A kínai falu chinoiserie stílusú épületek komplexuma, amely az Alexander és Catherine parkok határán található, Szentpétervár és a Tsarskoye Selo bejáratánál.
Ennek a stílusnak a megjelenését export kísérteKínai porcelán Európába a 18. század elején. Rendkívül könnyű, elegáns és sokkal higiénikusabb termékek azonnal felkeltették a felső osztály figyelmét.
Nem sokkal ezután a népszerűség mindenki számára elterjedt.Kínai művészet. A királyi és a császári rezidenciákban megkezdték a pavilonok, paloták és hidak építését, részben lemásolva az Égi Birodalom hagyományos építészetét. Sajnos abban az időben túl kevés kutatást fordítottak erre az országra, mert az épülettervezőket inkább a saját fantáziáik és ötleteik irányították, amelyek szerint alkotásaiknak ki kellene mutatniuk.
Így megjelent a chinoiserie stílus, amely a orientalizmus és a rokokó részévé vált, amelyben eredetileg a kínai falu épült.
Oroszországban ez a stílus ugyanolyan gyorsan váltA nemesség körében népszerű, amelynek eredményeként az ország több palotájában megjelentek a szobák, amelyeket a chinoiserie legjobb hagyományai szerint díszítettek. A legtöbb ilyen épületet Antonio Rinaldi építész készítette - és ő volt Nagy Catherine rendeletével a kínai falu tervezője.
Ez az épületkomplexum az orosz ötlet voltII. Catherine császárnő, átadva az európai divatnak a chinoiserie stílusára gyakorolt hatását. Talán inspirálta őt egy hasonló projekt Drottningholmban, és úgy döntött, hogy valami fölényt hoz létre.
Nem biztos, hogy ismert, de van egy vélemény, hogyA falu tervezését egyszerre két építészre bízták: Rinaldi és Charles Cameron. A metszetek, amelyeket egyszer szállítottak Pekingből és a császárné személyes tulajdonát képezték, mintákként szolgáltak.
A terv szerint a kínai falu állt össze18 házból és egy nyolcszögletű obszervatóriumból, a komplexumon kívül pedig pagoda építésére volt szükség. Kezdetben Catherine egy valódi építészt vonzott a Közép-Királyságból, de kudarcot vallott. Ezért megbízták vele, hogy szerezze be az Ulyam Chambers chinoiserie stílusban készített pagoda-példányát.
Ugyanakkor a császárné 1796-os halála után a projekttel kapcsolatos munkát befagyasztották. A 18 tervezett házból csak 10 épült, az obszervatórium még nem fejeződött be, a pagoda papíron maradt.
A komplexumon végzett munka csak addig folytatódottI. Sándor beavatkozása 1818-ban behozta Vaszilij Stasovot, hogy a falu lakhatósá váljon. Ennek eredményeként a keleti dekoráció nagy része megsemmisült, de most a komplexum különféle kiváló vendégek számára biztosította a szállást.
Az épületeket Stasov egyesítette egymás között, és a befejezetlen obszervatóriumot gömb alakú kupolával készítették el.
Egy kínai faluban minden házat körülvettéksaját kert és belsőleg berendezett. Nikolai Karamzin három évig az egyik épületben élt, miközben az Orosz állam története írta.
Szintén a komplexumban található kínaiegy színház, amelyben Giovanni Paisiello bemutatta új alkotásait. 1941-ben azonban az épület megégett, és a helyreállítási munkákat eddig nem végezték el.
A német megszállás alatt a falu nagyon erős voltszenvedett, és gyógyulása mint vonakodva ment előre. A 60-as években a komplexumot közösségi apartmanokká alakították, majd később turisztikai bázissá alakították. Csak 1996-ban kezdték meg a nagyszabású helyreállítási munkálatokat egy bizonyos dán cégnek köszönhetően, amely cserébe 50 évig kapott házbérleti jogot.
Ma a falu teljesen meg vanhelyreállt. A vendégház és a lakás egyaránt rendelkezik, a turisták azonban csak a közútról érkezhetnek a komplexum homlokzatához. Egy kínai faluban élni egy egyszerű laikus számára már nem lehetséges, mivel területét jelenleg titokban egy másik állam magántulajdonában nyilvánítják, és házat külföldi állampolgárok bérbe adnak.
Nehéz elhinni, hogy Oroszország történelmi örökségének egy része zárva tartózkodik-e a népessége előtt, mindazonáltal ez a tény változatlan marad mindaddig, amíg a megállapodás szerinti időszak le nem jár (és esetleg utána sem).
