Vladimir Soloviev è il più grande russofilosofo del 19-20 secolo. Qual è la sua unicità? Soloviev ha ricevuto un'eccellente educazione, era esperto in molte aree, è stato in grado di sintetizzare con successo le conoscenze di diversi settori e combinarli in un unico concetto. I suoi scritti hanno avuto un enorme impatto sulla filosofia di quel tempo. Il suo risultato principale è la creazione dell'idea di unità totale dell'essere, che è anche rilevante nel nostro mondo moderno. Consideriamo questo problema in modo più dettagliato.
La filosofia dell'unità di Soloviev consistemolti postulati importanti. Proviamo a formulare quelli principali. Nella concezione di Soloviev, due poli opposti sono collegati. Il filosofo scrive di una cosa come un essere assoluto. Cos'è questo? L'essere assoluto esiste su due piani. Questo è tutto e niente allo stesso tempo. L'essere assoluto è privo di tutte le forme, non può essere nulla. Allo stesso tempo, questa definizione include tutto ciò che esiste. Non c'è nulla oltre i limiti dell'essere assoluto. Cioè, niente è tutto.
Первый полюс свободен от материальных форм, он esiste solo sotto forma di qualcosa, non ancora espresso, è un potenziale, un'idea. "Vive" al di sopra di ogni esistenza. Il secondo polo, al contrario, appare davanti a noi in tutta la varietà delle sue forme. L'assoluto può essere designato come unità. È già lì Tutto il mondo, questo sta solo diventando unità. Questi due poli sono indissolubilmente legati.
La filosofia dell'unità totale di Soloviev fa avanzare la tesiche l'assoluto non può essere immaginato senza manifestazione diretta nel mondo materiale. Cioè, questi due poli si generano e fluiscono uniformemente l'uno nell'altro. Il Tutto-Uno, che sta solo diventando, può essere chiamato l'anima del mondo, il suo principale elemento divino.
Dio, secondo Soloviev, ha una duplice unità. Ecco perché esiste una cosa come la santa trinità.
La filosofia di Soloviev di unità totale distrugge l'idea dila creazione del mondo. Secondo il grande pensatore, Dio, in linea di principio, non può esistere senza l'umanità, poiché sono indissolubilmente legati, è praticamente un intero, diviso in due poli.
Inoltre, vale la pena notare che la tesi di Solovievquell'individualità è la radice di tutti i problemi del mondo. Perché il filosofo ha fatto una simile conclusione? Va ricordato che Vladimir Soloviev credeva che l'umanità fosse, si potrebbe dire, un singolo organismo. Il trionfo dell'individualità respinge gli individui gli uni dagli altri. L'egoismo interferisce con la piena incarnazione dell'idea dell'unità totale di tutte le cose, come l'ideale del mondo.
Qui puoi disegnare un'analogia con le idee di un'altrail grande pensatore Schopenhauer. La filosofia di Solovyov sull'unità totale nega l'individualità, l'isolamento della personalità. Schopenhauer ha definito lo stesso problema affermazione di sé, che costringe le persone ad opporsi a tutta l'umanità. Il pensatore russo vede la via d'uscita in tutti coloro che si sforzano di liberarsi dalle pesanti catene di isolamento e individuazione.
Cosa dice "la filosofia di Vladimir dell'unità totale"Solovyov sull'immortalità dell'anima? Anche in questo caso, le sue idee sono piuttosto contrarie ai dogmi cristiani. Il filosofo ha negato l'idea dell'immortalità dell'anima individuale della persona. Scrisse sull'uomo eterno come individualità universale, che è una tra tutte le persone e non isolata. C'è un altro punto interessante qui. La filosofia dell'unità totale esclude l'importanza di una persona. Inoltre, secondo questo sistema, la personalità distaccata è solo un'astrazione. Tuttavia, Vladimir Solovyov riconosce l'umanità nella sua unità totale come una realtà reale che solo può essere.
