölcs, mint egy tapasztalt harcos. Az orosz föld sok hőséhez hasonlóan ez inkább kollektív kép. De ennek a karakternek van egy igazi prototípusa.
Egyes jelentések szerint ez Rostov fiaOrtodox pap Leonty. A poltava (Ukrajna) lakosai ugyanakkor honfitársaknak is tekintik. A helyi hagyományok szerint gyakran látogatott a helyi vásárokon és segített az embereknek.
Egy másik változat szerint ez a híres RostovBogatyr Alexander. Században élt és kiemelkedő történelmi alak volt. Képe gyakran összefonódik az eposzok egy másik, nem kevésbé észrevehető karakterével, Volga Svyatoslavich-nal.
Az orosz hősök dicsőséges látványosságai hiányosak leszneklegendák nélkül arról, hogy Alyosha miként ért össze egy csatát magával Tugarinnal. Ez a polovtsi kán a Tugorkan valódi történelmi arca. És néhány epikában Alyosha Popovich többször harcolt vele. Ez a hős ekkor számos internecine háborúban is hírnevet szerzett. És meghalt a híres kalkai csatában (1223).
Ez talán a leghíresebb és tiszteletreméltóbbhős Oroszországban. Megtestesíti az epikus hős összes pozitív vonását. Nagyon kevés megerősített információ áll róla, de megbízhatóan ismert, hogy az orosz szentek közé sorolták be.
Ez az ember gyermekkorát és ifjúságát töltöttegyakorlatilag mozgás nélkül, mivel súlyos bénító betegségben szenvedett. 30 éves korában azonban Ilja gyógyult és teljesen felépült. Ezt a tényt számos komoly tudós megerősítette, akik kutatást folytattak a szentek maradványairól. Ezért Ilja Muromets orosz hős kizsákmányolása meglehetősen érett korban kezdődik.
Этот персонаж стал наиболее известен всем felnőttek és gyermekek, köszönhetően az eposznak, amely a harcáról a Nightingale The Robber-rel szól. Ez a bűnöző irányította az egyik fő útvonalat Kijevbe - az ősi Oroszország fővárosába. Mstislav herceg, aki akkoriban uralkodott, utasította Ilja Muromets harcosát, hogy kövesse a következő vásárlási köteléket. Találva a rablóval, a hős legyőzte őt és megtisztította az utat. Ezt a tényt dokumentálják.
Csökkenő éveiben Ilja súlyosan megsérült ésbelefáradt egy ilyen katonai életbe, visszavonult a kolostorba. De még ott sem talált békét. A kutatók megjegyzik, hogy a szerzeteshős 40-55 éves korában harcban halt meg.
Ez az egyik leghíresebb és titokzatosabb hős. Dicsőségét megelőzően, még az orosz hős Ilya Muromets győzelme is elhalványul. A neve teljes mértékben összhangban van a megjelenéssel. Általában hatalmas óriásként képviselik.
Можно сказать, что достоверных былин об этом a hős egy kicsit. És mind kapcsolódnak a halálhoz. Svyatogor azonban búcsút mond az életről, nem egyenlőtlen harcban számos ellenséggel, hanem vitathatatlan és ismeretlen hatalommal.
Az egyik legenda szerint a hős "változászsákot" talált. A hős megpróbálta mozgatni, de meghalt, anélkül hogy mozgatta volna a dolgot. Mint kiderült, ebben a táskában volt az összes „földi teher”.
Egy másik legenda az utazásról szólSvyatra Ilja Muromets-szel. Itt látható a hősök „generációinak” megváltozása. Egy nap a barátok üres koporsót találnak. A rá vonatkozó prófécia így szól: aki a sorsra irányul, az beleesik. Ilya, nagyszerű volt. És amikor Svyatogor koporsóban feküdt, fedéllel borították és nem tudott elmenekülni. Az óriás minden ereje ellenére a fa nem engedett neki. A hős Svyatogor főszereplője abban rejlik, hogy minden erejét Ilya Murometsnek adta át.
Ezt a hősöt Illyával ábrázoltákMuromets és Alyosha Popovich Oroszország egyik legelismertebb és leghíresebb embere. Szinte minden epikában elválaszthatatlanul kapcsolódik Vladimir Svyatoslavovich herceghez. Ugyanakkor úgy gondolják, hogy ez utóbbi a saját nagybátyja. A történelem során Dobrynya kiemelkedő államférfi, akinek a tanácsát sok nemes figyelte.
Az epikában azonban inkább kollektívegy kép, amely rendelkezik egy hatalmas orosz hős jellemével. A Dobrynia Nikitich hős kizsákmányolása számos ellenséges csapata elleni küzdelemben áll. De fő cselekedete a Gorynych kígyóval folytatott csata. A híres Vasnetsov festmény az orosz föld védelmezőjének harcát ábrázolja egy 7 fejű sárkányral, azonban a telek valódi alapon épült. A „kígyót” ellenségnek hívták. A "Gorynych" becenév pedig eredetét vagy élőhelyét jelzi - a hegyek.
Voltak legendák is, amelyek meséltekhogyan találta meg Dobrynya a feleségét. A történészek szerint külföldi volt. Nastasya Nikulichna (más verziókban - Mikulishna) fizikai adatai jó voltak. Megkezdték az erejük mérését, és a hős győzelme után a lány feleségévé vált.
