Tutti sanno che in filosofia c'è un campo abbastanza ampiouna gamma di diversi concetti di visione del mondo. Uovo o pollo? Qual è stato in realtà il primo? È questa domanda, formulata solo in modo leggermente diverso, che il materialismo e l'idealismo sono studiati da tutte le parti. Naturalmente in questo caso si tratta di coscienza e materia, del loro rapporto diretto e del primato. E una tale dicotomia, ovviamente, può far dubitare chiunque del proprio punto di vista. Anche oggi, quando vengono indicate queste visioni del mondo, si possono trovare sostenitori di entrambe le tendenze filosofiche. E per capire qual è l'essenza di queste direzioni, è sufficiente capire il fatto che alcuni credono in una cosa, mentre altri credono in un'altra. In base alla visione del mondo a cui sei incline, puoi determinare le peculiarità della tua percezione del mondo che ti circonda.
Il materialismo e la sua essenza
Nonostante il fatto che il materialismo e l'idealismo -visioni del mondo opposte, in assenza di una di esse, sarebbe molto difficile determinare l'atteggiamento personale nei confronti della questione del primato, del materiale, dell'ideale e di altre categorie filosofiche. Nel contesto dello storicismo della società, le circostanze si sono sviluppate in modo tale che le persone sono state costrette a credere che la materia sia dopo tutto primaria. Ed è difficile discutere, perché una persona è costretta a compiere determinate azioni. E, per esempio, se prendi qualsiasi processo mentale (non importa affatto cosa scegli: memoria, attenzione, pensiero), diventa abbastanza ovvio che se non c'è il cervello (che è completamente materiale), allora questi processi nemmeno esistere. Pertanto, dal punto di vista del materialismo, la coscienza non è altro che un prodotto dell'attività del sistema nervoso.
In questo senso, ha iniziato a diffondersi attivamentematerialismo meccanicistico, che riduce tutto alla meccanica banale e alle sue leggi, a vari processi naturali, compresi quelli biologici, chimici, mentali e altri. Ma c'era sempre una categoria di scienziati che aveva un punto di vista completamente diverso, negando il materialismo. E l'idealismo è diventato la visione del mondo opposta.
Fondamenti di una visione del mondo idealistica
Questa direzione è diventata assolutamenteopposto a tutte le caratteristiche del materialismo. Secondo i rappresentanti di questa tendenza, tutto il materiale è secondario. Inizialmente, rappresentanti come Platone, Tommaso d'Aquino e in seguito Hegel, iniziarono a dire che qualsiasi inizio ideale non poteva in alcun modo dipendere dal materiale e da qualche tipo di materia in particolare. Era l'idealismo oggettivo, che fu sostituito dall'idealismo soggettivo, la cui idea principale era, dopo tutto, il rapporto della coscienza umana con il mondo esterno, le sue relazioni e proprietà di base. Più tardi, l'idealismo soggettivo di Fichte ha integrato questa visione del mondo costruendo un sistema dell'essenza attiva dell'uomo. Infatti, Fichte ha introdotto i concetti di "io" e "non io", dove "io" sono atti specifici di autoconoscenza, tra volontà e azione. Ma "non io" è l'intero mondo circostante, che può essere conosciuto solo con l'aiuto del "puro io". Di conseguenza, nel contesto dell'idealismo, era molto più importante qualcosa di immateriale, che, ovviamente, è stato criticato.
Le idee principali di questi ideologicile indicazioni sono abbastanza chiare. Ognuno di loro ha determinati argomenti e teorie, e ancor più il diritto di esistere. Inoltre, se comunichi personalmente con qualsiasi sostenitore di una delle tendenze, diventerà chiaro che tutti sono convinti della correttezza della teoria su cui si basa. Di conseguenza, materialismo e idealismo saranno sempre correnti opposte, e nessuno potrà stabilire quale di esse sia più adeguata, utile o plausibile. Dopotutto, non importa quanto tempo sia passato, la questione della gallina e dell'uovo rimarrà, e insieme ad essa la questione del materiale e dell'immateriale, il loro primato e la loro interazione non andranno da nessuna parte.