Mint az epikus hősök összes kalandja,Dobrynia Nikitich tevékenysége a herceg és az emberek szolgálatához kapcsolódik. Ezért példaként szolgál, meseket, dalokat és epikákat komponál, hősként és felszabadítóként rajzolva.
Ez a hős valószínűleg varázslóként ésvérfarkas. Kijev fejedelme volt. És a róla szóló legendák olyanok, mint egy mese. Még a magusok születését is rejti a misztika. Azt mondják, hogy édesanyja Velesből született, aki rendes kígyó formájában jelent meg neki. A hős születését mennydörgés és villámlás kísérte. Gyerekjátékai egy arany sisak és egy damaszt klub voltak.
Mint sok orosz népi hős, gyakran is töltött időt a csapattal. Azt mondják, hogy éjjel vad farkassá vált, és katonákat kapt az erdőben.
Ennek a hősnek az igazi prototípusa Vseslav Polotsky herceg. Varázslónak és vérfarkasnak is tekintették, szintén vette a város ravaszát és könyörtelenül megölte a lakosokat. És a kígyó fontos szerepet játszott a herceg életében.
A történeti tények és hagyományok összekeverednek. És Volkhv Vseslavievich látványosságát az epikákban kezdték dicsérni, mint az orosz hősök más dicsőséges kizsákmányolásait.
Ez a hős az egyik legősibb képviselőjeSzláv hősök. Képét az isteni szántóember, az orosz föld védelmezője és védőszentje, valamint a parasztok legendái tükrözik. Ő volt az, aki lehetőséget adott számunkra a mezők művelésére és a természet ajándékainak felhasználására. Kihúzta a pusztító óriásokat.
A legenda szerint hős volt a Drevlyansk földön.Más hercegekből származó ősi lovagokkal ellentétben Selyaninovich Mikula a parasztok birtokát képviselte. Egész életét a terepi munkára szentelte. Míg az orosz föld más hősei-védelmezői karddal a kezükben harcoltak. Ennek megvan a maga jelentése, mert az állam és az emberek összes előnye pontosan a kemény és napi munkából származik.
A leghíresebb művek, amelyek Selyaninovich Mikula természetét és életét írják le, Volga és Mikulról, valamint Svájtogorról szólnak.
Például a vérfarkas herceg történetébenbelép a szolgálatba olyan csoportban, amelyet úgy állítottak össze, hogy ellenálljon a varangi inváziónak. De előtte kuncogott Volgával és katonáival: még a földbe elakadt eke sem tudják kihúzni.
Az orosz hősök kizsákmányolását mindig is énekeltékaz emberek által. De figyelmen kívül hagyhatja azokat a hősöket is, akik hatalmas hatalmukkal nem képesek megfelelően alkalmazni. Az ilyen hozzáállás egyik példája a "Svyatogor és Mikula Selyaninovich" eposz. Két alapelv ellentétes itt: kreatív és pusztító.
Svájtogor vándorol a világ minden tájáról, és nem tudja holhasználja a saját erejét. Egy napon találkozik Mikula-val egy zsákkal, amelyet egy harcos-harcos nem tud felemelni, és megszakad. Az összes "földi teher" van. Ebben a történetben láthatod a hétköznapi munka fölényét a katonai erővel szemben.
Vaszilij Buslaev születési helye: Veliky Novgorod. Ezért van annyira helyi aromájuk a róla szóló epikákban. Két történet szól róla: "Vaszilij Buslaevics Novgorodban" és "Vaszilij Buslaevics imádkozni ment".
Mindenhol nyomon követhető a baja ésellenőrzés hiánya. Például, ha magának választ egy csapatot, számos rendkívüli feladatot rendez. Ennek eredményeként 30 fickó támogatja Vaszilijt mindenben.
Buslaev cselekedetei nem az oroszok kizsákmányolásahősök, akik betartották a szabályokat, és mindenben engedelmeskedtek a hercegnek, tiszteletben tartva a hétköznapi emberek hagyományait és hiedelmeit. Csak az erőt tisztelte. Ezért tevékenysége zavaros élet, és harcol a helyi férgekkel.
A tudósok még mindig azt vitatják, vajon valóban volt-e.Valójában, a legenda szerint, Peresvet (Sándor) testvérével, Andreival együtt Dmitrij Donskoy segítségére küldte Sergius a Radonezhból. Ennek a hősnek a játéka abban rejlett, hogy ő ő ihlette az orosz hadsereg harcot. Ő volt az első, aki csatában kezdett a Mamaev csapata - Chelubey - képviselőjével. Gyakorlatilag fegyverek és páncél nélkül Peresvet legyőzte az ellenséget, de vele meghalt.
A korábbi források vizsgálata azt sugalljaennek a karakternek a irreálissága. A Szentháromság-kolostorban, amelyben a történelem szerint Peresvet újonc volt, ilyen személyről nincsenek nyilvántartások. Ezenkívül ismert, hogy Radonezh Szergius nem találkozott Dmitrij herceggel közvetlenül a csata előtt.
Az orosz hősök gyakorlatilag az összes kizsákmányolását - úgy vagy úgy - részben a mesemondók találták meg vagy eltúlozták. Az ilyen történetek emelték a harci szellemet, elősegítették a nemzeti öntudatot.
